第6章 为人处世

人际

一种忠贞、甜蜜的友谊，它可以使人把同他所爱的人生活在一起视为最大的幸福。

·《拉米艾尔》

对于一个人，人们只有每日每时、长期地同他见面才能了解他。

·《拉米艾尔》

要听从自然的驱使，也要顺从自己的各种心意，做到这两点就好上加好了。

·《拉米艾尔》

一个女人行为端正，这其中包含着危险的因素，因为她心地纯正，品德端方，自以为性格刚强，于是便会大意行事，她的对头便乘机钻空子。

·《拉米艾尔》

她有一个在本世纪里罕见的优点：她从不欺骗朋友，即使对她的朋友有好处，她也不干；在她的心目中，欺骗会断送友谊。

·《红与白》

我从不让朋友们跟我一起烦恼。

·《红与白》

你啊，你总把人和事想象得比实际情形伟大，或者从好的方面，或者从坏的方面，以为所有和你说话的人都是了不起的英雄。正如贝奥西人修西提德所说：你的网张得太高。

·《红与白》

在对立的双方中，男人比女人更加可笑。

·《红与白》

朋友，眼见为实，别的事一概不要相信。

·《红与白》

除非极端自信，否则只经过五次交谈，怎么敢说摸透一个男人的心呢。

·《红与白》

有一种虚假的文明！这就是说，我们还没有达到真正完美的文明！可是我们却无事烦恼，整天在为完美的文明潜在的无穷麻烦大做文章。

·《红与白》

你涉世再深一点，就会发现事物的其他方面；目前，你就满足于一般的想法，不去恶意地害人吧。事实是你孤陋寡闻，还无法判断这些大问题。慢慢来，先去喝点凉的吧。

·《红与白》

你的职责是以坚定的行动，以尖锐而恰如其分的言辞，提醒他注意他应该感激你的地方。

·《红与白》

在这里一旦得罪了有教养的人，你就得准备你的自尊心每天数十次受人挖苦。

·《红与白》

一个人遇到极度的不幸，尤其是遇到不幸中的大不幸，遇到由于自轻自贱造成的不幸，全力以赴，克尽厥职，这确实是唯一的对策。

·《红与白》

如果主要的条件不能兑现，不管说什么，最后都只是空话一句。

·《红与白》

万事取决于开端。

·《红与白》

荒唐的念头只要掩藏得好，就可以减少一半麻烦。

·《红与白》

一个病人对医生发火，一个诉讼人不集中精力与对手作战，却对律师发火，并不能改善他们的处境。

·《红与白》

衣衫褴褛，但是风度优雅的人往往是骗子。

·《红与白》

你的猫不是和你亲热，它是从你这里寻求满足。

·《红与白》

和蠢人打交道，第一个印象很重要。

·《红与白》

漫不经心的态度，确切说是她的处世哲学，使她不像父亲遇到小小的不顺利就草木皆兵。

·《红与白》

在你的言谈中感情过于外露。你不缺乏聪明才智，但是你开口就是觉得自己如何如何，确实太多了。这样只会招来形形色色的骗子。你应该学会连哄带骗，说一些与自己毫不相干的事情。

·《红与白》

对一个人的名誉来说，这是最糟糕的情形，你愈是逃避造谣中伤，它愈是高兴。随后，你将不得不重新吸引公众的注意，用使伤口重新发炎的方法治疗创伤。

·《红与白》

夸张，平庸，绝对不能单刀直入，办公事就需要这些东西。

·《红与白》

跟着嘴角不自然的肌肉的运动，在他的小眼睛里，增加了光辉。这种面貌的表情，好像一只老虎，预先玩味它的猎获物的美味的快乐。

·《红与黑》

他的不可测度的气概，他的严厉，近乎恶意的眼睛，他的苍白的脸色，他的不变的冷静的态度，从第一天起，便树立了他的声誉。不久以后，他的全面而合度的礼貌，他的射击斗剑的技能，都使他的同僚注目，放弃了公然向他开玩笑的意思。

·《红与黑》

一个人的地位越高，越是社会上的第一流人物，我们越是能够在他身上看到文雅的举止。

·《红与黑》

相信面貌么，彼拉神父因为一点小过错受到良心责备的时候，面貌才显得可怕；然而那个人人都知道的奸细拉比里的脸上，我们看起来却是一种纯洁的宁静的快乐的表情。

·《红与黑》

礼貌不过是愤怒休止时的表现，而脾气发时，便会产生愤怒。

·《红与黑》

注意，不要离开你原来的身份。否则，对于保护者与被保护者都是一种过失和不幸。

·《红与黑》

奇怪的是一直到死期迫近，我才知道怎样享受生活的艺术。

·《红与黑》

他好比一个十六岁的少女，自己有的是天然的迷人的姿色。为了去赴跳舞会，一时的疯狂，竟涂脂抹粉，不但不美，反而掩盖了她天赋的姿容。

·《红与黑》

温柔一点，恭敬一点，对待那些粗鲁的人，不要动辄现出轻蔑的样子来。

·《红与黑》

损害雇用在我们的周围的人的自尊心是错误的。我们只能依靠对于我们有抵抗力的人。

·《红与黑》

绝对不要提及对你来说在目前哪怕有一丁半点好处的事；在这方面稍有疏忽就会带来极其可悲的后果。

·《费代》

如果你不肯天天看《每日新闻》，等你介入一场严肃的谈话，有用得上的时候，好把报纸上的论点搬出来用上，那你就永远当不了院士。

·《费代》

要想讨人欢喜，在这种场合就得说些和对方料想的正相反的话。

·《费代》

如果你贸然引用了一句很不得体的格言，而在你已经从大家的脸上看出了它的反映以后，不是马上用你那迷人的笑容，用你那殷勤的态度来否定那句格言，那么，你在像你这样年龄的所有女人中间超群绝伦、与众不同的形象顷刻间就会不复存在。

·《费代》

他知道得很清楚，一个女人刚做了可能影响自己名誉的事情，他最应该做的是安抚她的虚荣心，用最夸张的恭敬表示去填补女人心灵中爱受奉承的欲壑。

·《费代》

个人之间的友谊会给心灵带来某种力量。

·《费代》

一生中只遇上一次不正派的事，而那次不正派的事也大有用处。

·《巴马修道院》

一个人不爱看现实，这是可以理解的，不过，那就不应该再去议论它，尤其不应该拿自己的种种无知去非难它。

·《巴马修道院》

一个人当然应该尽力保全自己现有的地位，但是犯不上轻率地放任自己去做一些使人终身难忘的事情，给自己招来刻骨的仇恨。

·《巴马修道院》

驯服性子最野的马就要用软硬兼施的法子。

·《巴马修道院》

一个对我们最切身的利益一无所知，而且每年只见到一次面的人，哪怕是骨肉至亲，我们还是可以称他为外人。

·《巴马修道院》

这种人你不拿出点威风，他就看不见你的权力。

·《巴马修道院》

伯爵之所以能够获得莫大的信任，就在于他费尽心机安排得永远不使亲王在他面前感到难为情。

·《巴马修道院》

他虽然不无耐心，渴望成功，但他不够灵活。在罗马他引起了一些人对他才智的高度尊敬，同时也诱发了另一些人想侮辱他的强烈愿望。这倒不是因为他想要侮辱别人，而是由于他常常没有想到别人的缘故。

·《社会地位》

一下子得出关于问题的合理解决办法，绝不是一件轻而易举的事。

·《社会地位》

如果在政治上、军事上，以及正经事务方面，罗瓦桑的看法比较清楚，还富有远见的话，那是因为他跟这些并无多大利害关系。

·《社会地位》

她的许多优点并非出自她的高贵门第，而是来自家庭的良好教养，其中一个优点就是她对谈话的对方，从不表示厌烦。

·《社会地位》

千万不可在极有远见的人物面前走错步子。

·《社会地位》

习惯对于即使最明智的人，也具有专制暴君那样的威力。

·《拉辛与莎士比亚》

我们都有着某些习惯；你去碰碰这些习惯看，我们只会久久感到人家弄得我们不快。

·《拉辛与莎士比亚》

在我看来，遇到和我们如此不相同的人，同他们争论是危险的。这绝不是倨傲不恭，而是怕伤脑筋。

·《拉辛与莎士比亚》

一个人要想取得有学问的文学家的声誉，总是竭力避免表态不要太明朗，说理不要太明确。

·《拉辛与莎士比亚》

贫和富在生活中都是次要的，爱和友谊远远压倒一切。

·《红与绿》

明理的人对任何事都不做作。

·《红与绿》

如果不尽力团结便什么事都不能实现。

·《红与绿》

她之所以是最快乐最优秀的女人，是因为她懂得给人一个好印象的艺术。

·《红与绿》

友谊会给人带来淳朴和幸福的情感。

·《阿尔芒斯》

友谊与爱情一样，都会有一些错觉。

·《阿尔芒斯》

在一个信仰坚定、性格坦率的人面前，要以机智的含蓄语言，对一桩严重过错，为自己辩解，绝非易事。

·《阿尔芒斯》

我太熟悉你的笔迹了，但是我却不熟知你的心。

·《卡斯特罗修道院长》

处世

靠谨慎小心，花钱塞住人家的嘴，才能减少危险。

·《巴马修道院》

一个天资比较愚钝，但是肯处处留心，时刻谨慎的人，往往会幸运地战胜爱幻想的人。

·《巴马修道院》

理智的人面临危险，会急中生智，可以说，比平时更聪明，而好幻想的人面临危险，却会产生一些不切实际的念头，这些念头固然勇敢，但是非常荒唐。

·《巴马修道院》

如果你心里想到了精彩的理由，想到了一个足以在谈话中驳倒对方的，出奇制胜的回答，你千万要克制自己，别去卖弄，应该保持沉默；精细的人会从你的眼睛里看出你的才智。

·《巴马修道院》

归根到底，我宁愿有一百篇荒谬绝伦的文章，可不愿意绞死一个人。一期官方报纸出版两年以后，谁还记得那里面的某一篇荒唐文章呢？可是绞死了一个人的话，这个人的亲属和子孙就要恨我，直恨到我死，说不定还会缩短我的寿命。

·《巴马修道院》

一个置身高位、万众瞩目的人，决不应该让自己采取激烈的行动。

·《巴马修道院》

要淳朴，恭顺，不露聪明，不显才气，不要对答如流。只要你不让他怕你，他就会喜欢你的。

·《巴马修道院》

你想想看，一篇宣言或是一时的异想天开，都会使一个热情的人离开他生平所服务的那一方面，跑到敌对的一方面去。

·《巴马修道院》

如果我要尊重自己，使一般人也尊重我，便应该向一般人表明我现在的态度。

·《红与黑》

这种讨厌的没有主宰的生活，一点钟好像比一整天还长。

·《红与黑》

在这样的一个社会环境里，如果你得不到人家的尊敬，你的不幸是命定的了。

·《红与黑》

骄矜的心灵，显然浸透了无谓的谨慎，却不能迅速地体会到嘲笑这种谨慎的快乐，虽然这种快乐是热情的心最敏于感受的。

·《红与黑》

处理任何事情，决不可过于急促。

·《红与黑》

他陶醉在爱情和欢乐中，拿定了主意不说一句话。一个人要是能够这样努力克制自己，可以飞得很高，走得很远。

·《红与黑》

忍耐一点吧！你要知道，人人都有发脾气的时候。

·《红与黑》

一个旅行人，当他刚刚爬上了一座峻峭险陡的山峰，坐在山顶上休息一会儿，在这个休息的时间里，他感觉到甜美的欢乐。但是如果我们要强迫他永远休息在那里，他会快乐吗？

·《红与黑》

我们每个人都应该有娱乐和消遣，生活里只有娱乐才是真实。

·《红与黑》

可怕的是一个人觉得自己忘恩负义，而不能改变。

·《红与黑》

我爱阴凉，我修剪我的树，为的是使它枝叶密茂，将来更多阴凉。

·《红与黑》

在这样“歪曲的幻想”的情形之下，还要借幻想来判断生活，这是聪明人最容易犯的错误。应该知道一个人犯了过错的时候，应该在心里常常反省。越是代自己辩护，越是暴露自己的过错。

·《红与黑》

我们有时候应该拿出最大的忍耐来，等待时机的成熟。这就是好的战斗。

·《红与黑》

你有一种先天禀赋的冷静的态度。你“对于现实的感觉，好像距离有千里那么遥远。”这是我们努力寻找不到的。

·《红与黑》

只要他喜欢，他就会蔑视社会上对他的任何指责，或者说，他根本视而不见，听而不闻。

·《红与白》

你离真正的不幸还差得远呢，你没有理由自轻自贱。

·《红与白》

仓促选择会铸成大错。

·《红与白》

啊！永远保持诚实平静的心吧！处理行政事务，决不要做任何没有把握的事，且不说名誉方面没有把握，总之是你觉得没有把握的事都不要做。没有平静的心境，先生，还谈得上幸福吗？做出一丝不苟的名誉方面没有把握的事，你的心将再也不得安宁。

·《红与白》

背信弃义必定带来数不清的灾难，这是千真万确的真理！

·《红与白》

我为人处世最讲道德，答应别人的事情，一定兢兢业业做到。

·《红与白》

永远公正不偏，永远善良庄重，与一般人和社交界增加各种各样的联系，上下活动，不出十年，我的名字将响彻整个巴黎。

·《红与白》

一个人可能对自己估计过高，结果不但害了朋友，也害了自己。

·《红与白》

必须警惕心血来潮。

·《红与白》

如果一个人真正自得其乐，别人说长道短有什么关系呢？

·《红与白》

在他们的言谈中，没有那种冠冕堂皇、然而谨小慎微的客套话，他们每说一句话，那种口气都向人愉快地表明：“我谁都不放在眼里，我依靠我自己。”

·《红与白》

我们应该禁止无病呻吟，起码在饭后应该禁止。

·《红与白》

因为急于避开精神上的伤痛，人体运动代替了思想活动。

·《红与白》

一个发高烧的人觉得糖水也是苦的。

·《红与白》

人们吞咽蔑视，但是不可咀嚼。

·《红与白》

请记住不要在仇恨和恐惧中度过你的一生啊。

·《红与白》

恶劣的情绪不仅损害了他们本来相当出众的才华，而且使他们表现出蔑视一切的态度。

·《红与白》

任何报复都得付出代价。

·《红与白》

凡人都会有错。

·《红与白》

我要讲礼貌，决不妄用我有利的地位；我决不做公众舆论的回声。

·《拉辛与莎士比亚》

任何极端的步骤，无不接近于极端的危险。

·《拉辛与莎士比亚》

万万不可贪图报复的一时快乐。

·《拉辛与莎士比亚》

任何时候，只要一轻率，人就会马上变糊涂。

·《阿尔芒斯》

药能治病，但有时药也许比病本身更糟。

·《阿尔芒斯》

当嫉妒撕裂人心的时候，焦灼不安的激情的折磨尤为可怕。

·《阿尔芒斯》

自尊，可以使由于长期得不到幸福而变得消沉混乱的心，恢复动力和勇气。

·《阿尔芒斯》

若是别人对你开玩笑，也不能逆来顺受。

·《拉米艾尔》

她的信仰，就是要有信誉，一言既出，就应当坚守不渝。

·《拉米艾尔》

为了满足自己的虚荣心，他从不计较自己的失败，这种习惯倒是有益于身心健康的，而他所计算的只是自己的成功。

·《拉米艾尔》

不敢捍卫自身荣誉的人就连女人也是看不起他的。

·《卡斯特罗修道院长》

一旦我们用狂热的想象来估摸事物，我们看到的只是一些鬼魂，只有这些鬼魂在我们身上引起的恐惧或痛苦才是真实的。

·《社会地位》

对人生抱有显著的偏激想法，从而给人带来巨大痛苦。

·《梅蒂尔德幽情传奇》

漂亮的女人会由于自尊心而忌妒别人，轻佻的女人忌妒别人则是她的习惯，然而，对于一个真挚而热烈地爱着别人的女人来说，忌妒则是她应有的权利。

·《“岸边的圣·方济各”教堂 》

假如我们不给自己以正确的评价，我们就不配同这些和我们一样聪明的人生活在一起，我们的存在就使人感到不方便，使气氛变得冷淡。

·《红与绿》