天宝十四年（755年），重臣安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中，西行至马嵬驿，护卫玄宗的禁军将士饥饿疲惫不堪，怨声载道。
龙武大将军陈玄礼通过宦官李辅国与太子密谋，先诛杨国忠，然后宣布杨国忠是引起祸乱的罪魁祸首。在穷途末路之际，玄宗离不开军队的保护，不仅没有追究军士擅杀宰相之罪，反而亲自安慰军士。但军士仍然不满，陈玄礼说杨国忠被杀，杨贵妃也应正法。
玄宗替杨贵妃辩护道：贵妃深居宫中，怎知杨国忠谋反！高力士劝说：“杨贵妃虽然无罪，但杨国忠被杀，杨贵妃还在你身边，军士岂能安心？”古今中外的王者，在美女和江山之间选择的必定是后者，玄宗自然清楚。于是不得不忍痛割爱，命高力士缢杀杨贵妃于佛堂前的梨树之下。这就是白居易《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”。
后来玄宗自蜀郡回长安，路经马嵬驿，派人祭奠杨贵妃，并下令改葬。礼部侍郎劝说，因杨国忠有负皇上，招致祸乱，现在改葬杨贵妃，恐怕将士会疑惑不安。于是玄宗没有正式改葬杨贵妃，他派人备好棺材，将杨贵妃的遗体迁移到其他地方安葬。挖开埋杨贵妃的地方，原先杨贵妃佩戴的香囊还在。宦官把它献给玄宗，玄宗看到香囊后，伤感落泪。于是就命画工在偏殿里画杨贵妃的像，每天早晚去看望，必定要哽咽抽泣一番。
任何一个朝代有姿色的女人，倘若没有强烈的政治陪衬，便不会流传后世。正是这场安史之乱让杨玉环在史书上留下了浓墨重彩。后人有很多诗文骂杨贵妃，也有很多诗文为她喊冤。骂杨贵妃的大都是痛恨杨贵妃的哥哥杨国忠的行为，为她喊冤的大都是为她倾国倾城的容貌惋惜。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，李白的名句更成为千古绝唱。
杨贵妃留给后人的不仅是闭月羞花的容貌，还留下一个千年疑问。马嵬事变，杨贵妃被赐死，唐玄宗叫高力士去执行，高力士难免不做手脚，缢时用力稍轻，造成“休克”，即可免除贵妃一死。有人认为，陈玄礼虽恨杨氏兄妹，但极慕贵妃天姿国色，怜香惜玉，不忍杀害，暗中以侍女代死，让杨贵妃死里逃生。《唐阙史》中曾有“解帛而气复来，遂再缢之乃绝”的记载，也说明杨贵妃有缢后复活的可能。既然杨贵妃未被缢死，民间便传出她诸多逃亡之说：有杨贵妃远走美洲之说，有杨贵妃逃亡日本之说，有杨贵妃隐居北京房山之说，还有杨贵妃终老四川太蓬山之说等。不得不说人们对杨贵妃的确是心怀留恋与怜惜的。
鱼玄机
大唐盛世，诗人辈出，不但须眉称雄，也有不少女诗人脱颖而出，鱼玄机就是其中留传佳作甚多的一位。
鱼玄机，原名鱼幼微，大约公元844年生于长安，从小家贫却饱读诗书。她才思过人，自然容易得到多情公子的怜爱。她原本可以成为像蔡琰、李清照那样被后世传颂的一代才女的，谁料世事沧桑，她竟为争风吃醋杀死了自己的侍婢！那么这个才华横溢的女子为什么会走到这个地步呢？
这还要从温庭筠说起。温庭筠，晚唐著名诗人。大凡古代诗人都很喜欢才女，温庭筠也不例外。还在鱼玄机年幼的时候，他慕名去旮旯儿胡同里见到了这位小才女。当时，温庭筠是老师，老师爱护学生是理所当然的。不过鱼玄机长大后，这份师生之情自然就升华为朦胧的爱情。然而，温庭筠虽然很喜欢鱼玄机，但他却不敢越过那道屏障。
从某种意义上说，温庭筠是自私的，为了他所遵守的礼法和获得的名誉，他宁愿牺牲自己的感情和一个女子的幸福。鱼玄机是这场感情的失败者，就在她内心一片空白的时候，又出现了个改变她后半生的人。
李亿，一个年轻有才的男人，却非常软弱无能。而鱼玄机明知道他已有妻小，却依旧委身于他。不过这很符合古代道德观念，有哪个男人不是三妻四妾呢？悲剧就此开始了，李亿的老婆裴氏非常凶狠，哪能容得下鱼玄机，这时自然该李亿出马了。可李亿却是个猥琐怕事的人，任由鱼玄机被赶出家门，自生自灭！
在那个女性没有地位、没有尊严的年代，她们的梦想随着残酷的现实而破灭。面对世俗的破败和冷落，鱼玄机最终迷失了自我。她虽然出家为道姑，却不能自持，与各类世俗男女相同，沉湎于男欢女爱之中。她的生活是放荡和淫乱的，但在这期间她却留下了不少让后人传诵的诗作。那么鱼玄机到底是才女还是淫妇？也许都是，也许又都不是。
这时，命运还跟她开了个不小的玩笑——多情的女道士被一位不起眼的琴师打动了芳心。本来这也不是一件坏事，但是男人很容易见异思迁，这位琴师也不例外。他又与鱼玄机身边的侍婢有了私情。说鱼玄机“坏”的人，也许是因为后面的事情。因为她一怒之下将侍婢绿翘杀死了！自古以来杀人偿命，杀了人也就是走上了一条不归路。
24年短暂的生命就此结束，不禁让人对她“悲且哀之”，甚至无法细说她的“坏”。也许鱼玄机生不逢时，也许过早离开对她来说也是一种解脱。
