这许多日，他经历着超人的辛劳，正是这英雄般的争斗，比什么都更能治疗他内心的创痛，凄苦的忆念。
——《火与剑》
他是个天才的空谈家，却不知如何把天才用于行动。这使他陷于循环的错误之中不能自拔。
——《火与剑》
凡是在艺术之炉里净化了的伟大的天才，或者一种邪恶不能侵犯、如水渗不透天鹅羽毛一样的真正的美的天性，都是从战斗中取得胜利而证明其存在的。
——《第三个女人》
在纽约，有一种难熬的想念啃着他们的心；在这里，辛苦的工作不让他们的心想到别处去。
——《为了面包》
一个医生的任务不单是要避免伤害病人，还得帮助治好病人呢。
——《误会的笑话》
有的人个子小，可是很勇敢；有的人强壮，但是怯懦的。
——《炭画》
人际
张开网子，才能捕捉住飞鸟。
——《洪流》
即使肉中有“刺”，但只要有耐性，并且有针，就没有什么“刺”不可挑出的。
——《洪流》
猎兽者的耐心、忍性是为追踪野兽。
——《洪流》
若是这屋里有一面明镜，我将直接引你去到镜前，于是，我目所接，你眸所察，你我就会看到，人们的赞羡是否虚妄了。
——《洪流》
我诅咒自私自利，大家都知道，我向来是把自私自利当作是卖国叛国的，我这样一份心究竟有谁不知。
——《洪流》
不识路的人，来这儿不能，出这儿也不能。
——《洪流》
凭良心做事的人才能讲真情，嚼舌根的人只能是造谣诬蔑罢了。
——《洪流》
只需见到翅膀，便会知道鸟体。
——《洪流》
蜘蛛织网，是为了粘住昆虫。
——《洪流》
捕鸟者布网为捉雀。
——《洪流》
长期艰险的实践，会给军人以交兵的知识。
——《洪流》
人们都知道，人万不可迷路，一旦迷路，那他准将踉跄踯躅，直到精疲力竭，最后沦为饕餮野兽的嘴边的牺牲为止。
——《洪流》
哪怕十倍的战乱，谁都只能在打仗时掳马；如果在阳关大道上，哪怕你捡走一匹马，你都是强盗。
——《洪流》
人们啊，应该懂得，谁过分睚眦必报，结果反而是：他捉得的鸟儿，都能从他的指缝里飞掉。
——《洪流》
谁侮慢来使，谁就是帮联邦王国的倒忙。
——《洪流》
哪怕计至于此，我以为建言总比吊着酒杯空口逗趣强，或者比酒后打呼噜睡觉强。何况，我也并非计止于此。
——《洪流》
在暗处里，哪怕大人物，人是没法看清的。
——《洪流》
老实说，像我这样的人，只消把谁看一眼，就足够估出一个人的真价。
——《洪流》
面对别人的果敢和犟拗，通常人会情不自禁地报之以颜色，但胸怀城府的人只付之一笑。
——《洪流》
这世界上没有常胜将军。
——《洪流》
谁要想取得蜂蜜，就必得先迷醉住蜜蜂。
——《洪流》
一个人如果不用眼睛看，只用耳朵听，他肯定会受骗上当的。
——《洪流》
猎狗依恋猎手。
——《洪流》
困兽犹斗。
——《洪流》
人会在凶险中作绝望之争。
——《洪流》
你若要得到她，你是不能用强力，不能用刀，也不能用火，只能靠体面的行为，你才能得到宽恕。
——《洪流》
亲人间的休戚，都比不得同壕战友间的情分。
——《洪流》
我在你这儿得到的款待，就像吃的是苦胆，喝的是酸醋。
——《洪流》
胜利也罢，死难也罢，哪怕变幻莫测的命运临头，哪怕就是死，咱们将绝不分离，因为哪怕是死，这死后英名咱们都是共同分享的。
——《洪流》
我宁愿要一个公开的敌仇，而不要一个虚伪的盟友。
——《洪流》
一个人坐在马背上，只要有一个肝胆相照的人陪伴，那他就不怕远走天边。
——《洪流》
同人相处，最好的酬报不是别的，是彼此交上一颗赤诚的心，结成生死相托的挚友。
——《洪流》
既然你死后要我给你领罪，那么你生前的甜果儿也该由我尝。
——《洪流》
若是无有恩遇，又何能求人家感恩报恩？
——《洪流》
不错，她对他是显示过很不一般的仁惠，可娘儿们总是这样的，对伤者怜悯，哪怕敌人都如此。
——《洪流》
与人为善，不能半途而止，要做该做到头。
——《洪流》
你难道从来没有听说过他怎样同魔鬼串通一气，怎样跟魔鬼一起咬耳朵，微笑，咬牙切齿嘛？
——《十字军骑士》
牛不会吃狼，狼却非常喜欢牛肉。
——《十字军骑士》
如果任何人犯罪不是为他自己的好处，而是为了怜悯人类的不幸，那更容易得到宽恕！
——《十字军骑士》
一颗忠诚友爱的心，正是一个处在痛苦中的人所最需要的。
——《十字军骑士》
她像是他的亲人，像是一个钟爱的妹妹；他觉得他找不到一个更好的伴侣来分担他的悲哀，找不到一颗像她那样满怀着同情的心。
——《十字军骑士》
与其谴责别人说谎话，还不如相信他说的是真话。
——《十字军骑士》
当他打你的时候，你得当心，但当他和你友善的时候，你就更要特别小心。
——《十字军骑士》
只有天主才知道给狼咬过之后是否保得住不会变成狼人。
——《十字军骑士》
发怒是毫无用处的，对他客客气气，他倒会听你摆布。
——《十字军骑士》
男人们眼睛都凝视着这两对敌手，好像凝视一道彩虹似的，因为每个人都想凭着双方的姿态和武装，预测哪一方会胜。
——《十字军骑士》
人们常常争吵，但是睦邻最最重要。
——《十字军骑士》
常常有这样的事：一个人要远行的时候，就连他的仇敌，他也要去告别一声，和他言归于好。
——《十字军骑士》
一只碗装水装得太满了，再加一滴就会溢出来。
——《十字军骑士》
他脸上微露笑容，傲相十足，他对待比他身份低的人一向都是如此。
——《十字军骑士》
如果有人吞下了一根骨头，哽住了，最好的办法就是在他的背脊上好好地打一下。
——《十字军骑士》
这一场纠缠不清的争论从早上一直继续到晚上，正像一个漂泊者游来荡去，结果仍回到他原来的地方。
——《十字军骑士》
去见见世面，了解了解人民的风尚，这是一件好事，因为这会指点你在各种情况下懂得怎么行动，怎么说话，而且还能增长见识。
——《十字军骑士》
瞎子走路，给一块石头绊倒了。他是因为瞎了眼睛才跌倒的，可是使他跌倒的真正原因是那块石头。
——《十字军骑士》
一个人可以从鸟儿的飞行中看得出春天就要到来。
——《十字军骑士》
不要跳得太高去摘一个苹果，因为如果我够不到，人家会耻笑我白费劲。
——《战场上的婚礼》
一个人如果陷入女人的迷魂阵，绝不要那么忧愁，要去从军，这样能从这女人身上转到另外适当的目标上，他在那里会找到安慰。
——《战场上的婚礼》
笔所留下的创伤不很重，比不上剑或子弹所造成的伤疤。
——《战场上的婚礼》
最好烧掉伤疤，即使痛得难忍，也不要让它溃脓。
——《战场上的婚礼》
年纪越大，寿命越短，人更不该作怨恨和傲慢的奴隶。
——《战场上的婚礼》
不怜悯善良纯真尤物的人，必然会成为野蛮人，没有人愿意称赞他是武士和高尚的人。
——《战场上的婚礼》
什么事情都得合乎情理，上帝就是这么安排的：每个人喜欢小嫩萝卜，而不喜欢老萝卜。至于酒呢，就不一样啦，所以我们情愿接受上帝给预备的酒。
——《战场上的婚礼》
既然人的理智和他们骨头的劲力，一年比一年差，而且年事已高很容易听取别人的建议，这就理应更加宽大为怀。
——《战场上的婚礼》
我认为过分严苛是对上帝和国家的最大犯罪。你心里要牢牢记住：人不是乳酪，不允许对他压榨得太厉害。
——《战场上的婚礼》
既然他给别人治病这样能干，我纳闷他到现在怎么没有治好自己的病。
——《战场上的婚礼》
在上议院有门亲戚倒是件大事，可是在至高无上的国会有亲戚又该怎么样呢——那么，飞黄腾达是毫无疑问的。
——《战场上的婚礼》
客人临家，赛如天主莅门。
——《火与剑》
我可把你当作我自家骨肉看待的，并非你一个人，而是有着数以千计的战友，他们都抛妻别子、背弃双亲、断绝戚友，在受苦受难。一滴水落进汪洋，一滴水就没有了，因此，你该把你的个人苦难融进普遍苦难的汪洋之中。
——《火与剑》
至交好友的情分，是任何什么都比不上的。
——《火与剑》
诚然，他们有罪，可他们是盲目的，他们试着追求太阳，可依靠的却是把锄头；是的，他们有罪，可他们是不幸的，他们让自己追从这样一个人，而正是此人在把他们引向明显的毁灭。
——《火与剑》
对于他来说，个人的不幸，似乎一下变得很渺小，渺小到甚至差不多不值一顾。
——《火与剑》
愿主能赐我时机，让我生死相酬，以德报德。
——《火与剑》
如今这尔虞我诈的世道，人欲横流，谁都只顾自己，可他偏是忘掉自己。他把个人的痛苦埋在心里，无休止地工作、工作、工作。
——《火与剑》
“谁都比不得”的“人物”，很懂得碰到这种场合，应该把挺胸凸肚的傲气收拢收拢，换个文雅说法，应该用一副谦逊温雅的纱幕，把自己打扮打扮。
——《火与剑》
每当住店打尖，贵人们就成群拥来跟前，人们都想饱一饱眼福，见一见这位当今王国最伟大的英雄。欢呼、喝彩自然断不会少。亲王呢，总以答谢回应。一来他本性讲礼貌，二来，他想广结人心。
——《火与剑》
随时随刻，这个赫米尔尼茨基都能使自己从狮子变做蛇。
——《火与剑》
他（雅里梅）形容像天空一样恬静，眼瞳映照那远方烟火，炯炯射发红光，连他那雅致的白皙的脸，也赛如给笼罩上一派玫瑰样的红色。这种风度、神采，竟使站在亲王面前的哥萨克信使惊呆了。
——《火与剑》
内部的狗咬狗，总得要提心吊胆，谨防他吞掉你，你吞掉他。
——《火与剑》
头一层有胆量，第二有口才，第三刁钻，眼一翻一个主意。做人哪怕有一样就蛮不错。
——《火与剑》
最糟的是老呆在一处，伤心悲愁。如果你把大马一骑，悠悠荡荡这么一走，什么悲悲切切的心思都给抖落得干干净净。
——《火与剑》
和一个幽灵相遇，当然不是好兆头，但未必都是恶兆。
——《火与剑》
既然有人给你铺床，你就乐得睡觉。
——《火与剑》
猛狮在作扑击以前，通常总是先退后，留个扑跳回圜的余地。
——《火与剑》
不要故意去碰一个人的痛处。
——《火与剑》
拉得过紧的绳子会折断。
——《你往何处去》
不要做得太过火，要记住一个人饮美酒应该慢慢喝。
——《你往何处去》
凡是可以唤起希望和消磨时光的办法都值得称赞的。
——《你往何处去》
同小敌人作对总比同大敌人作对要更好一些。
——《你往何处去》
凡是用我们的尺度来衡量他们的人——是错误的。
——《你往何处去》
大理石是不会燃烧的，但火焰可以把它烧成粉末。
——《你往何处去》
在或许可免和免不了的灭亡之间该作一次选择的时候，怎么能够迟疑不决呢？
——《你往何处去》
由于他是疯狂的，所以他是不合实际的，而由于他是不合实际的，所以他是神圣的。
——《你往何处去》
不幸的是，他的谈吐也比皇帝本人更高明，因此就引起了皇帝的嫉妒。
——《你往何处去》
他往往给人一种印象，仿佛这个人瞧不起他们，瞧不起自己，瞧不起皇帝以及整个的世界。
——《你往何处去》
青铜胡子也能受得住批评，可要有个条件——一丁点儿的批评要加上一大篇的奉承。
——《你往何处去》
这可以明了把那些既没有良心又没有廉耻的人引进家门里来会造成怎样的结果。
——《你往何处去》
出于对人类的无限的爱情，这种爱命令人忘记了自我，忘记了我的冤屈，自我的幸福和不幸，而为别人生活。
——《你往何处去》
他从前衡量人和事物只用自己的私自观点，而现在他养成了一种习惯，逐渐想到，别人的眼光会有不同的看法，别人的心情会有不同的感觉，而正义与个人的利益并非永远是一回事。
——《你往何处去》
如果他是个流氓又是个聪明人，那就要我在他身上费点钱了；如果他是个讲德行的基督教徒又糊涂的话，我就可以不花钱让他替我做事。
——《你往何处去》
如果你的兄弟对你犯了罪，你惩戒他；如果他忏悔了，你饶恕他。
——《你往何处去》
只要我活着，你就不是孤身一人。
——《过大草原记》
你知道，你掉眼泪使我多难过，请像我真诚地求你宽恕一样，你也真诚地原谅我吧。
——《过大草原记》
一次大胆的袭击赢得胜利，将会给我们带来莫大的声誉，这种美名在那些蛮族中传开，就可保证我们后面的旅程的安全。
——《过大草原记》
我一生劳累不堪，受过不少的饥寒之苦，我从来没有幸福过，将来也不会幸福。因此，我对别人的任何不幸都有一种深切的同情。
——《一个普慈南家庭教师的日记》
