辽军和西夏不断犯扰边境,宋太宗赵光义数次想派重兵讨伐。由于兵力不足,屡屡不能成行,因此诏征集,令黄河南北四十余郡,八丁抽一,充作义旅。诏示一下,朝臣窃窃私语。有的说,皇诏如若施行,则天下竟无农夫耕种矣。胆壮者,上疏奏本力争,说:“河南民众,不知战斗,若勒令当兵,则恐怕民心动摇,纷纷离乡为盗,请陛下收回成命,免多骚扰。”赵光义阅毕,也觉言之有据,遂再行颁诏,河南不募,独选河北。这时,吕蒙正与皇上论对。皇上先提出主见,他说:“朕要出兵征讨,都是为了替民除暴,试想,如果刀枪入库,马放南山,那天下之人的锐气不就磨得精光吗?”吕蒙正闻后,觉得皇上用兵之意不减,遂针锋相对地说道:“陛下是熟读历史的,请回忆一下,隋唐数十年中,四次出兵征伐辽碣,后果是人不堪命。隋炀帝全军覆没,唐太宗亲自运土木攻城,还是没有成功。可见,治国之根本,总得要先把国内的事办好,内政修明,国强民富,远人自然而来归,政局当然也就安静了。”皇上听后连连点头称善。国要平静,不要轻易出兵作战,这是吕蒙正的一贯思想,在他为相时,不闻劳师,真是一大功绩。后来他年迈回里,对国要平静还挂在心上,离职这一天,特令儿子搀扶他上殿,对继任皇帝赵恒说:“远人请和,弭兵省财,古今上策,惟愿陛下以百姓为念。”《宋史·吕蒙正传》。
吕蒙正主张用黄老学说治政,这对宋太宗赵光义影响很大,他们经常在一起议论“清静无为”的治术。有一天,赵光义对吕蒙正说:“清静治政,确实是黄老之旨。近来,朕翻阅了许多书,有不少人的事迹值得借鉴。如汲黯汲黯:西汉濮阳人。汉武帝时,先后任东海、淮阳太守。他常直言切谏,并反对汉武帝反击匈奴贵族的战争。好黄老之术,任太守间,多病,卧房内不起,境内而大冶。卧治淮阳,宓子宓(mì,音密):宓子贱,春秋末期鲁国人,名不齐,孔子学生,曾为单父宰。弹琴单父,都是执行黄老之道的结果”。吕蒙正答道:“陛下说得很对,众多古人都用黄老学说掌权。老子说过这样一句话,‘治大国如烹小鲜’(即小鱼)。如今,朝臣又多,订出的法规也多,陛下就是不去管理,也足以镇服众人了。”稍停,吕蒙正提出一个问题试试皇上怎么看,他说:“现在有人把差役当牛马运到市场出卖。”赵光义立即回答:“这类事情如同鼠穴,何可塞尽,只要将突出的进行处理就行了。艄公聚集,走私盗卖,只要不妨碍国之利益,大可不必追究。”吕蒙正则对道:“水至清则无鱼,人至察则无徒。曹参曹参,汉初大臣。沛县(今属江苏)人,曾为沛县狱吏。汉朝建立,曾任齐相九年。在齐时,采用盖公的黄老之术。不扰狱市者,是因为能够妥善处理善与恶,若穷之,则奸慝无所容,故应谨慎从事,不要侵扰罢了。”君臣一唱一和,都是不同程度地主张无为而治。
吕蒙正在舁州任通判时,就曾向朝廷禀奏,建议各级官吏,关心民众疾苦,了解辖区民情。后来皇上也降旨,提出民事有不便者,许骑置以闻,赐钱二十万。吕蒙正为相,仍把了解民情的事情放在心上。他常深入民间,便服察访,听取民意。因此,他既听到日趋向上的喜讯,又可看到各方存在的问题,不为某些现象所陶醉。宋太宗赵光义经常灯夜设宴,欢庆盛世,惟吕蒙正满面愁容,侍之门边,不愿入席。赵光义早就知晓吕蒙正近来在想什么,因此上前对他说:“五代之际,国家生灵凋丧,周太祖从邺(今河北临漳县西南)南归,士庶之家均被洗劫一空。那时,下有迭起火灾,上有彗星尾扫,观者恐慌万分,都担心由此没有太平日子可过了。而现在,朕亲自料理朝政,万事均理出个眉目,这除上天恩赐以外,治政还要靠人,所以才有今天这等如此昌盛繁荣的景象。”吕蒙正肃然站立,避而不言,等退席以后,进殿向赵光义劝谏道:“陛下可知,士庶见陛下来访,不但纷纷俯拜请安,而且将市面忙得像样子,故呈繁华之景。但据臣所见,离京城不远数里的郊外,因饥寒而死者甚众,且不断扩大,陛下如能从近看到远,那就是苍生之大幸了。”赵光义一听,立即变色不语,吕蒙正还是滔滔不绝地说灾情,劝谏皇上正视。事后,人们都为吕蒙正捏了一把冷汗。