人生价值目标选择的条件。人生价值目标是否正确、是否科学，既要看个人价值目标是否符合社会价值目标，又要看个人价值目标是否符合自身条件。首先，科学的人生价值目标必须符合社会价值目标。人是社会的人，是处于一定社会历史时期和一定社会发展阶段的人，社会价值目标必然制约着个体人生价值目标的选择。一个人应当按照社会的要求不断改变自己、更新自己，在个人发展与社会需要发生矛盾时，个人应当自觉地调整自己发展的方向，以服从和适应社会的需要。在个人人生价值目标与社会价值目标发生冲突时，个人应当按照社会价值目标，校正自己人生的航向。其次，科学的人生价值目标必须从自身现有的实现条件出发。科学的人生价值目标除了符合社会基本价值目标以外，还应考虑自身的条件，包括个体的性格、特征、能力、兴趣爱好、身心素质等。一般来说，个体人生价值目标越符合自身实际，其行为的自觉性越高，实践的成效往往就越好，就越有利于促进人生价值追求的不断发展和良性循环。人生价值目标的选择不是一次完成的，在人生发展的不同阶段，人们应该根据已经变化了的条件不断校正原定的目标或确立新的目标。
作为未来社会主义事业的建设者和接班人的当代大学生，应当确立最优的人生价值目标，把自己的个人奋斗目标融入国家发展、民族振兴和社会进步之中，始终以国家富强和人民幸福为己任，树立高度的社会责任感和历史使命感，努力做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，自觉自愿地为祖国和人民谋福利。
坚持积极的人生价值取向。个体的人生价值取向体现了个体自己对人生价值的追求。人生价值取向蕴涵着个体对人生的自我设计、自我塑造、自我期待，体现着个体对人生价值的关注，决定着个体以怎样的心态和意旨去看待世界、对待人生。个体人生价值取向的正确与否直接关系到个体是社会发展和人类进步的推动力还是阻碍力，也决定着个体的人生价值能否实现。而个人的价值取向是否与社会历史进程的客观要求相一致，是否偏离社会发展和人类进步的方向，直接关系到个人是抵消社会发展、人类进步的合力还是增进这种合力，是降低社会发展、人类进步的成本还是增加成本，是社会发展、人类进步的推动力还是阻碍力。
纠正人生价值取向的偏差。如果一个人在人生价值取向上出现了错误和偏差，往往会在认识和处理个人与集体的关系上，背离社会和集体利益。例如，有的大学生只关注个人在社会、集体中的价值和认可程度，只注重狭隘的自身利益和眼前利益，只注意个性的张扬和自我发展、自我价值的实现。在集体生活中，崇尚自我，唯我独尊，集体观念、协作观念、服务意识淡薄等，这种人生价值取向的偏差需要得到纠正。纠正人生价值取向方面出现的偏差，坚持积极的人生价值取向，努力提高个体价值取向的合理性程度，是事关个人与社会生存、发展、完善的重大问题。
4．人生价值的实现
树立崇高的价值目标。在现实生活中，由于各人的经历、知识水平、思想觉悟以及职业、兴趣、爱好等的不同，人们也就有着各不相同或者层次不同，甚至性质相反的价值目标。例如，有的人把吃喝玩乐作为自己的价值目标；有的人把振兴中华，实现四化作为自己的奋斗目标；也有人生活在社会上只图找个理想的工作，建筑一个小小的安乐窝，舒舒服服地过日子等。这些不同的人生目标，对人们的人生实践活动的作用是不同的。
努力学好科学文化知识。有了崇高的人生价值目标，只有通过人生实践活动，才能得以实现。然而，要以人生实践去创造社会财富，实现人生价值，就需要具备相应的科学文化知识。可以说，一个人的文化素质和能力的高低，是决定其人生价值能否实现的重要因素。当代大学生正处于系统地学习和掌握专业性的劳动知识与技能阶段，主要任务就是学习，就是为今后创造社会财富，满足社会、国家和人民的需要，实现自己的人生价值而学习。因而，应当珍惜这宝贵的时光，勤奋学习，刻苦钻研，努力学好科学文化知识。只有这样，才有可能在将来用自己掌握的过硬本领为社会主义现代化建设服务，在对社会作贡献的过程中展现自己人生价值理想的宏图。
在实践中写好人生价值论。人生的价值在于人们对社会的贡献，而要贡献，就必须投身实践去创造社会所需要的财富。因而，人生价值可以说不只是一个理论问题，更主要是一个实践问题。在现实生活中，只有当一个人把自己具有的文化知识服务于崇高的价值目标，并且脚踏实地去实践，其人生价值才会熠熠生辉。大学生就应该积极投身到当前的社会实践中去，在实践中写好人生价值论，为社会主义现代化建设添砖加瓦，作出自己应有的贡献，从而使自己的人生价值闪光升华。
大学生要确立正确的人生态度
人生目的
1．何谓人生目的
人生目的，是指人们为自己确立的、通过自己终生的社会实践活动所要达到和实现的结果、目标。认识人生，确立人生目的，是每一个人都无法回避的。新时代大学生要生活得更有成就感，更有价值，就必须在人生实践中探讨这一问题，解决好这一问题：人活着为了什么？
列宁认为，人的目的是客观世界所产生的，它是以客观世界为前提的。人生目的的形成，即不是上帝或神的意志决定的，也不是什么人性的“自然要求”，它是人们在人生实践中，同外部客观现实的关系中产生的。因此，人生目的的形成既受客观条件的制约，也有人们主观选择的过程。人生目的的形成最终取决于人们的自觉选择。在现实生活中有这样的情况存在：客观条件大体相同，但由于人生目的不同，从而影响人们的自我选择。在一定的社会历史条件下，每个人的人生目的是自己选择的结果，每个人应对自己的人生负责，对自己的选择负责。
2．几种不同的人生目的
不同大学生由于世界观、人生观不尽相同，因而，所表现的人生目的也不一样。大学生通过自己的学习和体悟，要有自己的判断和解释，从而指导自己人生目的的选择。
集体主义的人生目的。社会的发展和进步依赖于每一个成员的贡献和努力，否则，社会的前进和发展就是一句空话。不少大学生能坚持集体主义的价值观，弘扬这一体现社会主义本质要求的主旋律，特别是能处理个人利益与集体利益的行为关系。事实上，在我们社会主义国家，集体利益真正代表全体成员的利益，在保证集体利益的前提下最大限度地保障个人利益。集体主义的人生目的是正确的人生目的。
不损人但要利己的人生目的。部分大学生在对个人与社会的关系一定认知的基础上，形成“不能有害他人，不能有损社会，在此基础上不亏待自己，并尽可能地考虑自己”的思想。其实，社会中有一大部分成员都在努力做一个合格的公民，而不求“好”字；都在尽力做好本职工作，而不求“优”字。只要在适当的情况下，加以引导，他们中一定有不少人将成为社会的中坚和主流。只有那种片面追求狭隘的“小我”利益，不顾一切地冒险、投机，无视他人、社会、人类的利益的人生目的才是可怕的、错误的人生目的。
金钱万能的人生目的。随着改革开放，西方拜金主义思潮也对大学生产生一定的影响，部分学生认为金钱“万能”，“活着就是为了赚钱”，把金钱作为人生追求的目的，甚至为了满足金钱欲，利用高科技、高智商，置国格、人格于不顾，不择手段谋求金钱，忘记了做人的准则。钱本身并没有错，也没有罪恶，它可以通过正当劳动获得；但是，如果人生目的有所偏差，动机不良，手段卑鄙，金钱就有可能是一种灾难，一种罪恶。对此，大学生要保持清醒的头脑，金钱不是衡量人生价值的唯一尺度。
追求享受的人生目的。在西方，近代资产阶级的各种社会思潮曾把追求个人享乐作为人生目的。实施改革开放以后，这种思潮对青年学生的价值观、世界观有一定的冲击，部分青年学生无所适从。随着生产力的发展和社会物质财富的增加，追求人生幸福的条件进一步完备，满足感官享受，是个人的正常权利。社会主义尊重个人的正当享乐需要，尽量满足个人的合理享乐欲望，但是追求享乐并不是人生的主要目的，青年大学生不能一味沉湎于物质享受，甚至不顾实际情况搞攀比、抛弃艰苦创业，应有远大理想，树立正确的人生目的。
官本位的人生目的。少数大学生官本位思想较为浓厚，也信奉权力、渴望权力。有个别学生利用老乡的关系，进入学生会，做了“官”。如果借此机会锻炼自己，为大家服务，也没有什么错。可是，少数人却盛气凌人，利用“特权”、找好单位等。大学生渴望拥有个人意志自由，仰慕权力，但必须与社会整体利益协调，为最广大人民利益服务，这种个人意志的实现才有积极价值，也才有现实基础。
3．人活着为了什么
“人，为什么活着？”
为了生存得更好。人的本质是“一切社会关系的总和”，作为生活在一定的社会关系中的人，不仅仅有物质需要，还有精神追求。这种追求在满足人的基本需要的同时，推动着社会不断发展和前进。
要承担一定的责任。生活在一定社会中的人，必然具有一定的属性和规定性，也就是不可避免地要承担一定的责任。这种责任与一定的社会角色相联系。例如，你是大学生，就要担负起大学生的历史使命；你是教师，就要有教师的使命感……一个人在社会中的角色可能会多种多样，但是最主要的是不能忘记自己做人的要求和责任感，只有责任感强的人才能赢得信任，才能少走弯路，才能生存得更充实、更“富有”。
要有自己的追求。仔细想想，生活中的人其实都有自己的追求，只是由于主客观情况有所不同，每个人的世界观、人生观、价值观不一样，从而产生不同的结果。大学生要珍惜自己的有利条件，通过自己的刻苦努力，发展和提升自己，在正确人生目的的支配下，追求一个全面发展的“我”，塑造一个高层次的“我”，使自己在新的人生起点上，学会学习，学会创造，学会与人共处。
要让别人感到因为有你的存在而幸福。一个有高起点人格的人，应当常常思考我的行为会为他人、为社会带来什么，自己还需要强化什么，克服什么。作为进入大学这个准社会的大学生，应当常思考：当一个人生活无序，精神无着落时，再怎样考试，再如何做作业，其价值又何在，又怎样能更好地面对考试，做出更好的成绩呢？当一个人方向问题把握好了，目标确认正确了，这个人特别是青年大学生将会拥有别人因为你的存在而感到幸福的愉悦感，人生的许多成功将是在解决了“人活着为什么”课题后的附赠品。
