我们通常所说的品德不好，实际上指的是社会公德这部分。其实，社会公德只是品德中的一部分，是其中的三分之一。品德还应包括政治品德和职业道德。政治品德主要指是否拥护当时统治者的政治路线，职业道德主要指的是敬业精神和履行职能所应遵守的道德规范。一个人只要有才干，在政治品德和职业道德方面是好的，至于社会公德方面差一点也是可以用的。当然在用这种人时需要做一些防范工作。
楚悼王面对矛盾重重的楚国，锐意改革，但苦无良相。这时正好吴起在魏国受到了魏相国公孙叔的排挤，睹气来到了楚国。楚悼王知道吴起是一个难得的人才，在别的国家曾屡立战功，见他到来非常高兴。当时许多大臣劝楚悼王不要用吴起。说他杀妻求将，政治野心大；母死不奔丧，曾为几个国家服务，不忠不孝。这样的人不能重用。楚悼王力排众议，说当前楚国面临亡国的危险，谁能把楚国治理好就应该用谁。先是安排他为宛城太守，负责防御三晋的侵犯，不久就提拔他为国相。
吴起当了国相以后，对楚国进行了调查研究，认为楚国的问题主要是大臣的权力太重，封的君侯又多。这些人上欺君下压民，导致国贫民弱，国家秩序混乱。为此，他下令：凡是封君侯已经传了三代的，一律收回爵禄；凡是与现在国王辈份较远的公族，一律废除公族籍。将收回爵禄和废除公族籍这些人迁徙到边境地区，以充实那里的人口。精简机构，将一些无关紧要的官职和无能的官员一概裁撤，提拔一批贤能的人充实到各级部门。削减官吏的俸禄，省下经费用于军事开支，以增加军队的战斗力。禁止游说之士花言巧语，空谈政治。禁止办事走后门，一律按法令法规行事。
经过改革，楚国日益强大起来，南边平定了百越，北边兼并了陈国、蔡国并打败了强大的魏军，西边讨伐了当时号称霸主的秦国。吴起在短短的几年里，就使楚国很快振兴起来，在诸侯中树起了强大的威望。
在当时，吴起的口碑绝对说不上好，社会公德也很差，但就是政治品德好，拥护当时的政治路线；职业道德也很好，敬业精神非常强，他和士兵同甘共苦，为受伤的士兵吸浓，为年龄大的士兵背东西，感动得士兵为他卖命。因此，吴起走到哪里都能干出一番事业。
某企业缺一个搞经销人才，当时有两个候选人。一个口碑很好，老实厚道，好人缘；一个聪明灵巧，口碑不太好。大家都劝经理要这个好人缘的。可是这个经理一眼就相中了那个口碑不太好的人。结果这个人不负重望，到岗后很快就打开了产品的销路。可见这个经理独具慧眼，善于识人。口碑不好，可能个人品质有些问题，但是选拔经销人才是为了打开产品销路，不是要树立一个什么品德榜样。选人主要是针对岗位需要来选，凡是能够胜任这个岗位的，能够完成好工作任务的，就是我们要选的对象，没有其他理由。
当然，对那些口碑不好，品质有点问题的，也不能听之任之，要对他们加强教育管理，尽量完善自己。
