“曦？”秦陌听后脑中暗暗思索，有些疑惑不解。
“曦，名为白曦，出自玄武仙帝遗留手书《玄武正经》，白曦又名白矖，与腾蛇共为上古仙界守护神兽。”众人疑惑中，钟子瑜慢慢开口说道。
“钟大人，这神兽腾蛇我等皆有所闻，可这白曦……闻所未闻啊。”丁奉看了看周围一群臣子欲言又止的神情，自己出头问出了所有臣子的疑惑。
“丁老大人，白矖同腾蛇共为仙界守护神兽，其中腾蛇为雄，白矖为雌，腾蛇负责仙界秩序，自然常常出现在众仙人眼中，而白矖则守护仙界平安，千万年难得出现在仙界一次，自然也就不为人所知了。”钟子瑜笑着解释道，继而补充：“可是，具《玄武正经》记载，白矖腾蛇以及其余十位守护神兽早已在十余亿年前就集体销声匿迹了，就连玄武仙帝大人也只是听前辈们讲起，从未见过。”
众臣子一阵惊奇，却也没有计较太深，重点再次集聚到了国号上面，只有秦政知道，这白矖腾蛇早已经死了，而且是为了秦政当初的世界，昔年太古年间，水神共工和火神祝融大战，共工头撞不周山，使天体倾斜，三界大乱，二十七大妖孽趁机逃离魔界，在人间横行无忌，为祸人间。女娲娘娘就是带着白矖腾蛇炼制五彩石补天，最后，五彩石数量不足，不得已下白矖腾蛇以身补天了。
“如此说来，国号定为曦似乎合乎情理。”秦陌微微点了点头。
“没错，而且不光是如此，书中记载，白矖守护仙界安危，英勇善战，是以，白矖在十二守护神兽中号战神，大公以曦为号，足以表现我们公国骁勇之风，实为恰当至极！”钟子瑜暗中拍着秦政马屁。
“哈哈哈！子瑜啊，没想到你还会这么一手啊，你这一手拍的本公好不舒坦啊。”秦政一阵哈哈大笑：“不过子瑜说的也是事实，本公确实是如此想的，公国当年先祖以武立国，先祖更是传说中的陆地神仙金丹大能，如今公国再立，用曦作为国号再合适不过，如果众位没有异议，日后，公国就号白曦公国。”
“大公英明！臣等无异议！”
“好！子瑜，你去查查那一天是黄道吉日，本公要做一场盛大的祭祀祷告上天，白曦公国成立。”秦政站起来，豪迈的说道。
和几个月前微微颤颤地样子完全不同，《帝霄决》将要入门的秦政完全有不下于武者的实力，如果等到正式祷告上天，成立运朝，秦政《帝霄决》真正达到玄蟒之境的时候，秦政的实力将会有一个巨大的提升，不提别的，单单是伴随着秦政穿越的众多神器就有一部分可以动用了，有了这些神器的帮助，秦政和白曦公国的发展将会进入一个高速发展的时期。
整个公国在秦政一声令下飞速运转起来，各个衙门也是分门别类，负责自身职责中的一部分开始建设起来。
民参丁健带着手下工匠开始对祭天坛内各种建筑及其设施进行建造，这是一个非常庞大的工程，要知道，建立运朝可不比秦政前世五胡乱华之后那种伪朝庭建立，看上去煞有其事一般，但是在秦政这个真正的运朝之主看来根本狗屁不通，运朝建立，第一步就是祭天，天道浩然，只要生存在洪荒大地，那就要看天道的脸色行事，不要说一个运朝，就算是道祖鸿钧还不是一样要听天道的话？所以，要建立运朝就要祭天，就像是小孩子做什么事情之前都要询问一下爸爸妈妈一样，如果不问，那很好，那就等着爸爸妈妈发现之后狂打屁股吧，建立运朝不经过天道同意，倒不会有什么恐怖后果，只不过是无法凝聚气运神兽罢了，不过，没有气运神兽的运朝，你让天子朝臣从哪里借气运修炼呢？所以，这祭天坛是万万不可马虎的，祭天坛是有严格的规制的，祭天坛建筑布局呈“回”字形内外坛或者“田”字形的独立坛，内外坛由两道坛墙分成内坛、外坛两大部分，独立坛则是由外层一圈坛墙和四道通天大道组成。秦政要建立的只是最低级的运朝，九州运朝，不需要内外坛这种专供高等运朝祭天的祭天坛，使用就是“田”字形的独立坛，坛墙长三百六五米，是独立坛的最低格调，四扇高三米六，宽七米的横躺式大门，门上分别有苍龙白虎朱雀玄武四相神兽的浮雕，最南的围墙呈方型，象征地，最北的围墙呈半圆型，象征天，北高南低，这既表示天高地低，又表示“天圆地方”。祭天坛的主要建筑物集中在中轴线的南北两端，其间由一条宽阔的丹陛桥相连结，由南至北分别为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿三个重要的祭天地点，当然，几日中，仅仅是建造了立国即位使用的圜丘坛和皇穹宇，祈年殿会在立国之后慢慢修建。
祭天坛的位置在明珠城外的一个名叫旭晨丘的小土丘上，这里要修建祭天坛，所以秦政就将其改名为闻天丘，取听闻上天旨意的地方，修整从明珠城至祭天坛秦政祭天经过的官道，使之面貌一新。
钟子瑜遍察各个选日书籍，终于确定下来一月后的十五号为祭祀良日。祭前五日，秦政派秦陌负责为祭天时屠宰而准备的牲畜。前三日秦政开始斋戒。前二日书写好祝版上的祝文。前一日宰好牲畜，制作好祭品，整理神库祭器；秦政阅祝版，至皇穹宇上香，到圜丘坛看神位，圜丘坛专门用于祭天，台上不建房屋，对空而祭，称为“露祭“。祭天陈设讲究，祭品丰富，规矩严明。在圜丘坛共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄。上层圆心石北侧正面设主位--天道，其神幄呈多边圆锥形。第二层坛面的东西两侧为从位--日月星辰和云雨风雷牌位，这些日月星辰云雨风雷并不是天庭中的神，而是天道之下设立的天地果位，这些果位的拥有者虽然不一定是有数的大神通者，但是就算是圣人见到这些果位持有者也要行半礼，这是对于这些果位者千百万年如一日守护天地秩序的大功德的尊敬，比之后土娘娘以身化轮回也不过稍逊半筹，神幄为长方形；神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达七百余件，建立九州并不需要多么高等级的礼器，普通器物就完全可以胜任，只不过在洪荒，用如此低级的礼器那实在是太丢人了，就算是当年大秦先祖建立大秦诸侯国的时候，光是上品后天灵宝就有三百多件，仙器什么的那都是论万计量的。上层圆心石南侧设祝案，秦政的拜位设于上、中两层平台的正南方。圜丘坛正南台阶下东西两侧，陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种，六十多件乐器组成的中和韶乐，这些乐器可不是凡品，而是秦政专门使用自己《帝霄决》内力依次注入改造成的一次性用品，使用一次之后，这些拥有神奇功能的乐器就会打回原形，之所以秦政费这么大力气，原因就是这些乐器是为了沟通天道而设立，通过一些特定的曲子加上乐器本身的妙用就能让天道知道祭天仪式的情况。远远望去，各种建筑、祭品、礼器乐器排列整齐，肃穆壮观。
一切都准备就绪，秦政也在调息，准备着这重要的仪式……
