好的朋友不仅可以使我们生存在一定的精神高度，同时也可以使我们在一种温馨和自由自在之中，体会到沐浴春光的氛围。朋友对你事业的发展有举足轻重的作用，有时甚至会超乎我们的想像。
人生得一知己足矣。当今为人者既要广泛交友，又要审慎选择。如何做到这一点呢？正如鲁迅先生曾经说的：“我还有不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。”略小节，取其大，就是不斤斤计较小节，而要从大处着眼。看人首先看大节，不是盯住对方的缺点错误不放，而是用发展的、变化的观点看人。如果不能略其小，取其大，就不能与人为善，也就不能全面地客观地评价一个人。就可能一叶障目，不识泰山，就可能把朋友推开，就可能得不到真正的友谊。
毛主席胸怀博大，善于结交各种各样的朋友。青少年时期，一张《二十八划生征友启事》，他和蔡和森、陈潭秋等人组织了新民学会，结交了一大批有志之友。投身革命后，有朱德、周恩来等一批亲密战友在他身边。
同时，毛主席还与李淑一、周士钊、柳亚子等许多平民百姓、民主党派人士交朋友，结下了深厚的情谊。通过朋友，他掌握了社会各阶层各党派的情况，为发展统一战线，制定党的方针政策，做出了巨大的贡献。
可见“兼听则明，偏听则暗”，结交各式各样的朋友，对于取长补短，开阔视野，活跃思维，都是有益的。
干大事者周围多有谋臣策士，使之诸事顺畅；一旦陷入僵局的时候，自有这些谋士帮忙使之化险为夷。善于使用智者，实在是一种高超的能力。
人才是专才，不可能是全才；用人所长，那么这个人就是人才；如果用人不用其所长，那么这个人就不能是人才了。比如，我们常常把那些没有什么正经事做，游手好闲的人称作“鸡鸣狗盗之徒”。在一般人看来，进入这个范围的人，可能这辈子就没有什么戏了。但是不然，这真应了李白那句“天生我材必有用”的著名诗句。
春秋时期，齐国派孟尝君出使秦国，秦昭王想让孟尝君做相国。有人劝秦昭王说：“孟尝君很有本事，又和齐王是本家，如果在秦国做了相国，他一定先替齐国打算而后才为秦国谋利，那么秦国就危险了。”
于是秦昭王就不让孟尝君当相国了，而且把他关了起来，想把他杀掉。孟尝君派人求秦昭王的一个宠姬帮着解脱。这个宠姬说：“我想要孟尝君的白狐狸皮裘。”
孟尝君有这样一件皮衣，价值千金，天下无双；然而他在到秦国以后，就献给了秦昭王，现在再没有这样的皮衣了。孟尝君很发愁，问遍门客，谁也想不出对策，这时，常坐在最后边的座位上的一个食客说：“我能弄来狐白裘。”他在夜里装成一条狗，进入秦王宫中储藏东西的地方，偷出孟尝君献给秦昭王的那件皮衣。孟尝君又把这件皮衣献给了那个宠姬。宠姬替孟尝君向秦昭王讲了情，秦昭王就把孟尝君放了。
孟尝君行动自由了以后，换了证件，改了姓名，混出了咸阳，半夜时分，到了函谷关。秦昭王放了孟尝君以后，又后悔了，让人去寻，而孟尝君已经逃走了，于是他就派人驾车追赶。
孟尝君逃到了函谷关下，害怕追兵赶到。秦国关卡有一条规定：鸡鸣以后才准放人通行。这时，另一个常坐在后边座位上的食客说他能学鸡鸣。于是他学起了鸡鸣，随后附近的公鸡也被引得齐声鸣叫起来。守关的人听到鸡叫，就开关放人通行，孟尝君得以出关去了。
过了不久，秦昭王派的追兵来了，却扑了一个空。
当初，孟尝君把这两个做狗盗、学鸡鸣的人当宾客招待，别的宾客觉得是辱没了自己，脸上无光。但当孟尝君在秦国遭难而靠这两个人才得救之后，别的宾客都佩服这两个人了。
要干成一件事，往往会遇到许多意外的问题，因此也就需要各种不同类型的人才来解决。广交各界朋友，方能在你有困难的时候，他人及时伸出援手，这才是方圆交友之道。
