公元前660年，晋献公十七年，献公要亲帅晋军去伐东山皋落氏。这给了骊姬谋害申生的机会，她以关怀夫君的口吻对献公说：“兴兵打仗是年轻人的事，夫君您年老体衰已不适合挂帅亲征了，太子申生年轻体建代父出征，一则可以免去您征伐劳顿之苦，另一则又可以锻练锻练太子申生，有什么不好和不可吗？”献公听了骊姬这痛自已爱自已话，满以为是夫人的肺服之言，他那里会知道这里面暗藏着杀机，是夫人想“借刀杀人”，以战争害死太子申生。
献公听了夫人的劝谏，放弃了亲征的想法，命太子申生挂帅去伐东山皋落氏。太子申生是至孝之人，对其父固守愚忠，唯命是听，父命挂帅，我就挂帅出征。军队还未出发，太子申生的少傅里克，就预感到这次命太子挂帅出征不大对劲。他对献公进谏说：“太子是君之二，国之基，是恭以俟嗣，君王百年之后来承继大位的，怎么能让他挂帅出征去征战呢？臣下听人说东山皋落氏与晋师做好了决战的准备，这一仗一定是个硬仗恶仗，您还是不要让太子申生去挂帅亲征吧！”献公听后无动于衷，说：“让他去吧！”里克没有退去，进一步劝谏说：“历史上，晋国的先王从来没有过这种事。皆是君王出兵，让太子留守来监守国家；君王出兵，如果太子跟从，是用来安抚军心。现在君王您不动，而让太子出去带兵，没有过这种情况啊。”献公听后不耐烦的说：“这不是你知道的事情。寡人听说，立太子的原则有三点：品德相同的话就看谁的年令大；如同年令相同就看君王爱谁；如果爱的程度也相同，就根据占卜来决定。你不要在我们父子之间用心思，我要凭这次征伐东山来观察太子的能力！”里克是个机灵人，听献公如此一说，心里全明白了，出的宮来，立即去拜见太子。太子问：“这次出征，父王赏给我偏衣、金块，这是什么意思呢？”里克反问：“太子怕了吗？穿偏衣，拿金块，是让您不要随便出战。您怕什么？做睌辈的，怕自已不孝，不怕不能即位。况且我听说：‘恭敬胜于请求。’您努力孝敬君王吧。”晋卿大夫知道了里克对太子申生父子的劝谏，普遍反映说：“里克真会处理君王父子之间的关系啊！”
里克就是里克，他心明如镜，但他说的话却不失一位忠臣和一位太子少傅的身分，真是聪明绝顶。而太子申生的仆人赞却不这样，他心里怎样想嘴里就怎样说，毫无掩饰和遮拦，他说：“太子危险了！君王赐给他奇异的衣服，奇就要生怪，怪就要出现反常的事情，从反常的事情就可能导引为将来不能立为国君了。君王派他出征，先以此观察他和民众的关系，赐给他偏缝的衣服，这预示着同他离心，给他金块暗示着对他冷遇，这就必定是君王讨厌他，要害他了。讨厌他，就在内心里谋划着如何使他陷入危险的境地；要害他，就在外面使他临于危难和生死险地。危难从王廷产生，难以解救哇！况且这种偏缝衣，是狂夫方相氏诅咒时穿的衣服。那方相氏的诅语说：‘消灭了敌人就返回。’太子即使消灭了敌人，也平息了来自宫廷内部的谗言加害啊！”《国语·晋语一》评价仆人赞这一席话，谓“君子曰：知微”。也就是说，赞这个人深知精微的道理。
太子申生就是在这样的背景下，帅师伐东山皋落氏的。他内心忐忑不安，思绪不宁。狐突给他御戎，先友做他的车右。他穿着偏缝的衣服，带着金玦，出了国都，走在了征战的路上，他问先友：“君王送给我这些东西，是为什么呢？”先友说：“您分到一半君权，凭着金玦决断大事，就看您这次行动了，您努力打仗去吧！”狐突感慨地说：“拿杂色的衣服让纯正的人穿，用寒金来分离人心，冷酷得很哪，还有什么可依赖的？即使您努力作战，狄人能全部消灭吗？”先友进一步以宽慰的口吻说：“身穿偏衣，掌握军队的指挥权，在这次征战中，努力作战就可以了。君王给您偏衣没有恶意，掌握指挥权就能远离灾祸，父王让您掌握兵权，远离灾祸，还忧虑什么呢？”他们君臣就这样在不断议论中来到了东山，进入到赤狄皋落氏的稷桑，狄人出兵迎战，申生想立即投入战斗，狐突进谏说：“莫急战。我听说：国君如果喜欢奸佞，大夫就危险；国君如果好女色，太子就危险，国家就要遭危难。如果顺从父王就可以远离死亡，如果顺从民心不打仗就对国家有利，这两条路您可要认真选择和考虑。”申生说：“君命不能不受，仗我不能不打！君王派我来，不是因为喜欢我，而是测度我的心的，因此赏给我偏衣，而且给了我金玦，又说了些好听的话。言语太甜美，里边肯定苦，谗言起宫中，君王因而生了歹心。谗言象木蠹吃树一样，哪能躲避得了呢？我不如遵王命出战。如果不打就返回去，我的罪名更大。假如我战死了，还能落得个孝敬美名。”晋军将士听了太子这些肺腑之言，士气大振，英勇杀敌，一举打败了东山皋落氏。
太子申生凯旋归来，在宮廷上下的声望更高了。骊姬“借刀杀人”之计破产了。国人，人心大快；骊姬，谗言更烈。一场宮廷内残就要更加激烈地展开了！
（4）优施为骊姬谋谮
骊姬在谋害申生的第一个回合中，深感自已孤身一人，身单力薄，形不成气候，没有力量，她在想：要“废嫡立庶”，单凭自已是不行的，一定得有几个帮手才能获得成功。于是，她谋划着与谁相勾结、与谁相商量呢？一天，她眼睛一亮，一个合适的人选走入了她的眼帘，这个人不是卿相大夫，也不是宮廷大臣，而是晋宫廷中的一名倡优，他的名字叫优施。
优施，年少姿美，伶俐多智，能言善辩，最会见风驶駝，更会阿谀奉称，讨得献公十分喜欢，出入宮禁毫无防范，她与骊姬可谓是干柴烈火，一触即燃。骊姬与其私通，情好甚密，没有多长时间，二人便结成了死党，无话不谈，无事不商。一天，二人偷情之后，骊姬躺在优施怀里，遂把心腹之事——谮害太子、离间公子、废嫡立庶，全盘告诉了优施，要优施为她出谋划策。优施诡计多端，花花肠子，一肚子坏水，他毫不思索，就教给骊姬夜半之时煽枕头之风、告枕头之状。一天夜里，骊姬乘献公与她如胶似漆之际，进一步谮害公子申生。她说：“太子伐东山之后，宮廷上下皆说太子仁德，势力过人，对人又宽厚慈爱，这恐怕都是太子别有用心，装模做样做给人们看的。如今他又认为君王被我迷惑，一定会干出扰乱国家的事来。妾恐怕他要为继承江山社稷对您施强暴、下毒手。趁您现在健在，又是一国之君，生杀大权在握之时，要早作谋划是废了他、还是杀了他？要么您先杀了我以安定太子，切不可因为我而乱了国家、害了夫君。”献公说：“夫人多虑了，太子难道对民众仁慈，反而对自已的父亲不仁慈吗？”骊姬说：“妾何嘗没有这样想过。我听别人说：讲仁德和为国家不一样。讲仁德的人，爱自已的亲人就认为是仁；为国家的人，对国家有利就认为是仁。所以为民众设想的人没有私亲，他把民众当做了自已的亲人。假如对民众有利而且团结了百姓，还怕不敢弒君？因为民众的缘故不爱私亲，民众会越发爱戴和归附他。他开始虽有弑君的恶名，可是最终能得到团结的美名，用晚年的善行掩盖一切。民众得到了利才能生存，杀了君王而对民众施以厚利，民众有谁还会败坏他？杀了父亲而对别人没有作恶，人们谁还会离开他？假如得到好处而且得宠，顺心如意而且民众高兴，他的欲望将会更大了，谁能不被他的假相所迷惑？人们尽管想爱戴君王，可是摆脱不了他的迷惑啊。现在他把您看做纣王，如果纣王有个好儿子，先把纣王杀了，就不至于张扬纣的罪恶，而让武王来讨伐他了。同样是死，但不必借武王之手来杀纣王，而且国家还不至于灭亡，还可以至今得到祭祀，我们怎会知道纣王是好是坏呢？这样的事您想不忧虑能行吗？假若夫君不能做到有备无患，如果大难临头才忧虑，还来得及吗？”原本献公没想过这些问题，即使想过也想的没有骊姬说的那么严重，今睌听爱妾如此反来复去的这么一讲，却到后怕了起来，他反而问计于骊姬来了，他说：“你说，怎样做才好呢？”骊姬为了坚定献公远离太子的决心，他有意以退示进说：“您何不告老退位，把国政交给太子？太子得到了国政大权，随心所欲的按自已的心意行事，且又得到了他梦寐以求的君位，这时他才能放过您。”献公听后闷闷不语，骊姬认为献公听的入了港，进一步用让他更揪心的事情来刺痛他，说：“夫君您何不想一想近年发生的事情？”献公问：“什么事情？”骊姬说：“自桓叔以来，谁爱过亲人？正因为目无私亲，才能够兼并了翼地，实现了曲沃代晋，！您才有今天这个国君之位！”献公对这一历史事件铭记在心，他为了记取这一历史教训，不让小宗代大宗的历史重演，他在即位之初，曾大开杀戒，诛杀了桓庄之族。想到这里，他下定决心的说：“我不能把政事交给他，我凭着武力和威严，才得以统领诸侯。我还没有死，就丢了国政，不能算武；有儿子制服不了，不能算威。我国政交给他，我在国内将成为孤驾寡人；在国外，诸侯肯定要和我们断绝关系，他们能和我国断绝关系，他们就一定会算计和加害我们。失掉国政，害国害已，这是任何一位国君都不能容忍的，你别担忧这些事，我将有办法惩治他和对付他！”骊姬听献公如此说，其目的巳经达到，且还假惺惺的说：“切不可因为我的话，伤了您们父子之情、血缘之亲。如果杀了我及孺子，能不伤你们父子之情、血缘之亲，且又能得到国泰民安，那就请夫君将妾和孺子杀掉，以谢国人，以安国家。”
诡计多端的骊姬，在夜半与献公鱼水之欢后，流着几滴鳄魚眼泪，用貌似忧国忧君的谎言骗语，终于使献公接受了她谮害太子申生的奸计。
（5）四奸谋调虎离山
优施教骊姬谮申生之计，在献公面前奏效了、成功了，可以说达到了预期的目的。骊姬是一不做，二不休，凑空又与优施偷情，在偷情中又进行了密谋。他对优施说：“在君王面前，单谮太子申生不行，我想向重耳、夷吾他们三位公子一起发难，你说该怎么办？”优施贼眼珠子一转，马上回答说：“要早施调虎离山计。”骊姬问：“何谓调虎离山计？”优施说：“想办法，把三位公子，早早安排其离开京城，让他知道自已的去处。他们离开了京城，有了自已的去处，免不了对君王产生埋怨情诸，也免不了自已会产生心灰意冷。到那时，夫人在君王面前谗毁他们、加害他们就比现在容易多了。”骊姬又问：“我要发难，该从何入手呢？”优施说：“擒贼擒王，捉蛇打头，当然还得从太子申生下手。”骊姬说：“我刚在君王面前谗毁了他，我不能一而在、再而三地在君王面前诋毁他，那样，恐怕会引起君王猜疑。”优施说：“你忧虑什么，现在你内得君心，外受宠爱，而且你说好说坏，君王没有不相信的。如果你外表上尽力对申生好，暗地里一面加紧向君王进谗，一面想方设法污辱他，使他有苦难讲，有口难辩，不是更好吗？况且我听人说过：越是聪明的人越是近于愚腐。申生就是这样的人，他这种人最容易受辱，受了辱又不肯明讲，暗自消受又不知避祸，最后受害的是他，你怕什么，又顾虑什么，怕则败事，不怕则成事，你听我的话没错。”骊姬说：“我听人说，申生为人精诚纯洁，做事谨慎小心，处世成熟稳重，你污辱他能成功吗？”优施说：“我刚才给你讲了很多，你怎么还如此忧疑不决呢？申生小心谨慎，精诚纯洁，且又成熟稳重，又不忍心害人，这一点不假。你知道吗，他又是个至忠至孝的人。小心谨慎，精诚纯洁，成熟稳重，至忠至孝的人，更容易遭人汚辱，更容易自身垮了下去，甚至有时他为了名节会自杀自缢，自已了断自已。”骊姬听后，频频点头，脑子里转开了谗毁和污辱太子申生的鬼谋。
