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第35章 理性选择自己的另一半——犹太人应对爱情的学问(2)

所谓有志者事竟成,那些目标明确的情场犹太女人大都各得其所。不要期货、只认现货的原则让情场犹太女人立于不败之地。虽然不会有什么意外的收获,但也绝不会蚀本。所以男人在遇到这类女人时不必多做停留,只要发现自己不符合她的目标条件,就赶快打道回府。不爱幻想的情场犹太女人极少愿意和男朋友到国立公园里约会,因为那样很寒酸,也没什么有趣的消费项目。她们愿意选择咖啡馆、西餐厅、豪华购物中心、舞厅等高档场所见面,这样才让她们觉得兴致盎然。她们的“精神生活”和“物质世界”结合得非常紧密,这让男人觉得很乏味。再有钱的男人也喜欢那些坐在男朋友自行车后座上还有说有笑的女人。

根据情场犹太女人的论点,那些嫁给不得志的公务员、潦倒的艺术家、庸庸碌碌的小商贩的女人就是因为他们过于追求所谓的精神生活,爱散步,爱幻想,相信一见钟情。而对于情场犹太女人来说,物质是面包,精神是果酱,光有果酱是无法度日的,果酱太腻,也吃不饱,还不如光吃面包来得更可靠些。

犹太人曾经贫穷过,知道什么都抵不过银行存款。情场中的犹太女人也是在物质的难填欲壑中成长起来的,虽然物质越来越丰富,但还是赶不上她们欲望膨胀的速度,所以这种情场犹太女人的人数有不断壮大之势,实在是男人的悲哀。

犹太人的婚礼习俗与宗教

婚姻是神的旨意。

——《摩西的书》

不管在哪里,婚礼的内在意义都是一样的,即吉祥喜庆。在世界各地,不同的民族都以他们特有的风俗和方式来表达对美好生活的向往和对新人的祝福。

犹太人的婚礼具有鲜明的民族特色,如在婚礼上打碎一只酒杯、搭彩棚等等,都是他们举行婚礼的风俗,而这些风俗仪式大多与宗教有关。但是随着异族通婚现象的增加和人们对宗教信仰的转变,一些婚礼中保留下的风俗形式依旧,而意义则被现代人重新诠释。

一名犹太牧师说:“为了适应现代社会人们的需要,有时候会为一些传统的仪式制定新的意义。婚礼中的很多仪式都是从古代传承下来的,但是社会在不断前进和发展变化,所以在婚礼中会有一些仪式在形式上与古代婚礼相同,但含义则不尽相同。”

下面是犹太民族在举行婚礼中的一些风俗和它们的意义。

婚约签订。在婚礼举行之前,新郎新娘及各自的父母会共同起草一份书面文书,为双方确定标准的“结婚契约条件”。婚礼中签订婚约的仪式大约始于公元一世纪左右,当时是一种类似法律文书的文件,婚约上列出了夫妻双方婚姻中的权利和义务以及日后万一离婚的事宜。现在,签订婚约仍然是举行婚礼前的一项重要活动,但是已经失去了当初法律合同的作用,而更多的是表达新婚夫妇彼此委托和允诺的意义。

搭健彩棚。犹太人举行婚礼要搭建彩棚。最初人们搭建彩棚是给新婚夫妻做洞房用的。彩棚用一块大的围巾或漂亮的布匹做顶,四角以竹竿支撑。现在犹太人举行婚礼仍然搭建彩棚,作为新婚夫妇新家的象征,彩棚四面开放,表示欢迎朋友和家人前来,就像亚伯拉罕当年所为,而搭彩棚用的围巾则用来象征上帝的出席。

再品酒祝福。品酒祝福在传统上代表欢乐和富裕。

婚礼中要进行两次品酒祝福仪式。第一次品酒代表着两人的婚姻神圣无比,新郎和新娘都要喝一小口。第二次品酒,是和七项祝福一起进行,这一仪式是在公元六世纪被加入婚礼庆典的,表达了人们对上帝的谢意,新郎和新娘再喝一口酒。其中,酒杯代表的是生命之杯。香甜的美酒则是对新人的美好祝愿,而新郎和新娘共饮一杯酒表示他们今后将同甘共苦。

七项祝福。在大约公元500年犹太法典写成的时候,其中已经包括了六项祝福,另外一项祝福是后来加上的。新婚夫妻在婚礼中抿第二口酒的时候,诵读第一项祝福,这代表夫妻双方无比喜悦的心情。第二项祝福是感谢上帝创造了世界,同时,向到场的亲戚朋友致以敬意。第三项和第四项祝福承认上帝创造了人类的肉体和精神。之所以诵读这项祝福,是因为犹太人认为,只有承认上帝之后,夫妻双方才开始了自己的生命。第五项祝福是在场人都祈求耶稣再生,圣殿能够重建。第六项祝福表达了新郎新娘对彼此的爱恋不断增长的希望,就如同亚当和夏娃一样,在没有多余人存在的世界里真心相爱。

第七项祝福是祈祷自己从被流放的状态中解救出来,到达一个安静祥和的世界。

之所以有七项祝福,是因为“七”这个数字代表了上帝创造人类世界的时间是七天。而具有讽刺意义的是,这七项祝福中只有两项与新郎和新娘有关。现在也有一些年轻人在举行婚礼时,把这七项祝福改为赞美朋友、家人的七句话。

打碎酒杯。祝福完毕后,新郎用右脚打破酒杯,象征对当年(公元70年)圣殿毁灭的怀念,提醒人们永远不要忘了当年耶路撒冷圣殿毁灭时的悲伤时刻。但在现代婚礼中,人们则以此风俗来表示人类关系的脆弱,新生活的开始以及摈弃一切偏见和无知。

入洞房。传统上,新郎新娘在婚礼仪式后就进入洞房完成婚姻大事。而在当代,这只是一个形式,新郎新娘进入自己的房间商讨婚礼庆典的下一步活动,然后他们就出来一起招待宾客。此外,还有一些犹太人在婚礼前要举行一个沐浴仪式。新郎和新娘要把自己浸入水中两三次,以表示结束单身生活,从今往后开始夫妻两个人的生活。

另外还有揭盖头的仪式。这个仪式起源于圣经故事,雅歌布因为没有提前看新娘的脸而娶错了人。

最后,妻子围着新郎走七圈以远离邪恶。今天,在举行婚礼时,新郎和新娘都要绕对方走三圈,以表示相互尊重。

八分钟约会

犹太人有一种习俗“八分钟约会”。年轻的单身男女定期在长辈的陪伴下见面,以避免其与外族通婚。1999年,美国洛杉矶的犹太教成员YaacovDeyo制定了游戏规则之后,这一习惯马上就在西海岸风靡起来。

在接下来的几年里,这种约会方式陆续传播到加拿大、英国等地。也就是通过短短的八个八分钟,你会认识八个不同的异性,这就是“八分钟约会”。那么,什么样的人会参加这种约会?人们是抱着怎样的目的参加这种约会的?在八分钟里能否碰撞出爱情火花?这种改变了传统婚介模式的约会方式到底能走多远?如今,在繁忙的都市生活中,虽然很多人通过工作会和不同的人交往,但私下里的生活圈子很小,很难找到足够多的朋友一起分享自己的生活。参加“八分钟约会”,在短短一个多小时里可以变换八个不同的对象,又能与每个人独处,这是一个公平的双向选择的机会。

其实,对一个人的第一印象,在见面最初的30秒就可以建立起来。你可以通过一个人的穿着打扮、言谈举止对他(她)的性格、职业、教养、品位做初步的判断。这种约会形式满足了现代年轻男女的好奇、时尚心理,符合都市生活节奏,吸引了不少渴望个性化、娱乐化的单身男女参与。

不结婚的人生活中没有快乐

结婚并且组织家庭是《摩西的书》中规定犹太人的一条宗教律令,并这被称作是上帝向犹太人颁布的全部律令中的第一条。因此,犹太拉比们也强调这一观点:“不结婚的人生活中没有快乐,没有幸福,没有好事。”“未婚的男人并不是完全意义的人,如《圣经》所说,‘主造男造女,神赐福给他们,称他们为人’。”

犹太人认为结婚就意味着成家,而妻子则意味着家。因此,他们说:“男人的家是他的妻子。”,“拉比约西从不称妻子为妻子,而是称她为‘我的家’。”

犹太人认为,生活中缺乏女性的男人是不完美的。在犹太社会中,没有经过男女结合的男人,不配去看到有关神的各种活动。同时,在艰难的岁月中,犹太人认为有三种景象在上帝和人类眼中都是美好的,可以温暖他们的心:兄弟和睦,邻里友爱,夫妻一体。所以,犹太人认为男人丧妻是很不幸的。世界在丧妻的人眼中会变得黑暗起来,没有妻子的男人的步伐会变小,他的智慧也会衰退。

对于女人来说也是一样。与钱多但得不到快乐的生活相比,女人宁愿要钱少但欢乐的生活。因此,无论是犹太教还是拉比,都反对一个人去选择独身,他们认为独身的人是不完整的。主张人应当结婚,这既是社会的要求,也是人性的要求。犹太人反对不结婚,表明了犹太人对于人性理解的睿智,也是他们对待婚姻家庭的高超智慧之处。

挑选妻子时别匆忙

渴而饮酒,上帝必不饶恕他。

——《摩西的书》

犹太人认为缘分是天定的,是人难以改变的,婚姻是上帝安排的。但是,《犹太法典》对犹太人选择妻子还是提出了明智的忠告。选择配偶时年龄不能太悬殊。如果男的年轻,女的年龄大,或者男的年龄大,女的年轻,人家就会说他:“你怎么和年轻女人一起生活?”或“你怎么和老女人一起生活?去找一个和你年龄相当的人吧,不要在家里制造冲突。”

《摩西的书》中的经文也反对“把自己的女儿嫁给老头子”。对此,《摩西的书》中还有一种类似的形象说法:“‘渴而饮酒,上帝必不饶恕他’。”这句话的意思是把女儿嫁给上了年纪的人,或娶上了年纪的人为妻的人,上帝是不会宽恕他的。对于选择妻子,犹太人认为,想娶妻的男人应当先打听她的兄弟怎么样。因为孩子们大多像舅舅。选择配偶时犹太人认为,应谨慎行事。拉比们对年轻人的忠告是:“挑选妻子时别匆忙。”

与东方国家的习俗不同,拉比的律法声称:“不先见见面就娶一个女人为妻是不允许的,以免日后他发现这女人有令人不快的地方或者她变得令人讨厌。”

挑选妻子时别匆忙,这是对爱情生活比较高的要求,也是美好婚姻和家庭的保证。这表明了犹太人对于婚姻的慎重。

把优生作为择偶的标准

在择偶时,犹太人没有忽视优生的原则。对于配偶的选择,《摩西的书》中有许多规定,其中有这样的忠告:“太高的男人不能和太高的女人结婚,免得他们的孩子又高又瘦。男侏儒不能和女侏儒结婚,以免生出更小的侏儒。”犹太拉比还有另一条建议是:“选择妻子时向下迈一步。”因为娶一个社会地位比自己高的女人可能会导致自己被她或者她的亲属看不起。犹太人对遗传学非常相信,他们不仅看重人的生物性的《遗传》,而且注重知识等社会内容方面的遗传。他们往往会产生娶一个学者的女儿为妻的强烈的愿望。

为此,拉比们的教诲是:为了能娶到博学之士的女儿,男人应该卖掉一切。这是因为将来万一他死了,或者被流放,他可以确信自己的孩子将会有学问。

把优生作为择偶的标准,这是犹太民族杰出智慧的体现。

不要重美貌,要重家庭

《摩西的书》中有一段这样的话,劝告男人择偶不要重美貌要重家庭:“年轻人,睁开眼睛挑选你自己的新娘吧。不要只看外表,而是要看家庭背景,因为优雅风度是虚假,美貌是徒劳,敬畏上帝的女子才值得赞美。”

因为只重美貌,夫妻之间就容易出现不忠诚的事。在选择对象时,犹太人认为应重家庭。

那么如何去重家庭呢?为了和学者的女儿结婚,一个人应当变卖所有家产;如果不能和学者的女儿结婚,就娶一个大人物的女儿;如果娶不到大人物的女儿,就娶镇上犹太教领袖的女儿吧;如果娶不到犹太教领袖的女儿,就娶镇上慈善家的女儿吧;如果娶不到慈善家的女儿,就让他娶教师的女儿吧。但是千万不要让他和不学无术人家的女儿结婚。犹太人认为,重视对方的家庭背景,选择合适的配偶,才有高质量的家庭生活,倡导高质量的家庭生活才会使家庭平安幸福,而家庭的平安幸福才是人生最大的幸福。

不要让女人哭泣

像爱你自己一样地爱你的妻子,好好保护她,不要让女人哭泣,因为神将一滴一滴地计数着她的眼泪。

——《摩西的书》

在犹太家庭中,父亲的权威最大,但是他们也从来没有轻视过女性。犹太人认为男女是平等的。在犹太人的历史中,解救以色列人,使之脱离埃及的米里亚姆是女性,古代犹太独立的英雄德菠拉也是女性。在圣经《箴言》中更有许多称赞母亲及女性的优美词句。

一个理想的犹太男人必须同时具备男人的力量和女人的温柔。于是,《摩西的书》中有一句很美的话:“像爱你自己一样地爱你的妻子,好好保护她,不要让女人哭泣,因为神将一滴一滴地计数着她的眼泪。”

因为殴打女人会让她流泪,因此在犹太社会中,殴打妻子是最可耻的行为。但是,在欧洲或其他中东民族中,这却有如家常便饭。中世纪的天主教教会就立法规定:“必要时可以殴打妻子。”

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