以上4个语言区是塔塔尔人使用母语的主要地理范围，但都互不相连。分布于各语言区的塔塔尔人大多为知识分子，从事教育、卫生、文化事业和科研工作。长期以来，他们对本民族传统文化很重视。改革开放后，开展了对塔塔尔语的研究活动，因而塔塔尔语得以继承和发展。塔塔尔人有牢固的语言观，对本民族的语言有特殊的感情，而且日益强烈。从目前使用范围来看，可分为5种类型。
家庭型。散居于乌鲁木齐、伊犁、塔城、阿勒泰等4大语言区的塔塔尔人，在各自的家庭中男女老少都使用塔塔尔语。
本民族群体型。在新疆塔塔尔语的4大语言区内。塔塔尔人的交际语，都是本民族的母语，包括唱塔塔尔语歌曲，跳塔塔尔族舞蹈。
教学型。伊犁、塔城、阿勒泰语言区的塔塔尔人中，应邀在当地哈萨克中小学、维吾尔中小学任教的塔塔尔教师，虽然通晓哈萨克语或维吾尔语，有时也使用塔塔尔语讲课。因塔塔尔语同哈萨克语、维吾尔语都是同语族的语言，当地哈萨克族、维吾尔族学生都能听懂。
会议型。在自治区人代会、政协会议上，在伊犁哈萨克自治州、昌吉回族自治州、乌鲁木齐市的人代会、政协会议上，塔塔尔族代表和政协委员的发言，都使用塔塔尔语，参加会议的维吾尔族、哈萨克族、乌孜别克族、柯尔克孜族代表都能听懂。
阅读型。在民间流传着17世纪、18世纪、19世纪成书的塔塔尔文的历史文献和文学作品。塔塔尔族知识分子经常阅读并口传于子女和亲朋好友。此外，塔塔尔人与侨居哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和俄罗斯联邦喀山鞑靼自治共和国的族胞亲友，保持着密切联系。
上述情况说明，长期以来，塔塔尔语在塔塔尔人的政治、文化、教育领域和日常生活中仍然是重要的交际工具。
（二）塔塔尔人的双语文现象
据新疆维吾尔自治区统计局公布的数据，1995年，全区塔塔尔族总人口为4331人。据调查，兼用哈萨克语、维吾尔语、柯尔克孜语、汉语的双语者（不包括兼通俄语、蒙古语者）总数为2900人，占全区塔塔尔族总人口的62%。从全区来看，凡是操塔塔尔语者（不包括转用哈萨克语者）基本上为双语人。因此，新疆塔塔尔语的分布，便构成了新疆塔塔尔人双语现象的分布，塔塔尔语的4个分布区即是塔塔尔人双语分布区。
新疆塔塔尔人的双语现象具有多种类型的特点：兼通哈萨克语；兼通维吾尔语；兼通柯尔克孜语；兼通汉语。其中第一类型，即兼通哈萨克语类型具有普遍性特点。以阿勒泰语言区和塔城语言区为例，所有塔塔尔人都以哈萨克语为第二语言。
同样，在伊犁语言区，所有塔塔尔人都以哈萨克语为第二语言，同时，散居在伊宁市、尼勒克县、霍城县的塔塔尔人，因与维吾尔人交错相处，他们还兼通维吾尔语，有少部分人（主要是国家干部和教师）还兼通汉语。
在乌鲁木齐语言区，塔塔尔人大多为知识分子，从事高等教育、科研、医务工作，除兼通哈萨克语外，还兼通维吾尔语和汉语。
塔塔尔人兼用多种语言是由特定条件决定的。这种条件与交际场合、辈分、年龄、职业等因素有关。
老年人在一起交谈时，如果是同一民族，一定说母语。如果不是同一民族，塔塔尔老人一定会主动地使用对方的语言，以示尊敬。青壮年交谈时，一般使用当地通用语。
在与不同民族的青年谈恋爱时，塔塔尔族的男性主动地使用女方的母语；结婚后，使用当地通用语。
塔塔尔人在参加不同民族的婚礼、乃孜尔（祭日）时，以主人的语言为主，或用哈萨克语或用维吾尔语。
在各级政府系统工作的塔塔尔族的领导干部和工作人员，在履行公务的场合和从事社会工作的时候，都使用哈萨克语、维吾尔语或汉语。
在学校、医院、商店、银行、集市、会场等场合，塔塔尔人与外族人的交往活动，使用当地族际交际语（或用哈萨克语、或用维吾尔语、或用汉语）。
塔塔尔人还有双语文现象，既会他族语言又会他族文字，能读能写。凡兼通哈萨克语、维吾尔语、汉语者，同时也兼通哈萨克文、维吾尔文、汉文。
新疆的塔塔尔人兼通哈萨克、维吾尔语言文字的历史悠久，其先辈在迁入中国新疆之前，大多已兼通哈萨克族、维吾尔族语言文字。塔塔尔人兼通汉语汉文，始于20世纪五六十年代，他们从小学到高中都学习汉语汉文，考入大学者又专修汉语汉文1年或两年，因而能阅读汉文报刊以及与所学专业有关的科技资料。
（三）塔塔尔人的语言转用现象
据调查，新疆塔塔尔族中有1601人已转用哈萨克语，他们占全区塔塔尔族总人口的36％。这部分塔塔尔人的分布特点是：与哈萨克族、蒙古族牧民杂居共处，本民族牧民之间，户与户相距10~15公里。以40人以上为一居民点来看，语言转用现象，主要有三个分布区。
1.准噶尔盆地北缘区
该区由富蕴、福海、青河三县境内哈萨克族地区塔塔尔牧民的居住点构成，是中国塔塔尔人语言转用现象的最大区域。它位于阿尔泰山南麓、准噶尔盆地北缘，中部为额尔齐斯河、乌伦古河冲积平原，南部为古尔班通古特沙漠。总面积约7.5平方公里。已转用哈萨克语的塔塔尔人共有292人。
2.白杨河流域
该区以吉木萨尔、奇台、木垒三县境内的白杨河流域的哈萨克地区塔塔尔牧民的居住点构成，它位于天山支脉——博格达峰北麓山前峡谷中的倾斜平原和泉水溢出带。河东是奇台县大泉塔塔尔民族乡，河西是吉木萨尔县泉子街乡，河的下游两岸是木垒县白杨河乡。分布于白杨河流域两岸的塔塔尔人的先辈，18世纪后期自喀山经阿亚古斯、斋桑迁入中国阿尔泰山南麓大草原游牧，19世纪末自阿尔泰山大草原东迁，定居白杨河流域，已历经100多年6代人。已转用哈萨克语的塔塔尔人有750多人。
3.和丰区
位于准噶尔盆地西北部。有40多人散居于和布克赛尔蒙古自治县各街道及城镇郊区，自20世纪40年代起转用哈萨克语，其中有20人兼通蒙古语。
塔塔尔人转用哈萨克语言文字的现象，始于20世纪30年代。他们虽然已是使用哈萨克语言文字的塔塔尔人，但还能听懂塔塔尔族一般的生活用语，会唱塔塔尔族歌曲，会跳塔塔尔族舞蹈。
（四）塔塔尔人语言使用的发展趋势
据调查，塔塔尔语仍然具有一定的生命力，在一定的场合仍然起着交际作用，但是塔塔尔语也面临着在使用方面受到限制的客观现实。因而，塔塔尔人处在语言发展的双语阶段，新疆塔塔尔人的双语现象基本上有民兼民和民兼汉两种类型。
民兼民类型——塔塔尔人兼用哈萨克语、维吾尔语、柯尔克孜语（极个别地区）类型，历史悠久，今后仍然长期存在。这是因为：第一，受大语言环境的影响。人口少的塔塔尔族的居住特别分散，每户都处在人口众多的哈萨克族包围的大环境之中。在这个大环境中，哈萨克语是族际交际语，不仅塔塔尔人使用，而且维吾尔族、柯尔克孜族、乌孜别克族、汉族、回族等民族也使用。在伊犁哈萨克自治州区域内，哈萨克语是法定的通用语，各级党政机关的文令都是以哈萨克文、汉文两种文字行文，决定了哈萨克语是当地社会的共同语。第二，受学校教育的影响。散居在城市或牧区的塔塔尔人，不可能单独设塔塔尔学校，塔塔尔族的子女只有进当地哈萨克学校或维吾尔学校就读。第三，同语族的语言学起来较容易。塔塔尔语与哈萨克语、维吾尔语、柯尔克孜语、乌孜别克语是同属阿尔泰语系突厥语族的语言，在结构方面有许多共同点，特别是形态变化规律大同小异。因此，塔塔尔人在环境条件影响下很容易学会哈萨克语，或维吾尔语，或柯尔克孜语。第四，受文化因素的影响。塔塔尔人同哈萨克族、维吾尔族、柯尔克孜族、乌孜别克族都信仰同一个宗教——伊斯兰教，在居住、饮食、生活方式等方面有许多共同特点。20世纪30年代以来，互相通婚现象比较普遍。这种文化因素的存在，也使塔塔尔人在心理上很容易接受哈萨克语、维吾尔语、柯尔克孜语、乌孜别克语。
民兼汉类型——塔塔尔人兼用汉语类型，始于20世纪30年代。新中国建立后，随着双语教育的不断发展，塔塔尔双语人逐渐增多，特别是乌鲁木齐市、昌吉市、阜康市和伊宁市的塔塔尔人，年龄在50岁以上者，都兼通汉语。改革开放30年以来，塔塔尔族男女青年都兼通汉语。今后这一类型的双语现象将进一步发展。第一，汉语既是全国各民族的共同语，也是新疆各民族的族际交际语。随着经济、文化事业的发展，汉族人口的不断增加，以及随着双语教育的不断加强，塔塔尔人学汉语者将迅速增多，塔塔尔人兼用汉语的现象将更加普遍。第二，是提高业务水平的需要。长期以来，塔塔尔人置身于多元文化的环境之中，面对教学和科研领域使用汉语、必须阅读汉文科技资料和科技图书的现实，他们有意识地学习汉语，以提高自身的教学、科研水平和业务水平。第三，随着改革开放的深入和扩展，少数民族地区的汉语功能进一步扩大，汉语教学水平不断提高，已兼用汉语者的汉语水平普遍提高。第四，塔塔尔人中的知识分子普遍认为，语言作为交际工具，多懂一种语言，即多具有一种工具，这将使塔塔尔族在经济、文化、科技方面得到较快的发展。
塔塔尔人的语言使用状况，具有母语的使用和多种兼用语的选用以及转用等特点。这些特点，随着社会的进步还将会发生变化。今后，还需要进一步调查研究，以掌握少数民族语言使用的发展规律。
二、文字
塔塔尔人在历史发展的过程中，曾使用过突厥文、回鹘文、阿拉伯文、波斯文、察合台文。新疆的塔塔尔族自19世纪中叶至今，一直使用以阿拉伯字母为基础的拼音文字。现代塔塔尔文共有30个字母，其中元音8个，半元音2个；辅音22个。苏联境内的塔塔尔族，1929年以前使用以阿拉伯字母为基础的拼音文字，1929年至1940年采用拉丁字母，1940年以后采用斯拉夫字母。
现代塔塔尔文（简称“塔文”）是音素文字，共有33个音位。根据一个音位用一个字母表示的原则，33个音位有33个字母。
塔塔尔文采用了自右向左横向书写（视读）的阿拉伯文字的字母形式。塔塔尔文具有五大特点：第一，字母表中的字母有固定的排列顺序；第二，每个字母都有固定的名称；第三，每个字母都有单写形式；第四，每个字母都有与单词连写的特点；第五，每个字母与单词连写时位于词首、词中、词尾的形式，可分为“前连式”“中连式”“后连式”三种类型。鉴于上述特点，现代塔塔尔文又有严谨的“正字法”，进行文字的书写规范。
