中国古代的节日很多，一般来说，有两种节日，一是特殊的节气节日，比如春夏秋冬四季，这四季每一季都有一节。比如春天要行春耕大礼，这就是一节，还有夏天也要行节，比如所谓的泼水节，其实就是一种相互降温的表示。还有秋天，那就是火把节了，因为在农耕之后，秋收之余，田地里有很多的秸梗，普通百姓用不上这种东西，而用来建房，又难免的会有失火之害，所以提前烧了，还可以用之庆祝秋收。到了冬天，人们会取冰制雪，打雪仗可是从古就有的。
而在每年运转的关键，就叫年！这年，在古时候还有着很多的故事，比如说我们听过的怪兽年就是如此，当了年时，百姓们都守在家里，时间一到，百姓们就会出来，敲锅击瓦，发出声响，以此来欢庆新年。
刘羲对年很重视，他下了明令，也就是反复说的。王良也是注意，便调来了十只驴，五头牛，两百只羊还有一批粟米和稻米。
犒军是有传统的，在中国古代最有名的一次犒军就是弦高智退秦国兵。
据说当时秦穆公意气风发，国力正强，有一次就召集大臣们商量怎样攻打郑国。两个经验丰富的老臣蹇叔和百里奚都反对。蹇叔说：“调动大军想偷袭这么远的国家，我们赶得精疲力乏，对方早就有了准备，怎么能够取胜；而且行军路线这样长，还能瞒得了谁？”
秦穆公不听，派百里奚的儿子孟明视为大将，蹇叔的两个儿子西乞术，白乙丙为副将，率领三百辆兵车，偷偷地去打郑国。
第二年二月，秦国的大军进入滑国地界。忽然有人拦住去路，说是郑国派来的使臣，求见秦国主将。孟明视大吃一惊，亲自接见那个自称使臣的人，并问他前来干什么。
那“使臣”说：“我叫弦高。我们的国君听到三位将军要到郑国来，特地派我送上一份微薄的礼物，慰劳贵军将士，表示我们一点心意。”接着，他献上四张熟牛皮和十二头肥牛。其实这个弦高仅仅只是一个商人，他献的也是他个人的财产。只是这一切秦人不知道。
孟明视原来打算在郑国毫无准备的时候，进行突然袭击。现在郑国使臣老远地跑来犒劳军队，这说明郑国早已有了准备，要偷袭就不可能了。
他收下了弦高送给他们的礼物，对弦高说：“我们并不是到贵国去的，你们何必这么费心。你就回去吧。”弦高走了以后，孟明视对他手下的将军说：“郑国有了准备，偷袭没有成功的希望。我们还是回国吧。”说罢，就灭掉滑国，回国了。
虽然这次的犒军很失败，但这只是一个相对的结果，爱因斯坦真伟大，相对论无处不在。
秦国虽然没有达成战略目标，但话说回来，犒军的食物的确是不错的。因为一支军队，在大部分的时候，他们的食物都是干粮，也就是干米饭团子。
所以，到了现在，所谓的犒军是绝对受欢迎的，不过，对于现在的东骑军来讲，这就有点难了。因为刘羲一向是好吃好喝的带着他的军队，这也是很多义渠人不肯归田，就是要待在军队里的原因。中国军队往往不喜欢严格的训练，其关键原因就是上面不喜欢给士兵们吃好吃的，他们要求士兵吃普通食物就成了，很多的士兵是吃糠喝稀，这让士兵们怎么可能训练呢。刘羲是现代人过来的，当然注重军队的训练，为此他不惜用好食养着士兵。可平常吃的好，这再要一个劳军，可就问题大了，一般的食物，不大容易打动士兵的胃口。
“嘟——嘟——嘟——”三声号响。这是戎人常用的牛角号，刘羲下令以此作为军队传达号令的工具。中原大军作战，用的传令工具主要是有两个，一是鼓和钲，一是鲜明的旗号。闻鼓则进，鸣金则退。而大军的移动调转，则是用旗号来指挥表示。这也是军队爱用夜袭的原因，在夜里，士兵们不大容易看见旗号，光靠鼓钲是指挥不了军队的，在那种夜里，往往就要中下层军官来控制。而在古时候，中国的中下层军官素质极其低下，军队好不好，全凭主将带。
但号角绝对是一个好东西。它的作用很多，因为它是用声音的。
比如，三声平号，是通知对方没有敌意，三声急号是警报，三个三声急号就是冲击进攻，三声长号是集结队伍，诸如此类。在王良队伍号响之后，彭卢城外的大营门张开，从里面跑出一大串的骑兵，当先一人就是息虎。
一见王良的大总管旗号，息虎大笑上前，击胸道：“大总管，大统领说您要来，您还真来了！这老多的人，我们差点以为义渠人打来了！”王良微微一笑，她一边令人将所有物资带到营中，一边看着这大营。大营分成东西两边，左边是骑兵，右边是步军。中间有一幢木楼，上面住得当是刘羲了。
刘羲没有来？王良道：“大统领现在何在？”息虎脸上露出了古怪的笑，然后道：“大统领在后营准备厨具，还有一批妇女，正等着大总管呢！”王良顿时明白，刘羲又是要入疱了。
在这里，不得不提一个人，他就是伊尹，伊尹本身是一个奴隶，他还有一个身份，就是厨子，也叫疱人，疱丁。这种人之所以叫这个名号，是因为他们可以肢解大型的动物野兽。而这位伊尹就是一位可以提刀解牛的。
在夏桀的时候，陈汤日益强大，这让夏桀不安，为了稳定陈汤，夏桀用了常用的法子，那就是联姻，把一个女子嫁到了陈汤，在这里面，有一个陪奴，就是伊尹。伊尹刚开始到商汤家的时候，还是做厨司，服侍商汤。后来，商汤渐渐发现伊尹跟一般奴隶不一样，商汤和他交谈以后，才知道他是有学识见地的。伊尹向汤谈了许多治国的道理，汤马上把伊尹提拔做他的右相。
可惜，到了孔老二这个无耻下流没出息的，他自己喜欢吃美食，但偏偏瞧不起厨子，他爱吃大米，却瞧不起农人，他说万般皆下品，唯有读书高。另人讽刺的是，我们后人在这里面的解说是读书的好，但在当时，孔老二指的却是那些酸腐的陈学滥调。也就是说，孔老二是一个地道的守旧者，而他所喜欢的美食等实学却并不让他尊重。他和后世的儒学者一样，享受着那些美好的东西，再骂上一句奇淫技巧。
现在当今，本来要式微的儒学却是因为孟子的出现而重新抬头，继续招摇撞骗。可偏偏世人无知，大多数人都是如此，视工匠疱丁为贱役，是下等人。
可在东骑却是不一样，刘羲提倡实学，认为天下除了空言儒学，只要实用就是好的，并且，刘羲好吃，可他为了表示自己不是不分五谷的人，他也是常常下厨，事实上，他造豆油豆腐等无数美食，自己更是发明创造无数的美食，当今东骑的美食，十有七八都是他的手笔。
苦笑的王良押着牛羊驴等进入到后营，就见刘羲正让人磨豆子呢。一见到王良来了，刘羲叫道：“怎么才来，快快动手！”顿时，一帮子人来，开始打理，他们杀驴的杀驴，杀羊的杀羊，杀牛的杀牛，二十个士兵给叫出来，他们站成一排，由人把洗好的肉放在案板上，一手一把刀，左右抡着剁。
那些米谷给扫入空着的大磨，磨起来了。
一时间，空静的后营成了整个军营里最繁忙的地段。
刘羲不厌其烦的向手下疱人交待怎么磨米成面，制成面粉，加入水，揉成面团，然后用木棒搓扁平，再拿一只白陶圆口杯，在薄平的面上一按一个圆片子。然后再把肉弄得碎碎的，拌入了盐和香料等物调和开来，还有一些藿菜，这玩意在秦国多得数不尽。一个整夜过去了，刘羲累得路回去睡觉。等到他醒了，立时起来又来看这里的工作。
渐渐的，三天下来，刘羲做下了无数的饺子。不得不说，饺子虽然好吃，可它并不是我们华夏民族的产物，事实上，它和清朝人的辫子和其它东西一样，是北方胡人传入中国的，其过程仍然是杀戮和强奸，是所谓的民族大融合。其实这种东西真是不好说，在这种民族大融合中，有好的，也有坏的。比如赵国的时候就搞了一次胡服骑射，其实这也不是真正的胡服骑射，而是商服骑射，十个胡人九个商，他们大多都是大商的遗民。
虽然在这个融合的过程里，有很我不好的东西，比如说马褂长袍，比如说猪尾巴的辫子。
但不论如何，这饺子还是一个好东西。刘羲觉得，这玩意虽然不是华夏的东西，可在自己的时代，也可以算成是中华的东西，刘羲一向崇尚拿来主义，既然如此，那就拿出来用吧！既然饺子在后世征服了无数的中国人，那么现在它也一样神勇广大，刘羲觉得，可以把这种食物发明成东骑的特色食物。
当下，刘羲食指大动，自己亲身做来，在锅子里，火焰吞吐，好容易，刘羲做好了，他正要食用，却是见到王良正用一种意味深长的眼光看着自己。刘羲把木勺往王良面前一送，道：“小心些，烫！”王良吹了两口，就手吃下，忽然，一双凤目张得激昂，长长的睫毛飞舞的颤抖。一只手掩在唇上，好一会才道：“孔夫子说闻乐不知肉味，让他来吃吃再说！”说着，用一种恶毒的目光盯着刘羲的木碗。
刘羲苦笑，当下推给了王良，那边，几个高级的疱丁和兵士你一个我一个的偷食。刘羲做的这一锅饺子，却是没有一个到他的嘴里。
“要谷有这面皮，要肉也有这肉糜，要菜还有这些藿菜蘑菇，烧好了之后，还有这汤水，有了这一顿饺子，主公，可以安定天下万民！只是这东西并不便宜呀！”
刘羲也是点着头道：“不错，关系是这其中的人力，非要花功夫不可，但我们可以想办法向外卖，我打算要白雪她们开成食肆，一定会食者如云。”
王良感慨万端，道：“天下如主公这样重视平民军士的饮食生活的，春秋六百年者无！夏商周三代也是无，古之圣君也不过如是，主公它日必可有一番凌云成就！”
刘羲微微一笑道：“你现在叫我主公了？”王良道：“妾身今日已经属君了。”
刘羲顿时眉开眼笑。王良赶紧道：“主公，你可不要想歪了……”刘羲哈哈大笑。
到了晚上，刘羲点选两百骑马，提着打节的响鞭，飞马军营，狂呼道：“大统领恩德万世，慈悲广怀，请大家吃饺子喽……大统领恩德万世，慈悲广怀，请大家吃饺子喽……”两声一鞭子，那“叭叭”鞭声响个不停。一堆堆的火堆也给点起来了。士兵们高唱着欢歌，没一会，有军兵叫道：“吃饺子喽……吃饺子喽……吃饺子喽……”
士兵们的快乐是很简单的，他们的要求也是很简单的。一只只头盔陶碗张扬开来，老伙夫呵呵笑着，提着大木桶，把里面的饺子连汤带水的倒入进去。
士兵们端着碗道：“谢大统领隆恩厚赐……”这声音一浪起过一浪，如那滔滔江水，连绵不绝。刘羲哈哈大笑，气运丹田，沉声高喝：“咥了！”
顿时，士兵们粗俗的吃食声响了起来，但刘羲听着却是觉得这叫一个热闹。
最后，刘羲小心再教了他们两支歌儿。
“比泪水还温柔的歌，像悲伤一样的温暖，虽然明白，战斗并不是那么简单搏杀，仍想静静的净化黑暗，试着打下去，即使缓慢也要接近，最喜欢梦之碎片的人，不断不断的寻找着，用思想描绘出剑的形状，为了战，也许没有什么，难以做到的事情，但即使如此也想去触碰，那像悲伤一样的温暖，叮当叮当碰打的刀剑盾，叮当叮当撕杀的血泪人，在天空的尽头战着，在快乐的地方杀着……”
“受伤倒下的战士，那虚幻的梦境，开在荒野的花儿，那温柔的笑颜，那天的摇篮曲，远远的传来，回忆千丝万缕，只祈求那份宁安，纵使这身躯倒在战场，我的朋友啊，请跨过我继续向前，纵使那眼泪已然干涸，盛开的花儿，也孕育生命迎接明天……”
这两首歌有些涩，传唱起来并不容易，大多数人都记不住，可是，这两首歌却在最后还是唱响了，因为这是一首耐听耐唱的歌，它像酒一样，时间越长反而越有味道，因为战士是一种高压的工作，长时间的训练和必要的战斗，让人的神经不免的压抑，而这种温柔带有一股悲伤的歌却可以恰好的抚平士兵们的精神。
现在也就是刘羲的军纪没定细，不然的话，军队一定会乱，要知道，一支军队有时候不仅对外凶残，对内也是一样的凶残。刘羲要的是内圣外王，他可不要自己的军队和自己的百姓对立，所以这一切千万不可以大意，现在，刘羲正在一点点的做着。直到……
“年来啦……”士兵们欢快的把盾牌用兵器敲响了！
§§第七卷：利涉大川篇
