“修建房屋！却没有重视哈达宫的修建！这是老天爷在惩罚我们啊！”
“哈达宫是我们石柱县的圣宫！天骥神鸟是我们的神鸟！现在，救灾的人们却忽视敬畏神灵！最终导致老天爷震怒了！”
……
各种不同的声音传来，更有人说逸轻尘、雷大海、杨武、宁霜、血序、青冥、石磊、乌兰布等人是老天惩罚他们。
他们没有祭天拜地，特别是没有及时重修哈达宫，拜祭天骥神鸟，从而导致每人身体病重！
话说还有一个石柱县的巫毒师，在石柱县奴隶主斯哈达被高爽铲除后，逃到了石柱县一座深山巫毒庙中，一方面在庙中宣扬自己的巫毒术。
这巫毒术却比斯哈达更甚一筹，能够给一些患病灾民进行诊治，而且，还的确有一定的效果。
并且，也声称治病不要钱，只要大家都来拜他为神即可，他宣扬说：
自己是上天派来拯救石柱县难民的，是和天骥神鸟同根同源，并在自己的巫师庙顶上，竖起了天骥神鸟塑像。
而这塑像，则是从哈达宫宫顶上那倒塌的天骥神鸟塑像而来，这巫毒师将这受损的塑像让人抬到自己的巫毒庙中，重新修复。
说来也怪，这天骥神鸟一日从外处飞来，围绕哈达宫三圈之后，就向哈达宫以南十五里处的巫毒庙飞奔而来。
雌雄二鸟和十二个小天骥鸟，都围着天骥鸟塑像盘旋。
“嘎嘎嘎！”“呱呱呱！”这样的声音不断地传出。
天骥神鸟图腾，在石柱县是有着历史渊源的。
前来巫毒庙看病，烧香许愿的灾民难民看到了这一幕，于是都虔诚地跪下，口称：“我们的神灵啊！您终于回家啦！”
而巫毒师则宣称：“天骥神鸟的儿女们！我是受天骥神鸟所托，来拯救石柱县的！今虽石柱县灾民受人拯救，可是非神旨意，他们无视天骥神鸟在我们石柱县的地位。
侵犯了我们信奉天骥神鸟的权利！当我们天骥神鸟神像在哈达宫宫顶倒塌之时，他们却置之不理，作为天骥神鸟的儿女，我们能够任我们的神灵被外来者践踏吗？”
巫毒师手下有四大得意弟子，作为巫毒师的四大护法，武功极其厉害，也传承了巫毒师的巫毒术，迷惑百姓。
这四大弟子分赴东西南北四个方向，到处宣扬巫毒师的理论，说现在石柱县真正的神灵坐落在巫毒庙，这里有天骥神鸟出现，让所有的人赶快去拜神。
而且声称与神鸟同根同源的神人出现，代表神子来拯救族人。
以天骥神鸟的名义来撒布谣言，的确愚弄了许多百姓。
这四大得意弟子趁着逸轻尘、雷大海、杨武、宁霜、血序、青冥、乌兰布、石磊、哈瓦纳等兄弟姐妹们病倒，几万兄弟部队水土不服之时，到处散布谣言。
