送房结束，开始闹洞房，俗称“耍新媳妇”。民间认为新婚“不闹不发，越闹越发”，闹的人多说明人缘好。民间还有“新婚三天不论大小”之说，婚后三天，宾朋乡邻不论年龄大小和辈数高低，都可到新房去“闹”，其方式有“文闹”和“武闹”两种。“文闹”就是以给新娘出谜语、说粗话的方式让新娘难堪而取乐。“武闹”是在口出秽语的同时，还动手动脚。无论是“文闹”或“武闹”，新郎新娘及其家人都只能以烟茶糖果招待闹房者。近年，洛阳市区和县城“闹房”，一般是新郎新娘谈恋爱经过、唱歌，或共吃糖果，当众接吻。郊县农村地区，大多采用较文明的游戏方式“闹房”，但个别地方仍有“武闹”遗风。直至深夜，“闹房”人才陆续散去。但也有好热闹之人悄悄返回，于新房窗外听新郎新娘的甜言蜜语，俗称“听房”或“听私房话”。如果没人“听房”，新郎家人便把一把扫帚靠在新房窗下，扫帚上搭一件衣服，并对扫帚说：“扫帚扫帚尾巴长，没人听房你听房。”据说这样可以避邪。婚礼当夜，新房内的灯长明不熄，如果熄了灯，将视作不吉利。
（三）婚后礼
洛阳地区的婚后礼主要有瞧闺女、回门等。婚后第二天，新娘的父母携礼物到新郎家看望“闺女”，新郎家设宴款待新娘的父母。栾川山川一带还有女方来女眷给新娘“梳头”的习俗。
第三天，新娘早早起床，拜见先祖和公婆，然后再拜见宗亲和其他家人，俗称“认大小”。拜见完毕，等待娘家来接，谓之“回门”。回门，即新娘第一次回娘家看望。多在婚后第三天，也有在第二天或第九天回门，曰“回九”。新郎要请一位懂礼的人携礼品陪同前去。中午，女方设宴招待新女婿。因是第一次正式上门，要由岳父家有威望的近亲好友作陪。午后新郎先回，随后新娘由父亲送回。偃师一带，新娘回来之后，要擀面条请邻居亲戚来喝喜酒。洛阳还有“试刀”之俗，即让“回门”归来的新娘，到厨房把别人擀好的面片切成面条，试其刀功。
洛阳民间还有新娘住娘家的习俗。新娘回门当日，不能住娘家。回婆家住几天后，再回娘家住。住的天数颇有讲究，栾川新娘要在婆家住够9天，回娘家住13天，再由婆家接回，俗称“住九还十三，辈辈抱金砖”。吉利一带，婚后第四天新娘舅家接回，当晚送回，连续接送9天后，娘家再接走住9天，送回婆家，名曰“住九还九，越过越有”。
第五节甪直——独特的新娘“饿嫁”
甪直位于江苏，是典型的水乡村镇，此地的婚俗显示的是一片水乡特色，其中“饿嫁”风俗更是别有特色。
（一）婚前“亮妆”与“饿嫁”
婚前几天，男方要请邻里帮忙，并设酒席款待前来的亲朋好友，从搭棚、落桌、正日、回门、拆棚，整个过程约五天。
女方家里也是一片忙碌的景象，但气氛不同，喜庆之中，带些悲悲切切，待嫁的新娘，看着嫂子为她缝制红绿新被，再由三代夫妻双全的亲属把被子、枕头层层包好，被子里和子孙宝桶里还要放进成双的红蛋，以示代代相传。
同时女方要把所有嫁妆放在堂屋里，招待四邻参观，这叫“亮妆”。往往是亮妆尚未尽兴，迎亲船队就已经赶到，女方用茶水、点心招待，却迟迟不肯放妆，趁机和男方讲条件，男方唯一的权利就是敲锣打鼓催妆。就这样“绷”些时候，女方的“气”也生够了，才自动打破僵局发妆。新娘临嫁除了通常的“哭嫁”，甪直还有“饿嫁”的习俗。新娘要事先饿上几天，只以蜜枣、干果充饥，临行前才由嫂子捧来饭碗“开戒”，由母亲喂饭，表示再吃一顿“娘家饭”。吃完“娘家饭”，新娘赖在娘家不走——“新娘越涨（赖），娘家越发”，要涨到晚上七八点钟才罢。新郎只能让随行的人放鞭炮催嫁。一个在屋里起劲地“涨”，一个在屋外心急地“放”，引得贺喜的亲朋好友一阵一阵哄堂大笑，这种场面使娶亲双方都又喜又乐，表现出浓浓的喜剧意味。
（二）迎亲与婚礼
迎亲队伍从“青龙头”（女方房子的东南面）进宅，待新娘被兄弟抱上轿后，抬轿人有时会用“颠轿”来报复女方的失礼。新娘被颠得头晕眼花，甚至会呕吐不止，只得将事前准备的盛灰脚炉踢出轿外，以示“服输”，颠轿才停止，男女双方所有的“气”也就扯平。
甪直婚礼中，司仪的赞词也很有意思。新人拜堂时，司仪赞道：“一拜天，二拜地，天地始创人世间，现在谢天地，行礼拜拜拜！”“稀奇稀奇真稀奇，陌陌生生做夫妻，谢父谢母养育恩，行礼拜拜拜！”“红绿丝绒六尺长，两头牵对新鸳鸯，当中有个同心结，明年就生小鸳鸯，行礼拜拜拜！”三跪九叩的大礼完成，也就成全了一对新人的终身大事。
进入洞房的大概程序和其他地方差不多，都是踩布袋、抢喜糖、闹新房……但是恶作剧也不少：有人悄悄抽去几块床板，表面上看不出来，待到新人歇息，“机关”显灵，双双跌到床下，十分狼狈。也有人唆使一些顽童，事先躲藏在床下，等新人上床，就猛敲床板吓他们，再由埋伏在外的人们破门而入。结婚三朝无大小，闹房闹得再凶，新人也得笑脸相待。
第六节潮州——新娘要吃半碗饭
潮州位于广东东部，历史悠久，是国务院公布的第二批中国历史文化名城之一。当地婚俗文化别具特色，程序比较复杂，古代婚礼的很多婚礼程序被保留了下来。
（一）提亲
提亲，亦称求婚，即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。
（二）合八字
合八字（合婚），旧俗的合婚有两个环节，双方提亲认可后，媒人把女方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚帖送交给男方。3天内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事，如碰破碗、锅等，叫做“三日好”，有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人合婚，确认男女双方是相生还是相克，如果相克，婚事只好告吹。当代人崇尚自由恋爱，青年男女早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗，交换庚帖这一旧俗也被废弃，但不少人还保留“合八字”这一环节。
（三）定亲
双方合“八字”择吉后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事，也称“扌克定”，礼物通常是金耳环、金戒指、金项链等金银首饰，还有白糖、面条等。女方还要有回礼。男女双方都要给亲朋邻里分送糖果饼食，宣告亲事已定。
（四）送聘
定亲后要行聘礼，也称送聘。旧时的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊、酒果；贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，这是颇有特色的行聘礼物。
现在的聘礼包括实物和现金，实物必须要有白糖、面条、大吉（潮州柑）、金银首饰、衣服布料、饼食等，务必是偶数。现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。女方要有回礼，即把聘礼中的饼食退还，并回赠鸳鸯蕉、桔、猪心等。鸳鸯蕉也就是并生的香蕉，象征百年偕老，也有招财进宝的意思；桔谐音“吉”，象征大吉；猪心（一半留在女方）象征同心。双方这时还要把对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，告之结婚喜事，亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。
（五）择日
行聘礼后，男方要选择结婚的日期并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”（开脸，即用线绞去脸上的汗毛），什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。潮州人所选择的时辰大多在深夜里，潮俗保持深夜迎亲的婚俗，其实是远古的遗风。古时候，婚礼总是以昏为期，因此迎亲一定要在黄昏之后，甚至深夜。
（六）迎亲
迎亲是新郎到女方家迎娶新娘的仪式，是婚礼中最主要的程序。旧俗迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎，现在大多是新郎自己迎亲。潮在迎亲前前后后整个过程中，女方男方各自要举行一些习俗活动，包括以下几方面：
1.洗花水
临嫁前，新娘要用仙草、石榴花等12种花草泡水沐浴，浴后穿上“五裾齐”的上衣，也称“上轿衫”，意取五福齐全。有些地方的新娘在沐浴后，要坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋，以祈婚后产育顺利。而且，新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子，意在不把父母的幸运带走。
2.分钱米
迎娶之前，新娘要“分钱米”，即把一大堆混有钱币的大米，均分给家中兄弟姐妹，表示把财富分给大家。在饶平海山镇，是由母亲在簸箕或竹筛中放上钱米，用力摇簸箕，边摇边念：“簸圆圆，簸后儿孙大有钱；簸匀匀，明年抱个男外孙。”然后把钱和米分给新娘的兄弟和新娘各一份，新娘将它装入一个特别制作的肚兜，再放在夫家的米瓮里。
3.吃半碗饭
新娘出门前的早上，娘家会煮四道菜或九道菜式的早饭供新娘享用，其中必定有煮猪肠、猪肚、卤菜及好合菜这四款寻常菜，给新娘的饭要装得满满，但新娘子只可吃一边（即半碗），表示出嫁后，也要有余钱留给娘家。
4.安床
迎亲前，新郎在布置新房时，要选择吉日举行庄严的“安床”仪式。安床完毕，要将一条“安床大吉”和“麒麟到此”的条联贴在床上，然后让一个男孩到床上躺一会儿，意味着早生贵子。
