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第10章 人生需要平衡-放下名利,学会淡泊

1、莫让人生因虚名而搁浅

尘世中,无数人眷恋轰轰烈烈,以拜金主义为唯一原则而没头没脑地聚集在一起互相排挤、相互厮杀。而生活的智者却总能以孤独之心看孤独之事,自始至终都保持独立的人格,存一颗娴静淡泊之心,寄寓无所栖息的灵魂。

⊙我们无法改变别人的看法,能改变的只是我们自己。

有个人上进心很强,一心一意想升官发财,可是从年轻熬到年老,却还只是个基层办事员。这个人为此极不快乐,他感觉自己活得很失败,每次想起来就掉泪,有一天竟然号啕大哭起来。

一位新同事刚来办公室工作,觉得很奇怪,便问他到底因为什么难过。他说:“我怎么不难过?年轻的时候,我的上司爱好文学,我便学着写诗、学写文章,想不到刚觉得有点儿小成绩了,却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理,不料上司嫌我学历太浅,不够老成,还是不重用我。后来换了现在这位上司,我自认文武兼备,人也老成了,谁知上司喜欢青年才俊,我……我眼看年龄渐高,就要被迫退休了,一事无成,怎么能不难过?”

可见,没有自我的生活是苦不堪言的,没有自我的人生是索然无味的,丧失自我是悲哀的。要想拥有美好的生活,自己必须自强自立,拥有良好的生存能力。没有生存能力又缺乏自信的人,肯定没有自我。一个人若失去自我,就不会有做人的尊严,就不能获得别人的尊重。

活着应该是为充实自己,而不是为了迎合别人。没有自我的人总是考虑别人的看法,这是在为别人而活着,所以活得很累。

有些人觉得:老实巴交吧,会吃亏,被人轻视;表现出格吧,又引来责怪,遭受压制;瞎混吧,实在活得没劲;有所追求吧,每走一步都要加倍小心。家庭之间、同事之间、上下级之间、新老之间、男女之间,天晓得怎么会生出那么多是是非非。你和新来的女同事有所接近,有人就会怀疑你居心不良;你到某领导办公室去了一趟,就会引起这样或那样的议论;你说话直言不讳,人家必然感觉你骄傲自满,目中无人;如果你工作第一,不管其他,人家就会说你不是死心眼太傻,就是有权欲野心。凡此种种飞短流长的议论和窃窃私语可以说是无处不在,无孔不入。如果你的听觉视觉尚未失灵,再有意无意地卷入某种漩涡,那你的大脑很快就会被塞满乱七八糟的东西,弄得你头昏眼花,心乱如麻,岂能不累呢?

有时自己改变了,也能改变别人的看法。太在乎别人随意的评价,自己不努力自强,人生会苦海无边。别人公正的看法,应当作为我们的参考,以利修身养性;别人不公正的看法,不要把它放在心上,以免影响我们的心情。如此一来,我们就不会因为别人的看法耿耿于怀,能够按照自己的意愿去生活了。

幸福悟语

我们无法改变别人的看法,能改变的只是我们自己。想要讨好每个人是愚蠢的,也是没有必要的。与其把精力花在一味地去献媚别人、顺从别人上,还不如把主要精力放在踏踏实实做人、兢兢业业做事、刻苦学习上。

2、闲看庭前花开花落

⊙心在凡尘,闲看庭前花开花落;与世无争,漫随天外云卷云舒。

落英在晚春凋零,来年又是灿烂一片;黄叶在秋风中飘落,春天又焕发出勃勃生机。具有豁达性格的人,即使在生命僵死之时,也能看到希望,他们眼睛里流露出来的光彩会使整个人生都流光溢彩。在这种光彩之下,寒冷会变成温暖;痛苦会变成舒适。这种性格使智慧更加熠熠生辉,使美德更加迷人灿烂,使人性更加完美。豁达是一种明智的处世方式,是一种人生态度,一种人生境界。

一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下他突然开悟。

他喜悦地走回住处,却见到自己的茅屋正被小偷光顾。找不到任何财物的小偷要离开的时候在门口遇见了禅师。原来,禅师怕惊动小偷,一直站在门口等待。他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的外衣脱下拿在手上了。

小偷遇见禅师,正感到惊愕的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!夜凉了,你带着这件衣服走吧!”

说着,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。

禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光消失在山林之中,不禁感慨地说:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”

禅师目送小偷走了以后,回到茅屋赤身打坐,他看着窗外的明月,进入空境。第二天,他在极深的禅室里睁开眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好,放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说:“我终于送了他一轮明月!”

面对偷窃的盗贼,禅师既没有责骂,也没有告官,而是以宽容的心胸原谅了他,禅师的宽容和原谅也终于换得了小偷的醒悟。

豁达决定着一个人的幸福生活,我们要做到让自己的心豁达起来,就得像老禅师那样参透人生的真谛。

豁达,需要你控制自己的欲望。我们拥有官能,必然存在欲望。合理地觅食求偶无可非议,但欲望超出了一定的原则和范围就成了罪恶了。恣意纵欲会污染人群、腐蚀国家。克制你的欲望,使之合理适度,这是心归于祥和平静的一个重要法门。

豁达,让你学会无私。每个人都有各自的工作和生活。如果你在工作和生活中,追求的是奉献社会,努力奋斗为的是民族和国家,并不是要博取功名利禄,那么,你往往不会为时时都可能发生的不公而抱怨、牢骚满腹、耿耿于怀。相反,你会因对同胞、社会、民族有所奉献而坦然无悔。

豁达,需要自知之明。一个人评价自我是通过认识自己的长处和短处来进行的。如果夸大长处,就会傲气盈胸,自命不凡;如果夸大短处,则会自惭形秽,自暴自弃。而只要自我评价一旦失真,人们通常就不知道自己应该做什么和能做些什么,在对目标的选择上就容易陷入盲目。一个人只有自我评价恰如其分时才能心宁情畅、不骄不躁、不亢不卑。因此制订生活目标要合乎实际。一种既能充分激发自己的潜力,经过努力能达到的目标将使人们内心坚定踏实,永远充满乐观、自信、自尊与自豪。追求豁达的人必然是一个积极了解自己和切切实实了解了自己的人。

豁达,让你学会自省。人非先天就是圣人,心中难免会有这样那样的错误、暗淡、罪恶、虚伪等念头。存有了这些念头并不可怕,可怕的是放纵、任性和宽恕自己,从而造成恶性循环,永远生活在黑暗中,最后被毁灭。人应该经常反省自己、警惕自己、告诫自己,使这些念头不重复而逐渐把它克服。

一个人只有不断地清洗自己的心,扫除思想上的桎梏和精神上的烟雾才能拥有豁达的心。雨果说:“世界上最辽阔的是大海,比大海更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。”雨果所说的正是那些豁达的人。

幸福悟语

心在凡尘,闲看庭前花开花落;与世无争,漫随天外云卷云舒。辟一方净土诗意栖居,豁达便成为一种情操,一种修养。只有豁达的人才真正懂得善待自己、善待他人,生活才充满快乐,这才是豁达的人生。

3、放慢脚步,做一做心灵瑜伽

⊙放慢你的脚步,不要因为太忙碌而错失身边的风景。

在人生的漫漫长路中,孤独常常不请自来地出现在我们面前。在广阔的田野上、在“行人欲断魂”的街头、在幽静的校园里、在深夜黑暗的房间中,你都能隐约感受到孤独的灵魂。默享孤独,放慢自己前行的脚步,给心灵来一场瑜伽,你将收获别样的风景。

埃玛·盖茨博士是美国大教育家、哲学家、心理学家、科学家和发明家,他一生在艺术领域和科学领域中做了许多发明,有许多发现。

盖茨博士的个人生活证实锻炼脑力和体力的方法可以培养健康的身体并促进心智的灵活。他思考问题非常全面。

拿破仑·希尔曾带着介绍信前往盖茨博士的实验室去见他。当希尔到达时,盖茨博士的秘书告诉他说:“很抱歉,这时候我不能打扰盖茨博士。”

“要过多久才能见到他呢?”希尔问。

“我不知道,恐怕要三个小时。”她回答。

“那么你能告诉我原因吗?”希尔又问。

她迟疑了一下然后说:“他正在静坐冥想。”

希尔忍不住笑了:“那是什么意思啊——静坐冥想?”

她笑了一下说:“最好还是请盖茨博士自己来解释。我真的不知道要多久,如果您愿意等,我们很欢迎;如果您想以后再来,我可以留意,看看能不能帮您约一个时间。”

于是希尔决定留下来,而且他也发觉这个等待是多么有价值。下面是希尔描述的情形:

当盖茨博士终于走出房间时,他的秘书给我们介绍,我开玩笑地把他的秘书所说的话告诉他,他看过介绍信以后高兴地说:“你想不想看看我静坐冥想的地方,并且了解是怎么做的?”

于是他领我到一个隔音的房间去,这个房间里唯一的家具是一张简朴的桌子和一把椅子,桌子上放着几本白纸簿、几支铅笔以及一个可以开关电灯的按钮。

从谈话中我慢慢得知:盖茨博士每次遇到棘手的问题时就走到这个房间来,关上房门坐下,熄灭灯光,让全部心思进入深沉的集中状态。他就这样运用“集中注意力”的方法,要求自己的潜意识给他一个解答。等整个思路比较清晰明了时,他就会立刻抓紧时间把它记录下来。

埃玛·盖茨博士曾经把别的发明家努力过却没有成功的发明重新研究,使它尽善尽美,因而获得了两百多项专利权。

尘世中,无数人眷恋轰轰烈烈的生活,以拜金主义为唯一原则而没头没脑地聚集在一起互相排挤、相互厮杀。而生活的智者却总能以孤独之心看孤独之事,自始至终都保持独立的人格,流一江春水细浪淘洗劳碌之身躯,存一颗娴静淡泊之心,寄寓无所栖息的灵魂。

这是孤独的净化,它让人感动,让人真实又美丽;它是一种心境,能氤氲出一种清幽与秀逸,能营造出一种形胜独处的自得,让我们获得心灵的愉悦,获得理性的沉思与潜藏灵魂深层的思想交流,找到某种攀升的信念,去换取内心的宁静、博大致远的菩提梵境。

幸福悟语

心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一片皑皑的雪原,它能辉映出一个缤纷的世界。

4、人生苦短,不可不信缘

⊙得一日粮斋,且过一日;有几天缘分,便住几天。

南怀瑾先生曾在一次讲座中漫谈因缘,语多超尘。南先生说,学佛的人都晓得人生不外一个缘字。谈及人生的缘,意义深远,一时难以说透,如果将外延缩小,站在饮食男女的角度,对于普通人来说,更有意义。

中国人有句俗话:家家有本难念的经。南先生说,这句话还不透彻,一针见血的讲法,应该说人人有本难念的经,而难念的经都是从因缘来。

人生是由缘分编织而成的罗网,无论是散落或纠结,都是不可强求的,感情尤其如此。

从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一病不起。家人用尽各种办法都无能为力,眼看他已奄奄一息,马上没命了。这时,路过一游方僧人,得知情况,决定点化他一下。僧人到他床前,从怀里摸出一面镜子叫书生看,书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。这时路过一人,看一眼,摇摇头,走了……又路过一人,将衣服脱下,给女尸盖上,走了……又路过一人,过去挖了个坑,小心翼翼地把尸体掩埋了……

书生正疑惑间,镜子里的画面换了,书生看到了自己的未婚妻,她丈夫的容貌酷似那个掩埋女尸的人……书生不明所以,僧人解释道:“那具海滩上的女尸就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过她一件衣服。她今生和你相恋是为还你一个情,但是她最终要报答一生一世的人是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。”书生大悟,立时从床上坐起,病已痊愈……

佛说,前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过,人生是段美丽的缘。人生旅途,且行且珍惜。如何把握生命中的“缘”,下面这段话会告诉你答案。

遇到你真正爱的人时,要努力争取和他相伴一生的机会,因为当他离去时,一切都来不及了;遇到可相信的朋友时,要好好和他相处下去,因为在人的一生中,可遇到知己真不易;遇到人生中的贵人时,要记得好好感激,因为他是你人生的转折点;遇到你曾经爱过的人时,记得向他微笑,因为他是让你更懂爱的人;遇到你曾经恨过的人时,要向他打招呼,因为他让你更加坚强;遇到曾经背叛你的人时,要跟他好好聊一聊,因为若不是他,今天你不会懂这世界;遇到你曾经偷偷喜欢的人时,要祝他幸福,因为你喜欢他就是希望他幸福快乐;遇到匆匆离开你人生的人时,要谢谢他走过你的人生,因为他是你美好回忆的一部分;遇到曾经和你有误会的人时,要趁现在解清误会,因为你可能只有这一次机会解释清楚;遇到现在和你相伴一生的人时,要百分百地感谢他爱你。

南先生很推崇一位高僧的对联:“得一日粮斋,且过一日;有几天缘分,便住几天。”人生有如此解脱的心境,对自己一辈子的因缘遭遇便能处理得非常美满了。

幸福悟语

杭州城隍山城隍庙门口有一副对联:“夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合;儿女原是宿债,欠债、还债,有债方来。”南怀瑾说,从几十年的人生经历中看自己、看别人,才深深了解这副包含了佛家、儒家、道家的人生哲学的对子。

5、当一块石头拥有了梦想

⊙有了对生命的愿望,石头也能远行。

每个人的心中都有属于自己的美梦,那些奇妙的、瑰丽的梦幻就好像海滩上漂亮的彩石,陶醉着我们的心灵,但它却硌着我们的双脚,不给我们任何驻足的机会,我们只能起步飞扬,奔向梦想的远方。

在法国的乡村,有一位普通的邮递员每天奔走于各个村庄,为人们传送邮件。一天,他在山路上不小心摔倒了,不经意发现脚下有一块奇特的石头,看着看着,他有些爱不释手,最后他把那块石头放进了邮包。

村民们看到他的邮包里还有一块沉重的石头,都感到很奇怪。

他取出那块石头晃了晃,得意地说:“你们有谁见过这样美丽的石头?”

人们摇了摇头:“这里到处都是这样的石头,你一辈子都捡不完的。”可是,他并没有因为大家的不理解而放弃自己的想法,反而想用这些奇特的石头建一座奇特的城堡。此后,他开始了另外一种全新的生活。白天,他一边送信一边捡这些奇形怪状的石头;晚上,他就琢磨用这些石头来建城堡的问题。所有的人都觉得他疯了,这根本就是不可能的事。

20多年以后,在他的住处出现了一座错落有致的城堡,可在当地人的眼里,他是在干一些如同小孩建筑沙堡一样的游戏。

20世纪初,一位记者路过这里发现了这座城堡,这里的风景和城堡的建造格局令他慨叹不已,为此他写了一篇文章。文章刊出后,邮差希瓦勒和他的城堡成了人们关注的焦点,甚至艺术大师毕加索也专程拜访。

今天,这个城堡已成为法国最著名的风景旅游点。据说,那块当年被希瓦勒捡起的石头被立在入口处,上面刻着一句话:“我想知道一块有了愿望的石头能走多远。”

不错,有了对生命的愿望,石头也能远行,可是人们却渐渐忽略了自己的梦想。在这个狂欢享乐的时代,各类休闲娱乐方式充斥着我们的视野,我们若终日流连其中,就会日渐“颓废”,浮躁焦灼之气弥散全身,虽然我们还有年轻的身体,但心灵已被各种尘嚣完全占据。

“就随波逐流吧,总会有一个属于自己的位置。”年轻人,就是这么告诉自己。可是你的人生就仅仅限于眼前的安稳享乐?你的世界就只能用香车美食填满?你的心灵就只能安放在物欲的罗网里,从此失去了前行的方向?

幸福悟语

尽管命运将我们推向了时代的巅峰,但是我们要找到属于我们自己的精彩。种下一颗梦想的种子,用坚韧给它浇水,用乐观给它施肥。人生还没有走到终点,即使一个小小的努力、一点点的坚韧也能让梦想轻舞飞扬。

6、描绘自己的心灵地图

⊙时时描绘心灵的地图,我们才不会在这个繁华的都市里迷路。

有时候,我们的想法往往会背叛我们的思维,使想法和实际分离。“思维”这个词来自希腊文,最初是一个科学名词,目前多半用来指某种理论、典范或假说。不过广义而言,是指我们看待外在世界的观点。我们的所见所闻并非直接来自于感官,而是经过了主观的了解、感受与诠释。

无论是面对自我,还是面对世界,每个人都有一定的思维方式。例如,在人类的思想行为中,有五大基本问题:

1.我是谁?

2.我如何成为今天的我?

3.为什么我会有这样的思考、感受和行动?

4.我能改变吗?

5.最重要的问题是——怎么做?

延续这五大问题,我们的心灵告诉我们该怎么去认识世界、进行自我行动,所以说思维对一个人的发展是至关重要的,它决定了我们对待自我、对待世界的态度。思维可以说是我们对于所能感知的世界的一个认知缩写,无论这个认知正确与否。

我们可以把思维比做地图。地图并不代表一个实际的地点,只是告诉我们有关地点的一些信息。思维也是这样,它不是实际的事物,而是对事物的诠释或理论。

很多人经常会遇到这样一种情况,到了一处陌生的地方,却发现带错了地图,结果寸步难行,感到非常尴尬无助。同样,若想改进缺点,但着力点不对,徒费工夫,与初衷背道而驰。或许你并不在乎,因为你奉行“只问耕耘,不问收获”的人生哲学,但问题在于方向错误,“地图”不对,努力便等于白费,唯有方向(地图)正确,努力才有意义,在这种情况下,“只问耕耘,不问收获”才有可取之处。我们常常嘲笑“南辕北辙”的人,却不知自己也会在错误的心灵地图的带领下,犯着同样的错误。

世界观和价值观决定一个人的思想与行为。自我是在不断发展的,世界也是在不断进步的,所以我们行动的世界观和价值观也应该不断地完善与进步,要随时随地地完善我们的心灵地图。

打个比方,现在无数的城市旧貌换新颜,尤其是近几年来发生了翻天覆地的变化,如果使用三年前的地图,恐怕我们已经找不到原来的道路了。地理如此,时空如此,何况人心呢?许多人,他们之所以感到困惑、挫折,甚至感到迷失了自我,就在于他们仍然使用着过去的心灵地图,仍然按照旧有的生活轨道在向前走,他们不知道这幅地图已经需要修改了。

但是,很多人过早地停止了描绘“地图”的工作,他们不再汲取新的信息,而自以为自己的心灵地图完美无缺。这些人是不幸的,而且是可怜的,所以他们多半有心理问题。只有幸运的少数人能自觉地探索现实,不断扩展深化、修正他们对世界的理解,往往他们的精神生活也是丰富多彩的。

所以,我们要不断地修改这幅反映现实世界的心灵地图,要不断地获取世界的新信息。如果新信息表明原先的“地图”已经过时,需要重画,那么我们就要不畏修改“地图”的艰难,勇敢地进行自我更新。

幸福悟语

其实,我们的思维从童年就已开始发展,我们经过长期的生活历练形成了一个认识自我和世界的自我思维方式,形成了一幅表面上看来十分有用的心灵地图。我们要按这幅地图去应对生活中的各种坎坷,寻找自己前进的道路。

7、临渊羡鱼,不如退而结网

⊙我们生活在行动中,而不是生活在岁月里。

一位哲人曾这样说过:“我们生活在行动中,而不是生活在岁月里。”要改变你的生活,你首先要行动起来,只有行动才是改变你现状的捷径。

曾亲眼目睹两位老友因车祸去世而患上抑郁症的美国男子沃特,在无休止的暴饮暴食后,体重迅速膨胀到了无法自抑的地步,直线逼近200千克。当逛一次超市就足以让沃特气喘吁吁缓不过劲儿时,沃特意识到自己已经到了绝境。绝望之中的沃特再也无法平静,他决定做点什么。

打开年轻时的相册,里面的自己是一个多么英俊的小伙子啊。深受刺激的沃特决定开始徒步穿越美国的减肥之旅,他迅速收拾好行囊,带着接近200千克的庞大身躯出发了。穿越了加利福尼亚的山脉,行走了新墨西哥的沙漠,踏过了都市乡村,旷野郊外……整整一年时间,沃特都在路上。他住廉价旅馆,或者就在路边野营。他曾数次遇到危险,一次在新墨西哥州,他险些被一条剧毒的眼镜蛇咬伤,幸亏他及时开枪将之打死。至于小的伤痛简直就是家常便饭,但是他坚持走过了这一年,一年后,他步行到了纽约。

他的事情被媒体曝光后,深深触动了美国人的神经。这个徒步行走立志减肥的中年男子被《华盛顿邮报》《纽约时报》等媒体誉为“美国英雄”,他的故事感动了美国。不计其数的美国人成为沃特的支持者,他们从四面八方赶来,为的就是能和这个胖男人一起走上一段路。每到一个地方,就会有沃特的支持者们在那里迎接他。

当他被美国收视率最高的节目之一——《奥普拉·温弗利秀》请到现场时,全场掌声雷动,为这个执著的男人欢呼。出版商邀请他写自传,电视台找他拍摄专辑……更不可思议的是,他的体重成功减掉了50千克,这是一个多么惊人的数字!

许多人称,沃特的故事使他们深受激励,原来只要行动,生活就可以过得如此潇洒。沃特说这一切让他意外:“人们都把我看做是一个美国英雄式的人物,但我只是一个普通人,现在我意识到,这是一次精神的旅行,而不仅仅是肉体。”

他的个人网站——“行走中的胖子”,吸引了无数访问者,很多慵懒的胖子开始质疑自己:“沃特可以,为什么我不可以?”

放弃舒适的固有生活,做一种人生的改变,人人都可以做到。只要付诸行动,没有什么不可以。勇敢行动起来,创造自己生命的奇迹吧!

幸福悟语

想让一个人失去奋斗的力量,只需给他足够的金钱;想让一个人丧失自己的理想,只需给他纸醉金迷的生活,同样,如果你想使一个人残废,只需给他一对拐杖。

8、青春经不起岁月的蹉跎

⊙要迎着晨光实干,不要面对晚霞幻想。

时光悠悠,童年的稚气已在花开花落的四季轮回里渐渐褪去,理想的双翅还未来得及完全展开,转眼我们就到了青春的花期。“花无百日红”,随着年龄的增长,记忆力会出现衰退,容颜也渐渐憔悴,青春易逝,人生的拼搏就趁现在了。

安妮是大学里艺术团的歌剧演员。在一次校际演讲比赛中,她向人们展示了一个最为璀璨的梦想:大学毕业后,先去欧洲旅游一年,然后要在纽约百老汇中成为一名优秀的主角。

当天下午,安妮的心理学老师找到她,尖锐地问:“你今天去百老汇跟毕业后去有什么差别?”

安妮仔细一想:“是呀,大学生活并不能帮我争取到去百老汇工作的机会。”于是,安妮决定下学期就去百老汇闯荡。

老师紧追不舍地问:“你下学期去跟今天去,有什么不一样?”

安妮激动不已,她情不自禁地说:“好,给我一个星期的时间准备一下,我就出发。”

老师步步紧逼:“所有的生活用品在百老汇都能买到,你一个星期以后去和今天去有什么差别?”

安妮终于双眼盈泪地说:“好,我明天就去。”老师赞许地点点头。

第二天,安妮就飞赴到全世界最巅峰的艺术殿堂——美国百老汇。当时,百老汇的制片人正在酝酿一部经典剧目,几百名各国艺术家前去应征主角。按当时的应聘步骤,是先挑出十个左右的候选人,然后,让他们每人按剧本的要求演绎一段主角的对白。这意味着要经过百里挑一的两轮艰苦角逐才能胜出。

安妮到了纽约后,费尽周折从一个化妆师手里要到了即将排练的剧本。这以后的两天中,安妮闭门苦读,悄悄演练。

正式面试那天,安妮是第48个出场的,当制片人要她说说自己的表演经历时,安妮粲然一笑,接着制片人听到传进自己鼓膜里的声音竟然是将要排演的剧目对白,而且,面前的这个姑娘感情如此真挚,表演如此惟妙惟肖,他惊呆了!他马上通知工作人员结束面试,主角非安妮莫属。

就这样,安妮来到纽约的第一天就顺利地进入了百老汇,穿上了她人生中的第一双红舞鞋。

生命中最宝贵的是时间,最被轻视的也是时间。现在的年轻人都崇尚悠闲,安于散漫,三三两两聚在一起能聊个天昏地暗,有什么不顺心的事能郁闷好几天,刚准备看看书,一个电话打来,就兴高采烈地随老友逛街吃烤串去了。他们总以为自己有用不完的时间,于是毫不怜惜地蹉跎着时间,挥霍着光阴——这是一件多么可悲、可惜的事啊。

你可能没有傲人的姿色、出色的才能、高贵的出身,但是请你相信,上帝给了你公平的时间。所以,别看比尔·盖茨富可敌国,别看妮可·基德曼艳光四射,任何人都是时间的产物,荣华可以无限,时间却有限;生命虽然有限,精彩可以无限。积极地投身生活吧,你没有下一个轮回,你只有现世。别在生命的尽头才遗憾自己的生命并未燃烧,人生能有几回搏?

幸福悟语

心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它能辉映出一个缤纷的世界。

过去的事情已然过去,

繁华似锦也罢,

一塌糊涂也罢,

归零是必然的。

放下,

你便拥有更圆满幸福的生活。

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