如果言行不慎，有时就会给他人以陷害自己的口实。置身权力场，便不能逃避争斗。故智者当善守其身，做事不留痕迹，不给他人以攻击自己的口实，使自己立于不败之地。
汉宣帝时，张敞被朝廷从胶东召到京师，担任京兆尹之职。初来乍到，他发现这里不但盗贼猖獗，而且这些人因为有当朝权贵的庇护，更是无人敢管。
张敞没有多长时间，便将盗贼一扫而光，首都长安变得一片安宁。如此大得人心之举，那些朝中的权贵却恨在心上。他们不能公开为盗贼们辩护，便千方百计找寻张敞的错，只想对他打击报复。
难得张敞无劣迹，小失也追寻不着。权贵们急了，他们听说张敞经常给妻子描眉，便以此作为把柄，向皇帝告状说：“张敞毫无大臣之礼，行为下贱，举止不端，这样轻佻的人是不能立足于朝廷的，请皇上严肃法纪，罢斥此人。”
汉宣帝于是把张敞召来，当面向他问讯说：“他们所言之事可是实情吗？”
张敞心中愤怒，却是强忍着点了点头，答道：“此乃闺房私事，与他人何干？与朝政何干？他们小题大做，乃是别有用心，请皇上为我做主。”
汉宣帝一时哑言，沉吟了一会说：“话虽如此，你也要自重啊。”张敞日后多有建树，汉宣帝却从不重用他。朝中的权贵仍抓住这个把柄不放，对张敞的攻击和责难始终也没有停息。
个人的言行是否得当，要看世道是否允许；如果和世道不相投合，就是再高的本领会变得一无用处。所以，一个深才高德的人，处在招忌的环境中，最聪明的办法就是要克制自己，勿授人以柄。可是许多领导人不明白这种道理，尤其是刚刚走上领导岗位的人，往往会由于表现得太好，而遭受忌恨，被造谣中伤。对此，领导者不得不察，不得不防。
当今中国已经步入商业社会，科学的法规与管理哲学深深影响到人们的行为、言语以及价值观。但是，传统的习惯是异常强大的。旧有的为人处世哲学对今天的人际交往，业务往来会发挥潜移默化的作用。这都需要领导者懂得自制、自谦的道理，不得罪人，不被人制。
