念念相续，循环往复。种种取舍，皆是轮回。――《圆觉经》
“树菩提，树菩提。你哪儿去了。”小猴子一边哭一边喊着。雪兰也怔怔立在那儿，若有所思。是不是树菩提走的太急，很多问题她还没问？
如果只能问一个，你会问树菩提什么问题呢？会不会问那个千古疑题:世界上是先有鸡呢还是先有蛋？婆娑世界混沌初开时，不就象一个巨大的蛋？然后这个蛋生出两个蛋，两个蛋交合出第三个蛋。然后然后就有了鸡，还有了我们。那就是先有蛋了。但是这个巨大的蛋又是哪只鸡生的呢？而什么是先？什么是后？什么是大？什么又是小呢？
雪兰藏好菩提叶，同小猴子出了菩提园，他们穿过果林，再向上爬。半山陡壁的一个岩洞，那就是小猴子的家了。“果园的果季马上就要过了，我去跟爸爸妈妈讲一下。然后我们一起去巨狼谷”。小猴子说完灵巧地攀上了岩洞。
巨狼们大多生活在巨狼谷，巨狼谷草深林密，四季有果。巨狼们最爱吃的是始玉米，始玉米的颗粒细小而坚硬，吃起来就象啃骨头。草树掩映中，是大大小小的天然溶洞，洞中又有洞，成为巨狼们各自的美巢。
去巨狼谷要先沿着着拉底里斯河顺流而下五百里，再向东穿过灵狼常活动的丘陵草原地带。
原来河水并不是很浅。他们俩把一根大木头滚到河边，小猴子又用树条编了个大篮子，装上了一篮水果，雪狼找来一根长木棍当桨，他们就准备乘船出发了。
据说有一种说法讲，会不会使用工具区别了人和其他动物。你看小猴子也会用工具呢。如果说燕子能为自己建筑美仑美奂的住宅，那猴子用树条编个篮子又有什么惊怪的呢？如果说一个蚂蚁也会知道乘一叶渡江，小猴子想到一根木头又有什么惊怪的呢？再退一步说，狼的爪子和牙齿算不算他们的工具呢？
天空蓝如醉，白云卧似酣。河水时缓时急，青山时隐时现，“云驶月运，舟行岸移”，一个小猴一个小狼，真个象神仙般自由自在。
每过一两天，他们就会到岸上来找些吃的，有时找不到，也会饿上一两天。运气怎么可能永远好呢。
这天小船正行进间，小猴子忽然喊:“看那里，巨狼谷，好美丽的巨狼谷呀”。但是雪兰却什么也没看到。他们上了岸，又向前走，顺着小猴子指的方向看去，雪兰也看到了，一片金光闪烁中，都是伸手可及的，无论多少狼吃，也永远永远吃不完的各种果子，还有各种杉树的根。甚至如果你需要，果子还可以自动跑到你的嘴巴里，自动变成果泥，连你咀嚼的力气都不用费呢。巨狼谷就是这样的吗？也许是吧。
他们俩高兴地跑去。奇怪的是，他们明明觉得该到了，但是巨狼谷却似乎还是那么不远不近的。他们就这样越跑越远，忽然，刚才的巨狼谷不见了，原来那是个海市蜃楼。出现在他们眼前的，是一堆白骨头。从白骨堆里，一条蛇伸出了脑袋，阴惨惨狞笑着。小猴子最怕的就是蛇。他先象个木头似的呆在那里，然后象被蛇吸引似的，失魂一样的向蛇走过去。雪兰突然清醒过来，飞速冲过去，拉住小猴子向后退。
但是她发现退无可退了，原来他们的后面是悬崖。
