很早以前只知道宋庆龄,因为她是孙中山的夫人,而孙中山是中国推翻封建王朝的领袖;后来知道了宋美龄,因为她是蒋介石的老婆,而蒋介石是中国最大的独裁者和反革命(我所受教育的结论);再后来知道了宋霭龄,因为她是宋庆龄和宋美龄的姐姐,但直到前年才知道了她们的爹叫宋耀如,还知道了宋耀如曾经姓韩。
知道宋耀如是因为2007年参与《海南历史文化大系》编委会的工作,负责主编历史文化名人卷,其中有《宋氏家族》一书,里面自然写到宋庆龄的爹。记得曾经到文昌参观过宋庆龄纪念馆,规模不大,也很冷清,展品以图片为主,不远处一所小宅据说是宋庆龄他们家的故居,很典型的海南农村建筑,质朴而精致,有人介绍宋庆龄不仅不是出生于此,甚至也从来没有在此地留下足印。至于祖坟,更没有宋庆龄们的痕迹,以我只祭奠革命先烈的基因,也无心瞻仰敬拜。
但是,在审读《宋氏家族》一书后,发现宋庆龄们的爹是个了不起的人物,不仅养育了声名显赫的3个女儿和3个儿子,关键是他自己也是当年海南人闯世界的先驱,于上上个世纪就下南洋,最终到了美国,还曾经以巨款资助孙中山先生的反清革命。但不知为什么,死后据说是在上海搞了座坟墓,而没有按中国人的传统,落叶归根,将自己葬于故土,大概是认为上海也算中国,埋在中国就行了。
由此,感到了海南理应给宋氏家族以更高的历史和文化地位,更应该让宋氏的后人在海南有根的感觉及认同。比如,将宋庆龄纪念馆扩大为宋氏家族纪念馆;比如,将宋氏故居的原始风貌全面恢复;比如,将文昌19世纪的风土人情情景再现;比如,将海南人下南洋的波澜壮阔集中展示;最终,将那里变成一个主题公园,一个纪念园区,而所有的建筑都是海南民居风格,联接在一起,成为中国最大的海南民居群落。
不知从什么时候开始,中国每个地方在大规模破坏文物古迹以开发房地产获取暴利的同时,又在挖空心思地搜集当地的历史文化名人,为其树碑立传,建祠设馆,据说是文化搭台,繁荣旅游,拉动经济,于是为秦桧翻案,为潘金莲平反,为吴三桂正名,甚至为汪精卫怀旧,实在历史短浅的,就寻觅现代人,把其作品奉为经典,把其活人炒为大师,然后为大师扩建居所,挂上纪念馆的招牌。
从表象上看,这是多赢局面,当地政府重视文化,竖立品牌,有了政绩;某些官员们有了项目,可以从中受贿,中饱私囊;房地产商们蜂拥而至,层层分包,偷工减料,产生利润;作为平民百姓的后人们也乐意光宗耀祖,认为自己这个地方不俗。但实际上,这毫无疑问属于伪文化,假古董,其结果是劳民伤财,贻笑大方。此类例子数不胜数,几乎发生在全中国的每一个地方,而真正有历史文化价值的文物古迹反倒常常被淹没,被有意无意地忽视。
宋氏故居不应该被淹没,被忽视,因为其所产生的人物在中国近现代史上的地位已经被国人乃至世界认同,尤其是这种认同超越了意识形态的边界(当然,在海南历史文化大系名人卷《宋氏家族》一书的封面中,宋氏全家福照片被删去宋美龄头像事件纯属某些不讲政治人所为,不在此文论述之中),也超越了时代局限,必将成为中华民族的一个显赫符号。
因此,本人期待的是,宋氏纪念园区能够不被房地产商和所谓文化商绑架,最终成为公共事业的一部分。