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第284章 选择

鬼车的成功再次证明了这个所谓的义渠族还是一个蒙昧的武士时代,他们过于迷信勇士的力量,和那些欧罗巴傻子一样,如果军队里没有一个最强的招呼他们的士气,他们就不能战斗了。军队不要个人的勇武,那是二流三流军队才要的,一个真正的军队,要的只是有次序有后劲,平平稳稳的杀戮。军队的作用是战斗,军队的目的是杀戮,这才是一支军队要做的事,而不是跟在某个勇武者的后面和人拼斗撕杀,那是最蠢的事情。当然,有的时候,不得不靠着这些勇士,那是在手上没有能战的精锐士兵,比如三国,三国为什么有那么多的名将?说来可笑,因为当时大汉的边军精兵死得差不多了,国中无精兵。

比如说那皇甫嵩一应剿灭黄巾的将军,这些老东西,真的就那么知兵识将么?真的就有后世那如吕布关羽等人那么厉害么?当然不是的,真正的原因是当时汉国还有一些精兵,真正打仗的是那些精兵,而不是这些将军,只能说这些个所谓的将军只是中平之资,他们的才能远不能和那些将军比,只是那些将军手上没有精兵!

当年,关羽这个武圣猛吧,听说吕布手下大将高顺来了,吓得掉头就跑。这是为什么?因为他打不过高顺?当然不是,因为高顺从来不会傻BB的和人单挑,他从来都是带着手下的那队陷阵营打仗的,关二哥手上还有万把士兵,竟然不敢和高顺手上几百兵打!可想而知,不是关二哥不行,而是他手上士兵垃圾,遇上同级的,他还可以威风一下,可遇上那些手上捏着精兵的,二哥也不行了。

东骑的兵当然不是那么的精勇,他们之所以有这样超乎寻常的表现原因是多多的。比如他们的马不会裂蹄子,可以放心的狂跑,比如说他们马背上都有着马鞍,这样的话他们就不容易从马上掉下来,比如说他们脚下都踩着马蹬,这样的话他们又不用成天捏着缰绳,而可以从自由的角度开弓放箭。还有,他们打下彭卢后,有一个多月的时间练习跑动骑射,这时间虽短,但就是一个要诀,跑起来就行了,如此,在分级严明的军官带领下,可也就成功了。

所以义渠军打不过东骑军,可笑的是这时的义渠军还有战斗力,但当鬼车出现,发惊天一击后,却是降了,胆气为之所夺,徒呼奈何。只能说,义渠军还不能算是一支真正的军队。

之后的事情就简单了,东骑人把义渠人赶在一起,拿下了他们的兵器,先一步把兵与平民分开,然后开始一个个的进行检查。所谓检查就是一个个的盯着对方的眼睛看。找那些面容不屈,眼神怨怼的人,然后一个个挑出来,拉到一边,重骑看好。

一会儿,东骑人会把他们杀光,这是刘羲发明的一个办法,因为是短暂的收拢他们,义渠人还很多,所以东骑人不得小心,这法子也是刘羲发明的,这样可以先一步把敌人中的刺头拔了,同时可以威慑降者,让他们不生出反抗之心。

这个法子其实并不好,但无论怎么说,却是一个快事的方法,就如同解绳节一样,一刀下去,没那么麻烦,至于别的麻烦,刘羲慢慢来吧。他要先占领了义渠才能决定自己怎么收拢他们的心,如果他们还没有归心,到时给他添乱,那可是刘羲所不想的。

这一点是刘羲从前看一个记录片学的,那个记录片是说平型关一战,共产党打败了小日本,然后,在处理伤兵上,八路军傻BB的帮小日本收拢伤者,包扎伤员,然后付出了不该付出的损失!刘羲不明白,在当时,以小日本而言,根本就不是人,他们只是半人半兽,而且兽性居多,人能和兽讲理吗?居然还要救治他们?当真是莫名其妙!我们总是笑话人对牛弹琴,其实对牛弹琴可以让牛平静,但对那些敌军的伤者和俘虏自是要小心,必要的残忍是必然之事!

孙武子为了向吴王证明自己的兵法,训练宫娥,结果两个美女不听话,孙武子在第三次后把两宫头的头割了下来。要知道,这可不是一般的女人,而是吴王最爱的两个妃子,同理,自然也是最美的了,这样的美人,孙武子眼眨都不眨的下令杀了。正所谓仁不掌兵义不理财,这掌兵事就是要刑杀决断,就是要残忍,特别是在冷兵器时代,这种残忍是必须的!

所以刘羲在定兵法的时候向自己的士兵传达了一个理念,那就是,敌人不是人。这个敌人,就是一个定性,对于军队来说,只有两种人,一是我们的人,一是敌人。对于我们的人,也就是本国人,是要用春天般的温暖去迎接的,而对于敌人,要用冬天般的酷寒。什么是敌人?不一定是士兵,老人,小孩,妇女,任何可能对我军产生敌意的,就是敌人,而这种敌人,不是人,不必当成人,他们可以吃,可以杀,可以随意的利用,除非他们本身有着极大的价值。换而言之,只要是对我们感到愤怒仇恨的,就是敌人,是敌人,就是要杀,要吃!

吃人是刘羲加上的,不是他想要吃人,也不是他想要炫耀自己的武力残忍,而是只有一个目的,为了省钱!就是如此简单。永远也不要小瞧了这一点,它的重要性非常巨大。东骑到目前为止只是一个小部族,虽然说建了国,但也是一个部族小国,小的不入中原王朝的眼睛里,在秦国而言,他们只是和给刚刚灭了的西豲差不了多少,是戎胡。就是哪些简单。说白了还是不入流。

因为事实,东骑人丁少,就是如此,这样少的人丁,一下子吞下了义渠,也亏得义渠是半农关牧的民族,不然的话,怎么得了!仅仅是开始的时候,东骑人就花光了军备,在东骑人耀眼的胜利下,是魏国河西军的支持,是东骑人无数金钱的投入,不然,怎么可能会有这样的成果?

所以,原本并不严重的食物问题就严重了。就粮食来说,要等到明年,那并不难,但似现在一下子接收了这几万的义渠人,一下子增大了这许多的领土,要维护住这些,东骑人必不可少的要增兵,在东骑当兵是一回事,可东骑兵吃的好,吃得多,这种花费可不在小数,虽然是吃人,可却能给刘羲大大的帮助。

就目前来看,东骑要增加一万兵力,也就是说,五千的兵力番两倍,这种增加的支出是以东骑来说,难想的。东骑到目前为止,是一个商业化极重的民族,而且刘羲也是这样做的,相对来说,粮食,就成了一个问题,想要有粮,就要买,可东骑是商人呀,如果花不合适的钱大量购粮,这让东骑人怎么可能接受?

不仅如此,东骑的花费太大了,比如北定城要建设,渭南要整理,现在,彭卢的建设也在开始,士兵半工半训,还有桥山城,那也是一座响当当的义渠城,现在义渠降了,那里也就重要了,必须占领还要开发。同时,还有郁郅城,定郁郅城为中心王城,这已经是必然之事了,不容置疑。也就是说,在占领郁郅之后,还有一笔要花的钱,同时,还要招降最后的一座城,西海城,那是义渠的最后一城。在西海,还有一支千多的义渠兵,大牛首没有动那里,是因为如果要退出他们的领土,那就必然要经过西海走入赵国阴山。

可现在,大牛首完了,义渠人降了,那西海城的军兵要不是投降,就是走人。

在刘羲看来,他们是必然要降的,只是这降,自然如前一样,他们是要好处的。刘羲已经打听清楚了,这些人都是牛六的人马。

牛六的事情刘羲先不考虑,他忽然回身对十五道:“对了,这件事要报喜大秦,这一次,本王就不要别人了,十五,你好久没有回国了,也没见自己的家人了,你去一趟吧!”

十五大喜,道:“大王,这是真的?”自十五和一众秦兵进入刘羲的部族中,一直担着东骑军的骨干,他们带来的一些秦国的军法与军纪,给了东骑兵很大的帮助,比如说息虎等人,都是得益于十五等人的教导,那骑术就是证明。现在,十五当了螭吻旅长,手下大大小小的弟兄们也都成了哨长,或是百骑大队长,所谓收入多多,快乐多多,有的士兵甚至直接找了东骑女人生了孩子成了家。

刘羲脸上露出了一个讽刺的笑,但这个笑在他的面具下,所以十五一点也看不到。

“回去,叫上你的弟兄一起回去,你们在本王这里学到的东西,也可以给你们在秦国挣到富贵了!不必再待在我东骑了,你们现在可以回乡了!”

十五一怔,这才大悟,其实他也已经感觉到了,刘羲对他们的提防之心,但不管怎么说,刘羲对他们表面功夫做得还好,可是现在,一切都明了了。刘羲所说的富贵,其实是他们在东骑学到的一切,他们所见,所知,所闻,甚至刘羲大方到了,把马蹄铁与马蹬公布给秦国的准备。

这不能不说是一个极大的代价,如果换了别人,甚至会杀了他们也不会放过他们去泄秘。

但刘羲没有,这里面刘羲有他的算计。首先,这种方法就算是给秦人知道了也是没有用,因为秦人并不喜欢马蹬,真正对秦人有用的是马蹄铁,可是问题在于,秦人就一定会用,接受未知事物并不是一件容易的事,人们总是对着未知的事抱着怀疑与不信任。他们甚至会想着,万一把马蹄子钉坏了怎么办?而且,真的就算是秦人行了这法子,可是以秦人的国力,他们什么时候才可以装配全军?再者说了,如果秦人真的采用了,他们难道不也知道这种技术的宝贵了?所以秦人也会在第一时间把这个秘密珍而重之的。这样还可以和秦人把关系搞好。一计多算,也就是刘羲了。他先是向十五表明了自己的大公无私,那人品叫一个闪闪发光,二是示好于秦人,让秦人凡是受惠于此的秦人都对东骑有好感,三来,也是可以试探一下十五等人有多少个会留在自己的军中。

这时东骑人开始杀人了,是那些不服气的人,果然,义渠人惊呆了,他们哭着,叫着,因为被杀人中,有他们的亲人,朋友。不过没用,东骑人的快马利刀还有那发出寒光的弓弩,如毒蛇一样盯着义渠降者,不敢乱动分毫。

鬼车乍乍乎乎的提着半角钻云枪来回大吼,他的声音巨大,加上那半角钻云枪头上的牛二首级,可比一般人更能震慑敌胆,想也是知道,鬼车面目狰狞,力大无穷,他是把脸露出来了,却更好的和边上的面具东骑兵相辉映。

有义渠人想要反抗,他们当然不甘被杀。可问题是,东骑人的兵器却是一点也不留情。

有兵器他们打不过,没有兵器,他们更打不过了。更有那东骑强者干脆的跳下马来,大挥斩杀,他们杀了敌人后,开开心心的割下了人头。这人头是要大用的,一般来说,他们是要把人头用猛火开水烹煮。要的,就是那光洁的头骨,这头骨是有大用的,比如可以装饰,可以置成酒器。

这都是和东骑王刘羲学的。刘羲在自己的马胸和马尾上绑了N个骷髅头骨,既狰狞,又吓人,打仗这种东西就是如此,士兵杀敌远不如吓敌之威。

在清朝,清军和白莲教打的时候,白莲教一开坛作法,清军就不战而溃,除非军官拿着黑狗血撒上一撒,才有胆气厮杀。这就是一个胆气的问题。当然,也是一个愚蠢问题。清人弱民智,民也好,兵也好,无知无识,其蠢笨的不如猪狗。这是有学问的,也是儒家的害处。儒人可恶,他们但有能学的,就自高于人,偏偏还不教别人,自命清高,所谓学者,不教习穷人,就是为了让所谓的读书人能高那些力气汉子一等,同时也让那些疾苦之民造反没有知识,好给官兵打败!结果官兵中军官是知道一点事的,可那些士兵就不行了,军官不撒狗血,他们就不敢战斗,真是莫名其妙丑到了极点。

现在有的东骑军官也把人的头骨洗得净了,用香油药泡了,去了腥臭,这样就可以装饰吓人。用郭德纲的一句话,我吓不死你!在电影《斯巴达三百勇士》里,波斯人刚来斯巴达的时候就是用人骨头吓人。

为了打仗,刘羲无所不用其极,至于人道主义,让他们见鬼去吧!

“我们走吧,现在我们可以直入郁郅城了!”刘羲拨转了马头,正要转头绕走,忽然停下对十五道:“对了,你不用去了,把你的事交给你的副旅,对了,你的副旅也是你的人吧?你去叫他们,我们一会儿就要走了,让你们的人在走的时候,把继任的官员给本王选出来,然后你们就可以走了,顺便让那些新军头来见我。”

“大王……”十五叫了出来。可是刘羲没有理他,径自去了。

要走就一定要走,要留的就一定会留,刘羲不想强留,这些秦兵虽然已经算是东骑军的精兵,可话说回来,刘羲要的是心,士兵的心怎么样刘羲不管,可是中上层军官的心如果不定,那怎么可以。选择是给十五的,何尝不也是给那些军官们选择的,看他们是愿意到秦国做小兵兵,还是在东骑做军官!

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