其一
少年诗赋桃源行，一曲慷慨辩李陵。
陶令太史若有知，把酒言欢到天明。
其二
大漠长河入画中，诗家俊语千古颂。
蝉蜕尘埃射雕手，自性物性佛性融。
其三
自古离别堪惆怅，摩诘放达少凄凉。
劝君尽酒出阳关，读罢教人结衷肠。
其四
身在庙堂心在野，空灵清妙慨而歌。
鸥鹭忘机唯陶然，万象皆是我宾客。
其五
精骛八极脱俗尘，神游万仞禅意丰。
行到水穷看云起，桂花落处春山空。
其六
造化神秀一无染，明心见性有空观。
世俗浮华杳然去，朗然澄澈天地鉴。
2015.7.29—30
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志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。从在我国文学史上占有重要地位的《天仙配》《窦娥冤》到我们儿时熟悉的《田螺姑娘》《崂山道士》，其实都源自志怪小说。在古代，写小说一般会被看成不入流的行为。然而上至高端大气上档次的魏文帝曹丕，下到低调奢华有内涵的一代名臣纪晓岚，都曾忍不住寄情于志怪，可见它的魅力有多大。志怪小说不仅是天马行空的想象，更是先人托物言志的工具，体现了世间百态，承载着一个时代的特色。透过魏晋时代的故事，我们体会到的是令人倾慕的魏晋风流；在唐朝的故事中，我们看到的是大国气象；而到了清朝，故事则变得更加多样也更加世俗。
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