蔡侯纸
蔡伦(公元57-121)字敬仲,出生于湖南的桂阳(今湖南耒阳北)。初做小黄门,汉和帝提升为“中常侍”,成了地位很重要的亲信。他喜爱读书,深知读书人的苦处。当时竹简太笨重,缣帛太昂贵,他总结西汉以来劳动人民用麻质纤维造纸的经验,改进造纸术,采用树皮、麻头、破布及渔网等做原料,制出一种新式的纸张。这是世界最早的植物纤维纸。人们把这种纸与发明人联系起来,称为“蔡侯纸”。
三国商管宵北朝。
黄巾起义,汉室崩肘。
曹魏、孙、刘,三国纷争。
官渡之战,以寡胜众。
赤壁之战,孙刘结盟。
羽扇纶巾,谈笑风生,
曹军战舰,悉被火焚。
关羽攻魏,败走麦城。
孙刘交兵,大战彝陵,
陆逊多智,火烧连营。
诸葛孔明,率军南征,
七擒孟获,用兵从容;
六出祁山,屡战无功飞出师未捷,军前烦命。
蜀灭吴亡,天下归晋。
诸葛孔明智谋广,隆中一对三分疆。
草船借箭传佳话,借来东风助周郎。
乱石摆成八阵图,七擒七纵英名扬。
木牛流马绝今古,{出师》二表显忠良。
三曹诗赋不寻常,建安七子名俱扬。
翠昌噩噩
中原才女蔡文姬,《胡笳十八》泪千行。
马钧翻车巧思绝,浇水灌田世无双。
西晋东晋南北朝,八王之乱祸根苗。
闻鸡起舞由祖逖,挥师北伐建功高。
秦晋淝水大交锋,风声鹤唳草木兵。
北魏开凿云岗窟,孝文汉化政推行。
田园诗人陶渊明,桃花源里想太平。
一代书圣王羲之,《兰亭集序》盖世名。
绘画大师顾恺之,维摩诘像耀彩容。
《乐府》民歌颂木兰,道元北魏注《水经》。
祖冲算出圆周率,《文心雕龙》放彩虹。
范缜勇做《神灭论》,《齐民要术》尽资生圆。
注释:
黄巾起义
东汉晚期,从公元107年起就不断爆发农民起义100多次,终于在公元184年,爆发了黄巾军大起义。黄巾军领袖张角,巨鹿(今河北省平乡县西南)人。他通过对“太平道”教义的传播和给人民治病,发动群众,并派人分赴各地,发展了徒众数十万人。各地传播着张角的预言:“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”,约定在甲子年(公元184年)起义。由于叛徒的出卖,张角比原计划的三月五日提前一个月起义。张角自称天公将军,他的弟弟张宝称地公将军,张梁称人公将军。起义军一律头裹黄巾做标志,因此被称为“黄巾军”。起义形势发展很快,不到一个月,到处响应。汉灵帝派何进、卢植、皇甫嵩、董卓等镇压。经过九个月的激战,农民军领袖张角、张宝、张梁先后病死或阵亡,起义失败。
但它摧毁了东汉皇朝的统治秩序,使它陷入苟延残喘的局面。
汉室崩倾
公元189年,灵帝死,少帝立。当时宦官势力太大,大将军何进召盘踞河东(今山西西南部)的董卓进京收拾宦官,事机泄露,何进被宦官杀害,袁绍带兵报复,把宦官两千多人杀死。不久,董卓进入洛阳,废了少帝,立献帝(刘协)即位。这时东汉政权名存实亡。出现了一些割据一方的军事集团。公元196年,曹操迎献帝迁都许昌,“挟天子以令诸候”,历史进入三国时期。
关羽攻魏
赤壁战后,孙刘因争夺荆州有了矛盾。公元219年,关羽出兵攻魏,正当与魏作战之时,吴将吕蒙进行突然袭击,攻占了荆州。
关羽失去根据地,又遭两面夹击,大败,只好投弹丸之地麦城,等待援兵。援兵不至,突围被吴将潘璋俘获,后与其义子关平被吴所杀。
彝陵之战
关羽死后,刘备为报仇雪恨,于公元222年亲率蜀倾国之兵攻吴,战于彝陵。时值夏季,炎热难当,蜀军移住树林中。吴将陆逊用火攻,大败蜀军。刘备败走白帝城(今四川省奉节县),于次年病死。
孔明南征
刘备死后,诸葛亮辅佐其子刘禅即位。继续推行联吴抗魏的政策。为了巩固蜀的后方,亲自率军南征。南方(今云贵一带)为少数民族居住地,出名首领孟获不服蜀汉统治,诸葛亮为了使之心服,而不以武力征服,所以七擒七纵,使孟获心悦诚服。这样便使他的北伐中原无后顾之忧。
六出祁山
诸葛亮一心想北上夺取中原,重振汉家基业,所以上《出师表》,征得刘禅同意,率军北伐。第一次出兵因用人不当失掉街亭,从而失掉陇西,就使局面更为不利。这样先后共出祁山达六次,都未成功。最后一次在公元234年,魏派大将司马懿对抗,两军相持于五丈原(今陕西眉县西南),正在胜败不决之时,诸葛亮病死军中,蜀军撤回。此后姜维九伐中原,只是劳民伤财,蜀势力日渐衰落。
天下归晋
魏曹权死后,大权逐步落入司马氏手中。司马懿死后,两个儿子司马师、司马昭相继执政,魏的皇帝已成傀儡。公元263年,钟会、邓艾攻蜀,蜀亡。公元265年司马炎废掉魏帝,建立晋朝,历史上称为西晋。司马炎被称为晋武帝,建都洛阳。公元280年派兵攻下建业,吴亡,结束了东汉以来的分裂割据局面。
诸葛亮
(公元181~234)字孔明,琅砑郡阳都(今属山东)人,杰出的政治家和军事家。刘备栖身荆州时三顾茅庐,诸葛亮在草庐中与刘备阐述自己的战略:三分天下。他分析了曹、孙的有利形势,指出只有占据荆州、益州,才可与曹、孙抗衡,并指出联昊抗魏,从宛洛与秦州两路出兵统一中原的战略方针,这就是有名的“隆中对”。“草船借箭”和“借东风”是家喻户晓的故事,《三国演义》做了精彩的描写。
七擒孟获、六出祁山是安定后方与统一中国的行动。但出师未捷,军前殒命,做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”。八卦阵,杜甫有诗日“功盖三分国,名成八阵图”。据说诸葛亮入蜀前指挥军队按照生、休、开、惊、杜、景、死、伤八个方位,用石块摆成八卦阵。木牛流马是他发明的运输工具,对此说法不一,有人认为是独轮车,也有人认为是木制的可以驱动的机械车辆,并有人仿制成功。《前出师表》与《后出师表》是他出师北伐时上书给刘禅的奏表,言辞恳切,忠心可表,所以过去有“读出师表不下泪者,非忠臣也”的说法。
蔡琰
字文姬,是着名史学家蔡邕之女,战乱中被匈奴俘去十二年,嫁了匈奴左贤王,生一男一女。后曹操派人迎回:她的《悲愤诗》抒写她前半生颠沛流离的生活,同时反映了广大人民的灾难。关于《胡笳十八拍》历来说法不一,有的人认为是文姬所作,但有不少人认为是别人伪作。郭沫若写了好几篇论文,坚持《胡笳十八拍》为文姬所作。
马钧
字德衡,陕西扶风人,是三国时巧思绝世的大技师。他曾改进丝绫机,提高效率五倍。他还重造指南车,重要的发明是灌溉用的提水机具翻车(即龙骨水车),能连续提水效率很高,对当时社会生产力的发展起了一定作用。
在兵器制造上,他试制一种攻城兵器,轮转式发石机,连续发射砖石,远至数百步,使对方无法防御。可惜他的有些发明不被重视,得不到表现的机会。
东晋
匈奴贵族刘渊称帝后,公元316年,其子刘聪攻占长安,怀帝及嗣君愍帝,先后被俘,西晋灭亡,北方割据政权出现,先后有十六国。南方,晋宗室司马睿建立东晋,公元317年称帝,建都建康(今南京市)。
南北朝
公元386年,鲜卑族人拓拔硅建立北魏。公元439年北魏统一北方,后来又分裂为东魏和西魏。东魏掌握实权的是高欢,西魏掌握实权的是宇文泰。公元550年高欢子高洋自立为帝,以北齐取代东魏,公元557年宇文泰之子宇文觉也废摔西魏皇帝,建立北周,北方的这五个朝代总称北朝。公元420年刘裕废晋恭帝,建立宋朝,东晋亡。刘裕后被称为宋武帝。公元479年掌握宋禁卫军大权的萧道成,夺取了政权。改国号为齐,史称南齐。萧道成被称为齐高帝。公元501年镇守襄阳的萧衍趁南齐内乱,夺了南齐政权,改国号为梁,他后被称为梁武帝,公元557年陈霸先废梁帝,建立陈朝,陈霸先后被称为陈武帝。齐、宋、梁、陈这四个朝代,都城都在建康,历史上总称为南朝。
缈之爱
晋武帝为防止宫廷政变,培植皇族势力,就大封同姓王,结果为新的争夺中央政权提供了条件。武帝死后,惠帝即住,外戚和太后掌握了国家大权。公元291年,惠帝皇后贾南风联络楚王司马玮,杀杨骏及其家属数千人,让汝南王司马亮辅政。不久,贾后又指使司马玮杀了司马亮,然后又杀司马玮。公元300年。赵王司马伦起兵杀了贾皇后,次年齐王同、成都王颖、河间王颗联兵杀了司马伦。公元302年,司马颗和长沙王司马义,杀了司马同。
公元303~306年,司马颗、司马颖、司马义和东海王之间混战。最后东海王司马越获胜,三王被杀。司马越又毒死了晋惠帝,立了晋怀帝。从公元291到306年,这十六年间,诸王互相残杀,造成社会经济严重破坏,人民大量死伤和流亡,西晋统治也从此瘫痪。
闻鸡起舞
祖逖与刘琨是好朋友,两人同榻而眠,中夜听到鸡鸣声,踢醒刘琨说:“这不是坏声音。”于是起来舞剑,锻炼身体,并与刘琨互相勉励振作。
东晋建立后,高级官员中,祖逖坚持北伐恢复中原。但他得不到朝廷有力的支持。在十分不利的条件下,带领亲族同乡数百家,渡江北进,击楫中流。经过七八年的艰苦奋斗,收复了一些地方。公元321年祖逖病死,北伐也就停止。
淝水之战
公元383年,前秦王苻坚率领步兵60万,骑兵27万)向东晋进军。他自称投鞭可以断流。东晋谢安使谢石、谢玄等率军八万人迎战。谢石部将刘牢之以精兵五千人破秦军前哨于洛涧(今安徽淮南县东),秦军死一万五千人。晋军前进至淝水(今泥河,在安徽寿县南)东岸,要求秦军略向后退,以便晋军渡河决战。苻坚想利用晋军半渡时进行袭击,就命令秦军后退。当时秦军多是征发来的,鲜卑、羌族的首领各有打算,汉族官兵又不愿攻晋,所以军无斗志,一经后退,就不可阻止。听到风声鹤唳(呜叫),看见草木都以为是追兵,吓得屁滚尿流。晋军乘机追击,秦军大败。苻坚逃回洛阳,收拾渍军,只剩下十多万人。
北魏开凿云冈窟
南北朝时佛教盛行。北魏全境佛寺达三万所,并用大量人力物力,在今山西大同的云冈、洛阳的龙门开凿石窟,造了大量佛像。云冈石窟现存石窟53个,雕像五万一千多尊,最大的高达13.7米。此外还对敦煌石窟继续修建,绘塑了许多佛像。这在当时无疑加重了人民的负担,但它代表了当时雕刻绘塑艺术的最高水平,至今仍是闻名世界的艺术宝库。
孝文帝汉化
公元485年北魏实行俸禄制、均田制。公元494年,孝文帝由平城迁都洛阳,下诏禁胡服学说汉话,并把鲜卑姓改成汉姓,鼓励鲜卑人与汉人结婚。这一汉化政策,有利于争取汉族地主阶级对北魏政权的拥护,扩大统治的基础,促进了北方民族的大融合。
陶渊明
(公元365-427)字元亮,一说名潜字渊明,东汉大诗人,私谥靖节,自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。曾祖陶侃官至大司马,到他这一代,家境贫困,29岁开始做官,时隐时仕,最后一次是41岁,出任彭泽令,因不满现实,在位八十多日便以“不愿为五斗米折腰”为借口,辞官归田,并写了《归去来兮辞》,从此“躬耕自资”,在贫病交加中去世。
陶渊明作品现存120多首诗和十余篇散文、辞赋。他的诗文,主要写他自己的归隐生活,因而有“田园诗人”之称。《归田园居》是其代表作。他的《桃花源记》表现了他对理想的桃花源式社会的憧憬。诗人用浪漫主义的手法描绘了一幅和平、安定、欢乐的社会图景,在这个社会里,没有君臣,没有赋税,人人劳动,耕织适时,丰衣足食,与现实的尔虞我诈、勾心斗角、民不聊生形成鲜明的对比。
王羲之
(公元303-361,一作公元321-379)字逸少,官至右军,故称王右军,琅砑临沂(今山东临沂县)人。吸收汉魏以来书法的精华,独辟书法艺术的新境,有“书圣”之称。
《兰亭集序》是王羲之与文友在山阴(绍兴)兰亭聚会时书写的一篇文章,据传唐太宗荻手书原本后爱不释手,死后被随葬墓内,现在留传下来的都是唐代摹本,但人们还是公认为保持了王的风格。但也有人否认。郭沫若曾撰文谓“兰亭序”为后人伪作,近来在绍兴发现砖刻《兰亭序》字体与传本迥异。
顾恺之
(公元345-406)字长康,晋陵无锡(今江苏无锡)人,所画人物,眼能传神。他曾为建康瓦官寺绘壁画,作维摩诘像,光彩夺目,轰动一时,着有《画论》,是论画法的名着。王羲之与顾恺之的成就,对中国的书画发展有深远的影响。
乐府民歌
南北朝乐府诗是继汉乐府之后又一新的发展。由于当时社会动荡不定,南北长久对峙,政治生活和风俗习惯有所不同,因此南北民歌也呈现出不同的风格和情调。南朝民歌称南朝乐府,内容多写爱情,表现了对封建礼教的抗议,像《子夜四时歌》就很有代表性。北朝民歌数量不多,但反映的社会内容却广泛,《木兰诗》就很有特色。
郦道元与《水经注》
郦道元(公元466或472~527)字善长,北魏范阳涿鹿(今河北省涿县)人。他所着《水经注》引用了430多种古书及他实地调查来的碑刻材料。他在注《水经》原有的水道外,充记述了1252条水道,篇幅多出原书20倍,此书讲水道,负有盛誉,而且以文笔优美见称。