某处境内有一高山，悬崖陡壁，状如斧劈。
山顶有一平台，台上曾建有一寺庙。
据说建此庙时因山高路远，建筑材料难以运送上山，有人便想出用山羊驮运的高招。
将附近村庄山羊集中起来，在每只羊身上拴几块砖瓦，成百上千的山羊边啃食青草边朝山顶进发，远远望去，整个大山犹如下了一层雪，很是壮观。
庙里住着一位高僧【病】。
【病】出家前乃是一名医生，本就心地善良，出家后更加仁慈，经常义务为百姓治病。
【病】怕乡亲们到山上看病不方便，便每月初一、十五背药葫芦骑毛驴下山巡诊。
那毛驴是个早产儿，它母亲生下它便死去了，主人怕养不活它，想丢弃不管。
【病】得知，将小毛驴抱到山上，把小毛驴救活后，喂养着它。
毛驴个头不大，却长了一个“大门头”，人说这种驴极聪明极智慧。
【病】巡诊，天蒙蒙亮就出发。
【病】骑驴，无需手握缰绳，稳坐驴背，仍能手持佛珠念经。
毛驴四蹄撒欢，踏得山石“得得”脆响，人和驴都显出几分精神。
到了山下村庄，天正好大亮。病家主人早已在路口迎接。
【病】下驴进屋，对病人望闻问切。
主人回过身，将一捆鲜嫩青草恭恭敬敬放在驴面前，毛驴便很友好地望望主人，三缕二缕衔起而食，吃得优雅而有气质。
吃饱了，【病】也正好从房中走出，主人千恩万谢，【病】双手合十作别，骑着驴又去了其他病家。
【病】骑驴巡诊，救治山民无数，百姓无不感念他的恩德。
有人提出在悬崖峭壁上为其开凿一块巨型“功德碑”，百姓闻讯，无不响应，纷纷倾囊捐款。
【病】知道后，吓了一跳，喊声“罪过”，骑毛驴便去阻拦，好说歹说，乡亲们才作罢。
【病】好品茗。
【病】脱俗，品茶也极讲究，他一年四季饮的都是那极为普通的绿茶。
绿茶的香气最雅致，一壶开水冲进去，那墨绿色的茶叶打着旋儿舒展成一个个透明的气泡，一股幽香能感染一片天地。
茶具是一盏成窑五彩小盖钟，雕镂奇绝，一色山水人物，并有草字图印，那是出家前病家送他的，已摩挲得通体发亮。
过去，【病】一直用山上的泉水煮茶，后来换成了山下村庄的“龙眼井”水。
【病】第一次接过病家递给他的“龙眼井”水便眼前一亮。
病家把水倒得满满的，水高过杯口，光滑如披了一层缎子面。
【病】道声“极品”，喝一口果真比山上泉水更加甘洌。
自此之后，【病】便改用“龙眼井”水煮茶烧饭。
为【病】运水的便是那头大脑门毛驴。
【病】先是领着毛驴下山驮了几次水，然后便决定让毛驴单独去驮。
天未亮，【病】便起床打火烧饭，接着添草加料，把毛驴喂饱，而后在驴身上拴好水桶，目送毛驴下山。
这是毛驴第一次单独下山驮水。
毛驴因主人对自己的信任而激动，打着响鼻儿一溜小跑，没多久便来到了井边。
这时“龙眼井”边已聚集了三三两两打水的乡亲。
老乡们见了毛驴独自下山，先是一阵惊讶，再望水桶，更为惊奇，一桶里边竟放着寿司。
人们一下子明白了，高僧要用寿司换水吃。
人们争先恐后地为水桶灌满水，寿司却没有留下，依旧让毛驴驮回去。
【病】为乡亲们办了那么多好事，为他打水也要报酬么，
第二天，毛驴又来驮水，不过这次桶里的寿司却变成了四个，乡亲们给桶灌满水后，依旧不肯把寿司留下，毛驴便原地打转怎么轰也不走。
一老人说:“他一准是上次驮回了寿司，挨了大师的责怪。”
人们只好留下寿司，毛驴欢快地打个响鼻儿，立即转身上了山。
这以后，毛驴每天都在大清早儿下山，用寿司换水，谁第一个见到毛驴，谁便拿走寿司，然后负责给水桶灌水。
毛驴驮水，一直持续了十多年。
这天早晨，天上下起了白毛雪。
这雪，带着初冬的气息，有些寂然。
四周的景物都略显哀伤，漫天的雪白飘舞着。
毛驴又下了山，然而身上不见了水桶和寿司。
毛驴见到乡亲们，仰天大叫，四蹄刨击地面，一脸的焦躁与不安。
乡亲们心里咯噔一下子，忙朝山上奔……
入了山，眼前是一片空荡的区域，被积雪覆盖的区域，也已冰凉。
坐在旁边的，是一个有着翡翠般的头发的女孩。
乡亲们感慨世间喜怒无常，也抱怨这空间震。
在后来，乡亲们为【病】立了一个衣冠冢，并且每个月的第一天都来为【病】献上一杯龙眼井所泡的绿茶。
这是【病】的人生经历，起于空间震下面的所见，也终于空间震。
