忘记惹你生气的人
宽恕是文明的责罚。在有权力责罚时而不责罚，就是宽恕；在有能力报复时而不报复，就是宽恕。做人做事应当拥有这种宽恕的德行。不具备邀请伤害自己的魔鬼吃樱桃的德行，是很难取得成就的。
写过不少美妙的儿童故事的英国学者路易斯小时候常受凶恶的老师侮辱，心灵深受创伤。他几乎一生不能宽恕这位伤害过自己的老师，且又因为自己的不能宽恕而感到困扰。然而在他去世前不久，他写信告诉朋友道：“两三星期前，我忽然醒悟，终于宽恕了那位使我童年极不愉快的老师。多年来我一直努力想做到这一点，每次以为自己已经做到，却发觉还需再努力一试。可是这次我觉得我的确做到了。”这真是大彻大悟啊！
真的，仇恨的习惯是难以破除的。和其他许多坏习惯一样，我们通常要把它粉碎很多次，才能最后把它完全消灭。伤害愈深，心理调整所需要的时间就愈长。可是久而久之，总会慢慢地把它消灭。
斯宾诺莎说：“心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。”如果一个人能原谅、宽容别人的冒犯，就证明他的心灵是超越了一切伤害的。做人要心胸开阔，对事要思想开明。宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。
人们在受到伤害的时候，最容易产生两种不同的反应：一种是憎恨，一种是宽恕。
憎恨的情绪，使人一再地浸泡在痛苦的深渊里。如果憎恨的情绪持续在心里发酵，可能会使生活逐渐失去秩序，行为越来越极端，最后一发不可收拾。
而宽恕就不同了。宽恕必须随被伤害的事实从“怨怒伤痛”到“没什么”这样的情绪转折，最后认识到不宽恕的坏处，从而积极地去思考如何原谅对方。
有一个人问艾森豪威尔将军的儿子约翰：“你父亲会不会一直怀恨别人？”“不会，”他回答，“我爸爸从来不浪费一分钟，去想那些不喜欢的人”。
有句老话说：不能生气的人是笨蛋，而不去生气的人才是聪明人。
这也是纽约前州长盖诺所推崇的。他被一份内幕小报攻击得体无完肤之后，又被一个疯子打了一枪，这让他几乎送命。当他躺在医院的时候，他说：“每天晚上我都原谅所有的事情和每一个人，这样，我才很快乐。”
有一次，一个人问巴鲁曲——他曾经做过威尔逊、哈定、柯立芝、胡佛、罗斯福和杜鲁门六位总统的顾问——他会不会因为他的敌人攻击他而难过。“没有一个人能够羞辱我或者干扰我，”他回答说，“我不让自己这样做”。
也没有人能够羞辱或困扰你——除非你让自己这样做。
棍子和石头也许能打断我们的骨头，可是言语永远也不能伤害我们，我们会生活得很快乐。忘记惹你生气的人，这样做才是明智的。
当看到别人“犯错”时你最好这样：
首先告诉自己，“未必如此”。别人的做法未必是错误的，或者，也许自己还没有理解别人的真实用意。每个人对别人的判断都会受到自己主观因素的影响，不一定完全公正，武断地得出结论很容易引起误会甚至冲突。所以，在做出决定前，一定要弄清楚所有事实。
其次，如果你确定对方犯了错，那就告诉自己：“人难免会……”人非圣贤，孰能无过，自己应当设法宽恕对方的过错，这样才能将谈话或工作进行下去，也可以让你赢得更多的朋友。
再次，如果你为此苦恼甚至动怒，那就问问自己，值得为别人的过失而付出自己不快乐的代价吗？
最后，要通过培养自律、自控的能力，避免自己陷入失控的泥潭。
忍一时之气，免百日之忧
忍让是一种度量，能克己忍让的人，是智慧而有度量的，是拥有雄才大略的表现。
楚汉相争，刘邦由于势力较弱，经常吃败仗。汉四年，刘邦兵败，被项羽围困在荥阳。
刘邦的大将韩信亲自率领一队军马北上作战，捷报频传，接连攻下魏、赵、燕各国，最后又占领了齐国全境。
韩信派使者来见刘邦说：“齐人狡诈反复，齐国又与强大的楚国为邻，如果不设王进行威慑，不足以镇压安抚齐地百姓，请大王允许我暂时代任齐王。”
刘邦一听，勃然大怒，破口大骂：“我现在被围困在荥阳，日夜盼望你韩信带兵来增援，你不但不来，反要自立为王！我……”此时的刘邦只看到自己所处的危险境况，全然没有了王者该有的风度，把自己的本性暴露无遗。
正说着，刘邦感到自己的脚被人狠狠踩了一下。他发现坐在他身旁的张良向他使眼色，便止住了下面一连串骂人的话语。
张良清楚地知道韩信是当世首屈一指的将才，眼下又拥有强大的兵力，举足轻重。刘邦如果现在与韩信翻脸，会对他大大不利；反过来，如果能调动韩信的兵马，就能给楚军以沉重打击，使楚汉对峙的局面向着有利于自己的方向转变。
因此，张良靠近刘邦，悄声说：“大王，韩信手握重兵，投靠大王则大王胜，投靠项羽则项羽胜，我们对他的要求要慎重考虑。”
刘邦气还没消，不高兴地冲着张良说：“那你说怎么办？难道就被韩信挟持不成？”
张良说：“现在我们正处于危急时刻，把关系弄僵，他自立为王，我们也毫无办法。把他逼急了，他一旦与项羽联手，大王就麻烦了！不如趁势正式立他为王，调动他的军队攻击楚军。请迅速决断，迟则生变！”
刘邦毕竟是非常聪明的人，听了张良的话，马上恢复了理智，但他故意接着刚才的口气骂道：“男子汉大丈夫，要做齐王就做真齐王，做什么代齐王！”
刘邦当即下令派张良为使节，带着印绶到齐地去，立韩信为齐王，并征调韩信的军队攻打楚军。局势很快发生了重大转折：汉军由劣势向优势转变，逐渐对楚形成了包围之势。
后来，刘邦终于在垓下全歼楚军，赢得了楚汉战争的最后胜利。应该说，刘邦在隐忍方面做得非常好。
苏轼在《留侯论》中对于“忍”亦有精辟的见解，他认为，有远大志向的人，不会为一点小事去与人争斗，这样做不仅无助于事业，而且可能会伤害到自己。对于无故降临到自己头上的灾难与屈辱，我们应该采取的态度是不惊、不怒。
同时苏轼还认为，汉高祖刘邦之所以战胜项羽取得天下，而项羽却自刎乌江，其根本就在于能忍与不能忍之间。项羽不能忍，所以“百战百胜，而轻用其锋”；而刘邦能忍，他知道羽翼不丰满不可以高飞，所以耐心地积蓄力量与项羽周旋，等待破敌的最佳时机，最后大获全胜。
“小不忍，致大灾”，“忍一时之气，免百日之忧”。古往今来，人世间多少憾事、多少不幸、多少悲剧，皆因人与人之间争强斗胜，不能相互容忍而发生。
在这个世界上，每年都有成千上万的人因个性偏激而付出了很大的代价，因不能够礼让而毁了自己的前程，因一时的感情冲动而结束了自己宝贵的生命。我们应该有勇气接受世界上的一切不幸和灾难，并在此基础上求生存和发展，尽可能把这些不幸和灾难对我们造成的损失降到最低限度。如果我们不负责任地感情用事，企图以更大的代价来补偿已经付出的代价，以更大的损失去弥补已遭受的损失，那不是太和自己过不去了吗？
聪明的人总是懂得礼让，因为礼让能带来幸福。很多时候，两强相遇，狭路相逢，双方如果能够明智地各退一步，那么，大家都有条生路，还有可能赢来生命中的另一个契机。
三、主动抓住你的运气，幸福会来敲门
《国际歌》中有句歌词：从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。要想抓住运气，就要出把力气。
心怀嫉妒，不如自我发愤
为人处世，最忌“螃蟹心理”。
什么是“螃蟹心理”呢？渔民们抓螃蟹，先把筐子的一面打开，开口冲着螃蟹，让它们爬进来，当筐子装满螃蟹后，再将开口关上。筐子有底，但是没有盖子。本来螃蟹可以很容易地从筐子里爬出来跑掉，但是，每一只螃蟹都不愿同类跑在自己前面，当一只螃蟹开始往上爬的时候，另一只螃蟹就把它挤下来，最终它们都成了餐桌上的美味佳肴。
人一旦心生嫉妒，就好像那些螃蟹一样，宁可自己吃亏，也要把别人拉下来，损人不利己。
嫉妒的人以消极的人生观为基础，他们信奉你好我就不好的信条，一旦发现别人比自己做得更好、别人比自己拥有更多，心里就愤愤不平。
嫉妒是心灵的地狱。嫉妒的人总是拿别人的优点来折磨自己。别人身材好他嫉妒，别人风度潇洒他嫉妒，别人有才学他嫉妒，别人富有他嫉妒，别人的妻子漂亮他嫉妒，别人学历高他嫉妒……德国有一句谚语：“好嫉妒的人会因为邻居的身体发福而越发憔悴。”所以，好嫉妒的人总是40岁的脸上就写满50岁的沧桑。
因此，我们不妨利用嫉妒心理的正面作用，激励自己不断向上奋进。
迈克尔·乔丹是闻名世界的篮球明星，他在篮球场上的高超技艺举世公认，而他为人处世方面的品格更为人称道。皮蓬是公牛队最有希望超越乔丹的新秀，但乔丹没有把队友当做自己最危险的对手而嫉妒，反而处处加以赞扬、鼓励。
为了使芝加哥公牛队连续夺取冠军，乔丹意识到必须推倒“乔丹偶像”，以证明公牛队不等于“乔丹队”，一人绝对胜不了五个人。一次，乔丹问皮蓬：“咱俩三分球谁投得好？”“你！”“不，是你！”乔丹十分肯定地说。乔丹投三分球的成功率是286％，而皮蓬是264％，但乔丹对别人解释说：“皮蓬投三分球动作规范。在这方面他很有天赋，以后还会更好，而我投三分球还有许多弱点！”乔丹还告诉皮蓬，自己扣篮时多用右手，或习惯用左手帮一下，而皮蓬双手都行，用左手更好一些，这一细节连皮蓬自己都没有注意到。乔丹把比他小三岁的皮蓬视为亲兄弟，“每回看他打得好，我就特别高兴，反之则很难受”，乔丹的话语中流露出真诚之意。
正是乔丹这种无私的精神，使全体队员充满了自信并增强了团队凝聚力，公牛队取得了一场又一场胜利。1991年6月，在美国职业篮球联赛的决战中，皮蓬独得33分，超越乔丹3分，成为公牛队这个时期的17场比赛得分首次超过乔丹的球员。这是皮蓬的胜利，也是乔丹的胜利，更是公牛队的胜利。
嫉妒往往是个人才能与意志缺乏的体现，伏尔泰说：“凡缺乏才能和意志的人，最易产生嫉妒。”因为自己技不如人，就只能用嫉妒的心理去排解心中的不平。一旦任由嫉妒心理自由发展，你就会疏远那些各方面比自己强的人，到头来不仅孤立了自己，而且也会阻碍自己的发展。
嫉妒心人人都有，它是一种很正常的情感，也是拥有健康心态的证明。看见自己很想做的事，别人可以轻易就完成，因而出现嫉妒的心理，这纯属正常且不至于给别人造成困扰。只是，如果你一味地嫉妒，让人生充斥着不满的情绪，就无法享受快乐的生活。
坏牌不一定会产生坏结果
莎士比亚说：“道德和才艺远胜过宝贵的资产，堕落的子孙可以把显贵的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个平凡的人成为不朽的神明。自愿的贫困胜于不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困而知足的人要不幸得多。”
被称为“狂人”的高更，为逃避文明世界的侵扰，寻找新的、更原始、更真实而又更真诚的生活方式，他决定浪迹天涯。他抛下家庭、孩子和工作，拒绝接受轻易可以得到的荣誉和物质，长期生活在远离人烟的太平洋小岛——塔希提岛，一直到他去世为。他创作的油画《沙滩上的两个女人》，以其艺术倾向表现出对现代文明的偏离，并以风格化的艺术，为现代美术尤其是野兽派的产生起了巨大作用。无独有偶，以子弹结束自己年仅37岁生命的画家凡·高，他所创作的《向日葵》和《阿尔的教堂》也是在他处于最艰难困苦的情况下产生的。
有位年轻人经常对自己的贫穷愁眉不展，甚至发牢骚。
有一天，走过来一个须发皆白的老人，问他：“年轻人，怎么不高兴？”
“我不明白我为什么老是这样穷？”
“穷？我看你很富有嘛！”老人由衷地说。
“这从何说起？”年轻人问。
老人没有正面回答，反问道：“假如今天我折断你的一根手指头，给你1000元，你干不干？”
“不干。”
“假如斩断你的一只手，给你1万元，你干不干？”
“不干。”
“假如马上让你变成80岁的老翁，给你100万，你干不干？”
“不干。”
“假如让你马上死掉，给你1000万，你干不干？”
“不干。”
“这就对了，现在你身上的钱已经超过1000万了呀！你具有如此丰厚的财富，为什么还要发牢骚呢？”老人说完笑吟吟地走了。
这个故事给我们强调了人在物质方面的贫乏并不可怕，只要精神上不因贫困而沮丧，那么就有可能摆脱这种状况。
但是要记住：我们手里有一副不是太差的牌，我们一定要争取赢；如果我们不幸摸到了一副不能再糟的牌，我们也要尽可能找出一两张还算不赖的牌作为强项，使结局变得相对好些。我们要善于利用周围的环境，巧妙地把一张张没用的牌打出去，或许我们还是能赢的。坏牌不一定会产生坏结果。
别让任性赶走机会
你还在感叹自己没有碰到好机会吗？很多时候，不是机会不找你，而是当它来临时，你没有好好珍惜。
一位气质好、相貌佳的女子每天朝九晚五地上班。从早到晚，她的工作就是坐在办公桌前对着电脑，或者偶尔接接电话、上上网，工作虽然稳定，却相当单调。
许多人看到她的第一个反应，都会感叹道：“你长得这么漂亮，不去当明星太可惜了！”
