根据如愿以偿总体方案，你必须不仅要“知道你到底想要什么东西”，而且还要“有足够强烈的愿望”，以及“愿意为得到这些东西付出代价”，这样我们才能得到我们想要的东西。对于上述三个条件，我们已经考虑了第一个条件，现在，我们就需要考虑第二个条件，也就是要“有足够强烈的愿望”。
你可能会认为你“有足够强烈的愿望”迫切希望得到某件东西，但是，当你把自己的愿望与他人真正强烈的、坚持不懈的愿望相比的时候，你就会发现你与那个愿望有某种倾向和依恋，只不过是“希望”实现它。与那些坚持不懈的“想”和“想要”相比，你的“希望”简直不值一提。如果从科学的“想”和“想要”的角度考虑的话，你的“希望”最多不过是业余的，你也不过是个业余爱好者。很少有人真正知道如何去“想”和“想要”，从而激发愿望的全部力量。
当愿望被完全激发后
东方有一个古老的寓言，它能够最好的说明愿望被完全激发的本性。这个寓言说，一位老师带着他的学生在一个很深的湖上荡舟。突然，这位老师把学生推下船去。学生一下子沉到了水里，几秒钟之后，他浮出水面呼吸。但是，不容他多呼吸些新鲜的空气，老师又一次把学生推进水中。学生再次浮出水面呼吸，老师再次把他推进水中。学生第三次浮出水面呼吸时，几乎是没有力气了。这时候，老师把学生从水中拉上船，并采用通常采用的方法使学生恢复正常的呼吸。
等到学生从这次严酷的考验中完全恢复过来时，老师问他：“告诉我，在我把你拉上船之前，在众多的事情当中，你最想做的是什么？也就是说，其他的事情对你来说都是非常小的，而这件事却是你十分想做、也是唯一想做的事。”学生回答说：“哦，先生，在所有的事情当中，我最想要做的是呼吸，对我来说，在那个时候，呼吸是我最大的愿望！”老师说：“那就让你这次经历作为衡量你想得到的东西的标准吧！对你来说，你要为实现你的这些愿望而献身。”
如果你没有寓言当中那个学生被淹的经历，你是不会完全认识到故事当中提到的衡量最大愿望的标准的，你也不会相信学生的那些话是肺腑之言。如果你能够从中感受、并从思想上认识到那个学生渴望呼吸空气带来愿望的力量，那么，你也就会以付出同样力量追求你的愿望和目标。你不要仅仅满足于从理论上理解并认识这一点，你还要最大可能地联想到其他的情感方面。
以此类推，你就能够想象得到，一个在严寒冬天迷失在茂密森林里饥饿的人对食物的不懈而又执著的追求。现在的问题是，你从来没有真正感受到“饥饿”，你可能错误地把饥饿仅仅看做是唤起食欲或者味觉。当你真正感到饥饿的时候，一点放了很长时间、变味、干硬的面包皮对你来说都是香甜的，然后，你才能够真正知道饥饿的滋味，饥饿是什么。那些迷失在森林里、或者遭遇到沉船的人为了摆脱饥饿的折磨，他们甚至啃啮树皮、或者咀嚼从皮鞋上切割下来的皮子——他们能够告诉你什么才是真正的饥饿。如果你能够体会到处于这种状况下的人们的感受，那么，你就能够理解什么才是真正的“坚持不懈的愿望”。
在海上遇难的船员漂浮在海上，他们没有淡水可喝；在沙漠中迷失了方向的人在热乎乎的沙粒上行走，你们正忍受着干渴的煎熬；只有他们这些人才真正知道“坚持不懈的愿望”意味着什么。人可以在许多天内不吃食物，但是，他绝对不可以在几天内不喝水，在几分钟内不呼吸空气。当这些生命存在的基本条件暂时被剥夺的时候，生物最强烈、最基本的感受和愿望就会被激发起来——这些感受和愿望将被转化成为坚持不懈的激情，它们需要被满足。当这些基本的情感和愿望被完全激发起来的时候，所有的由它们派生出来的情感和愿望都会被抛在一边并被忘记。你可以想象一个饥饿的人看到了食物的感受，或者一个干渴的人看到了水的状态。如果一个人企图干涉这些遭受饥渴痛苦的人，你也可以看到他们强烈的反应。
其他关于坚持不懈的愿望的例子也可以在处于交配季节的野生动物身上找到，在这个时候，它们会冒着生命的危险，并且与它们的竞争对手挑战，以便取得和它们选中的配偶交配。在交配季节，如果你遇到一头驼鹿的话，你就可以看到一个真实的、因愿望因素而引起的“强烈需要”的真实场面。
当孩子面临危险，妈妈考虑到孩子的幸福和安全的时候，你还可以再次想象那种强烈的感受、情感经历，以及伴随而来的愿望和需要。在这个时候，即使一只小鸟也会与那些破坏它们巢穴的动物和人抗争的。在保护幼崽方面，不冒着生命的危险去保护自己的孩子的妈妈不是一个尽职尽责的妈妈，但如果它会那样做的话，在那个时候，它会表现得非常坚强，也非常凶猛。当然，与幼崽在一起的时候，它又成了非常和蔼可亲的妈妈了。另外，当它们孩子的安全遭受到威胁的时候，“母性动物往往比雄性动物更可怕、更致命”。东方有这样一句谚语就说明了这一点：一个企图偷猎虎妈妈附近的虎崽的人要么是一个勇敢的人，要么就是一个傻瓜。
刚刚说到的这些例子都说明了愿望与情感被强烈激起而产生的巨大力量，这些例子不仅仅说明了这一点，而且还使你认识到这样一个事实：在所有的生物身上都存在着一种潜在的动力和力量，在适当刺激、引导下，它能够被激发成为一种非常强有力的活动、非常强有力的力量。不过，这种力量很少有人能够知道，也很少有人知道这一秘密。
我们再次劝你发挥你的想象。你想象着一个人在他的心中定下了目标，这个目标使得他激发起了潜在的愿望力量。他非常强烈、坚持不懈地希望实现他的这个目标，就好像被水淹的人“想”要空气一样；在沙漠中迷失了方向的人“想”要水一样；饥饿的人“想”要食物一样；野生动物“想”要找到配偶交配一样；妈妈保护孩子的安全一样。在这种情况下，你又如何能够同他展开竞争呢？你又如何能够站在他前进的道路上成为他前进的一道障碍呢？你又如何同这样的一个人搏斗，就好像从饥饿的狼口中夺走骨头、从凶猛的母老虎爪牙下夺走小老虎？当然，这个例子似乎显得有点极端。事实上，很少有人能够达到上述的这种程度。尽管对付这样的人不是不可能，但是，要对付这样的人就需要花费很大的力气。那些成功的人尽管成功了，尽管“圆满完成了任务”，但是他们却走了一段很漫长的愿望之路。
回顾历史的长河，你就会发现那些坚强、有力、成绩卓著、成功的人都是那些愿望的力量被激发起来、经历了许多坎坷的人。他们“知道他们到底想要什么”，如同被淹的人、饥饿的人、干渴的人、野生交配动物、充满母性的动物知道自己想要什么一样，他们对自己优势力量的愿望没有一丝的怀疑。而且，这些人也有“足够强烈的愿望”，而这代表着他们优势力量的愿望，正如被淹的人、饥饿的人等所做的那样。也正如上面的例子所说的，这些人也“愿意为得到这些东西付出代价”。
看一看那些你熟悉的事业成功的人。把那些伟大的发现者、发明者、探索者、军事战略家、商人、艺术家、作家以及那些成功地“做成了事情”的人列在一个单子上。然后，对这些人的名字逐个核对，看看这些人为自己的愿望的力量所著的传记作品，你就会发现他们每一个人，都有“明确的理想、坚持不懈的愿望、自信的期待、不断的追求和平衡补偿”，而这些条件正组成了我们在前面提到的如愿以偿地的总体方案；而且，你还将发现其中的第二个条件（坚持不懈的愿望）被融入到了展示和表现的渠道里。这些著名人物“知道到底想要什么东西”；他们“有足够强烈的愿望”；他们“也愿意为得到这些东西付出代价”。
如何激发你愿望的力量
正是这“有足够强烈的愿望”的精神和热情才使这些具有远大目标和强烈意志的人与那些仅仅拥有微弱和一般“希望”的人区分开来；使这些真正的“想要的人”与那些业余的“希望家”区分开来。英国首相迪斯累里说过，长期的思考与观察使他相信那些具有明确的目标、坚定的信念的人一定会实现他们确定的目标的，而他的这番话也正是对这种精神和热情的肯定。
“但是，”你也许会说，“我承认你所说的这些都是真的，可是，我该怎样去做才能激发起我潜在的、巨大的愿望的力量，使它源源不断地涌现出来，朝着优胜愿望实现的方向努力呢？”对于这个问题的回答是：从头开始，通过展示启发和煽动性的理想和美好前景，通过这种刺激的方法，激发并获得潜在愿望的力量。因为，自始至终都存在着这么一个原则，用心理理论是这样表达的：愿望是由理想和心理想象的美好前景激发起来，并融入这些理想和美好前景所代表的事物的；理想或心理想象的美好前景越清晰明确、越强烈，被激发起的愿望的力量就越强烈、越持久。
你应当遵照这个原则去做，从一开始就去做，甚至从愿望的力量处于半睡眠的状态的时候就开始。在你的身体内部存在着一个巨大的、潜在的、优胜的愿望的力量宝库。你可以“激发起”这个巨大的能源的力量宝库，使它活动起来，然后，把这些能源像水一样沿着你提供的展示和表现的渠道释放出去。
在夏威夷巨大的活火山口，在一个敢于朝火山口深谷边缘观看的普通游人的眼里，有一个庞大的熔岩湖。在这个湖里，熔岩在沸腾，在翻滚，在冒着热腾腾的热气，并不断地发出嘶嘶的声响。可以说，这是一个液火湖。这个庞大的熔岩湖的表面看起来平静多了，不过，它的嘶嘶作响的动力源泉来自它的底部。整个岩熔湖的岩熔表现出一种有规律的节奏，就像潮涨潮落一样一起一伏地涌向火山口。整个岩熔湖那潜在的、处于萌芽状态的、几乎不可估量的力量给游人留下了深刻的印象。这一切使游人感到，如果这些沸腾的、一起一伏的、摆动的、巨大的液火一旦被全面激活，它就能够起泡、沸腾到火山口的边缘，溢流出来；它就能够流淌到火山下面的山谷里，排除挡在它前进道路上的所有障碍。
这个巨大的熔岩湖（液火湖）就象征着一个巨大的、潜在的、处于萌芽状态的愿望的力量，这存在每个人的身体内部，也存在你的身体内部。它存在你的身体内部时处于睡眠状态，从表面来看，它是怠惰的，不活动的，但是，它一直都从它的深处表现出一种特殊的运动状态。它沸腾和翻滚，冒着热气，发出嘶嘶声响，有节奏地、一起一伏地摇动着。它好像一直都在对你说：“我就在这里，一刻都没有安宁过，如同饥饿需要食物、干渴需要水一样渴望，希望以一定的方式、朝一定的方向展示和表现自己。请你唤醒我吧！激发起我内在的力量吧！使我开始运转吧！我会复活并展示我的力量、并且为你实现你的愿望的！”
当然，我们会意识到这种唤醒会引起你内心的不满；但是，这种不满是什么呢？有哲学家高度赞扬满足精神，说幸福只来源于满足，也许就是这样吧。不过，我们也可以肯定地说，所有的进步都是在不满中进行的。
在承认满足的价值的同时，我们还相信关于“不满福音”到一定的、健全程度的说教。我们相信不满是踏上成功之路的第一步。我们相信正是这种神圣的不满才使得人们追求神圣的生活历险，而它也正是人类进步的阶段。满足也许会太过分。绝对的满足就会导致缺乏兴趣和缺乏生气——它阻止了进步的车轮。毫无疑问，自然是不满足的，否则的话，它就会停止生物的进化进程。显而易见，自然也一直充满着不满的精神和激情，这一点从她对变化规律永恒地表现就可以看得出来。没有不满和变化的愿望，就不会有自然界的变化。变化规律明确地表明自然对这个主题的观点、感受和意愿。
你使你庞大的愿望的力量活动增加起来，使它由静止力量转变成为活动力量，使它从半睡眠状态进入到无休止的活动状态，并使它有一种运转起来的倾向，这种做法是对的。你也可以对特定的、明确的愿望使用同样的方法，那就是：通过向它展示启发性的、煽动性的理想和美好前景使它活动起来！
在开始的时候，通过向你愿望的力量展示启发性的想法和它自己的前景图画，使充满潜在的、处于萌芽状态的能量、力量和精力，以及充满自然力的、以外在形式和行动展示和表现的欲望能够也愿意以足够的力量、提供一个明确的渠道实现任何它希望达到的目标。向它展示它时刻准备、愿意将它静止的能量转化成为动态力量的图画，使这些力量沿着你向它提供的渠道注入。简而言之，以一个巨大的镜子表面的形式向它展示你理想和精神思维的才能，反映愿望力量的图画，就如同它自己展示在那面镜子前一样，让愿望的力量自己看到这一点，并为愿望提供它的补充理想。
你甚至还可以在这幅图画下面附上详细的文字说明，把你愿望的力量看作是一个人（从心理学角度考虑这个问题是有效的）告诉你愿望的力量它是什么，它的力量是什么，它外在的形式和活动所展示和表现的本质是什么，把这些启发性的内容融入到里面，使之明白它到底是怎么一回事。
