周文忠双手抱拳笑着说道：“微臣已经将秘诀带回来了。”
韩王闻言，大喜过望抬手笑着说道：“哦！爱卿是什么秘诀，快说给本王听听。”
“回禀大王是一本经书？”
韩王睁大眼睛兴奋的抬手说道：“哦！是什么经书？快拿给本王看看。”
周文忠急忙从怀里掏出一本名为《三字真经》四个金色大字的经书递给韩王。
韩王接过经书，便开始翻看。
正当他看的入神，周文忠笑着问道：“大王你觉得这经书怎么样？”
韩王抬手说道：“不要说话。”
话音刚落，韩王继续翻看经文。
当看到善政篇后，韩王看到有些经文被用人毛笔涂黑，他不禁火冒三丈勃然大怒，抖着手指指着被涂黑的经文愤怒的说道：“周爱卿这到底是怎么会事儿？”
面对韩王的询问，周文忠不禁吓的额头上直冒冷汗。
韩王气的手指点着涂黑经文愤怒的说道：“周文忠本王问你这到底是怎么会事儿？这到底是谁干的？”
周文忠吓的额头上直冒冷汗双手抱拳吞吞吐吐的说道：“是……是微臣干的。”
“周文忠你为什么这么干！”
“臣觉得那些话，是对大王的不敬！”
“那这被涂黑的经文说的是什么东西？”
“微臣……臣不敢说。”
韩王抬手说道：“本王恕你无罪！但说无妨。”
“是！大王。”
“那上面写着，帝王应该受到百姓监督，如果帝王做的不好！百姓有权罢免帝王！”
“什么？”
韩王闻言，不禁大吃一惊，脸色大变勃然大怒，“啪”的一声拍案而起。
“岂有此理！自古有道都是帝王管束贱民！那有贱民管束帝王的道理！她这么写难道是想造反不成！！！！”
“大王所言极是，所以微臣觉得极为不妥，所以便将这部分经文给涂黑了。”
韩王看着周文忠抖着手指笑着说道：“周爱卿你做的对！”
韩王笑着说完，又接着翻开经文。
当韩王将全部经文看完后，他掌心向下五指微拢轻轻敲着经书得意洋洋的笑着说道：“这确实是一本难得的治世神书，不过文忠啊！这里有些东西要改一改。”
周文忠双手抱拳恭恭敬敬的说道：“还请大王赐教！”
韩王右手一边轻轻敲着经书一边得意洋洋笑着说道：“文忠你要改成，百姓要无条件听从帝王的话，就是天道，如果胆敢忤逆帝王，就是违背天道！这个不但要遭到雷劈，而且还要受到严厉的处罚！”
周文忠闻言，脸上不禁大惊失色的说道：“啊……”
韩王突然脸色骤然一变面露杀气说道：“怎么周爱卿难道你有意见？”
周文忠急忙吓的说道：“微臣不敢！”
韩王笑着说道：“不敢就好！这样吧！周爱卿你把这经文改好后拿来给本王看看，如果合格就大量印制发给那些贱民好好学习学习，也改善改善我们韩国的民风。”
“周爱卿你听明白了没有？”
周文忠双手抱拳说道：“微臣遵旨。”
韩王挥手说道：“好了你先下去吧！”
“是！微臣告退！”
数天后，清晨，西郡城，一辆黄色的马车和数十辆载着金银财宝绫罗绸缎的货运马车在数十名卫兵的护卫下匆匆来到了西郡太守府停了下来。
当黄色马车停下后，一个老太监从车里走了下来，在两个侍卫的陪同下来到了太守府门前。
太守府门前，两个衙役立即伸手将他拦了下来。
“站住！府衙重地闲人不得靠近！”
老太监生气大喝一声道：“放呲！杂家是宫里来的，还不快带杂家面见你们太守大人。”
高个子衙役一看眼前这人的打扮确实是公公无疑，他急忙双手抱拳笑着说道：“公公息怒，我这就带你去见我们太守大人。”
“公公请跟我来。”
高个子衙役说完，便带着老太监走进议事厅。
当二人来到议事厅后，高个子衙役双手抱拳说道：“公公请稍等片刻，我这就去禀告我们太守大人。”
老太监挥了挥手说道：“去吧！去吧！最好别让杂家等的太久。”
“是！公公。”
高个子衙役说完，便转身离开议事厅。
太守府后院大厅内，正当南宫晴雪和李文轩在吃早饭的时候。
突然高个子衙役走了进来，他双手抱拳说道：“报告大人、夫人，宫里来了一个老公公说要见你们。”
李文轩闻言，急忙放下手中的筷子问道：“那老公公现在在那里？”
“回禀大人，属下带他在议事厅等候。”
李文轩看着南宫晴雪笑着说道：“夫人我们过去看看吧！”
“嗯！”
南宫晴雪眨着大眼睛笑着点头应了一声，便站起身和李文轩一起转身离开房间向议事厅走去。
当二人行至议事厅，在两个侍卫陪同下，正坐在椅子上的公公立即站了起来。
李文轩看着眼前的王公公双手抱拳笑着说道：“公公远到而来，有失远迎还请见谅！”
王公公笑着急忙抬手笑着说道：“无妨！”
李文轩笑着伸手说道：“公公请坐。”
王公公转身走到椅子前坐了下来。
“来人！看茶。”
李文轩话音刚落，一个丫鬟便端了一杯香茶走到王公公面前。
王公公端起茶碗轻轻品一口香茶，然后笑着说道：“燕王殿下这西郡让你治理的不错，大王圣心大悦，特命杂家来嘉奖于你。”
王公公笑着伸手朝向李文轩。
李文轩双手抱拳笑着说道：“为官一任造福一方，实乃是为臣之本份，绝不敢以此邀功行赏！”
王公公伸手指着李文轩笑着说道：“燕王你明白就好。”
王公公笑着又端起茶碗喝了一口香茶，然后，他站了起来从袖子里拖出了一道圣旨说道：“西郡太守李文轩接旨。”
“臣李文轩接旨。”
李文轩和南宫晴雪纷纷跪在地上。
王公公将手中的圣旨缓缓打开说道：“奉天承运，皇帝诏曰，西郡太守李文轩治理西郡有功，本王深感欣慰，特赐黄金万两、绫罗绸缎五千匹予以嘉奖，另外西郡太守夫人协助治理西郡有功，现册封为女菩萨钦此。”
“大王万岁万万岁。”
李文轩接过圣旨，便和南宫晴雪一起站了起来。
“香玲我们走吧！”
“是！夫人。”
南宫晴雪刚准备转身离开，王公公急忙抬手说道：“太守夫人请慢，老奴这里还有一道口谕。”
“太守夫人南宫晴雪接旨。”
南宫晴雪立即跪了下来。
“本王觉得你的《三字真经》有些内容大不敬！念你是本王的五弟妹还有治理西郡有功，本王饶你这一次，如胆敢在有大不敬之言词！本王绝不轻饶！”
王公公说着，便从怀里拿出一本《三字真经》，然后对南宫晴雪笑着说道：“太守夫人这是大王修正后的版本，大王说了以后凡此经书都要这样的版本，太守夫人你明白大王的意思了吧！”
南宫晴雪微微点了点头。
“大王万岁万岁万万岁。”
她接过王公公手中的《三字真经》然后，她右手扶着头看着李文轩说道：“夫君臣妾有些不舒服，臣妾先退下了。”
李文轩急忙抬手关心的问道：“夫人你怎么啦！”
南宫晴雪说道：“可能最近累的，休息一下便好了。”
“哦！那好！香玲快扶夫人下去休息。”
“是！老爷。”
香玲微微欠身行完礼，便扶着南宫晴雪转身离开议事厅。
当二人回到后院寝室后，南宫晴雪便走到桌子前坐在椅子上拿起《三字真经》开始阅览，当她看到《三字真经》被韩王改的面目全非，她气的将经书“啪”的一声扔在地上。
站在一旁的香玲立即弯腰将地上的经书递给南宫晴雪说道：“夫人你的经书。”
南宫晴雪气的一甩手说道：“没用的废纸拿去扔了。”
香玲急忙说道：“可这是大王给的。”
南宫晴雪接过香玲手中的经书便顺手扔进旁边的废纸篓里。
另一方面，金陵皇宫成仙楼内，李元昊坐在龙椅上左拥右抱各抱一个美人，他一边喝酒一边欣赏着舞娘们表演的艳舞。
旁边的客桌前，李平山一边喝着小酒一边翘着小胡子色咪咪的欣赏着艳舞。
这时，李元昊看着坐在旁边客桌上的李平山抬手笑着说道：“丞相你看朕让人新编的舞蹈怎么样！不错吧！”
李平山闻言，立即站起身双手笑着伸出大拇指夸赞道：“陛下的舞蹈简直太棒了，真是让臣大开眼界，此舞只应天上有，人间难得几回闻啊！简直是太棒了。”
听到李平山的赞美，李元昊得意的仰头开怀大笑。
“哈哈……丞相说的好！”
“丞相寡人最近听人说楚国那里正在操练水兵大有犯我国边境之举，而韩国最近也出来一个女菩萨，将整个韩国的民心凝聚起来，长此下去恐怕对我国不利，寡人为此甚是担忧，夜不能寐，不知丞相有何好主意。”
“这个……这个……”
李平山小胡子一翘，两个小眼珠子一转，马上计上心来。
………………………
《三字真经》南宫晴雪/著
序
三字真经，传法入世，以此奉行，天下大同。――南宫晴雪
前言
因本书只有三字，所以被称为三字真经，这三字虽然看似普通，但是却可包含宇宙万法。
不过可惜的是世人皆知这三字，但却无人通晓天道。
故！全部解释错误！！！！
这三字真正的含义是：
真：天之真相。
众生若是明白天（宇宙）之真相便可以破迷开悟不会再有迷茫！
善：天之本性，也是人之本性。
天之道在于孕育万物、滋养万物，而不求回报，对万物一视同仁，不与万物而争，无为而治之，是为大善也。
故！人也应该效仿天道，修行善道，以慈悲之心来对待世间万事万物。
美：美好的世界。
天以其大善之道和无为思想来治世，故万物自治，天下大同也。
人也理应如此，如果人人都有一颗善心，人人互敬互爱、情同手足、万众一心，天下必然大同！
真道篇
第一章宇宙的真相
在遥远的古老世纪便存在一个虚无的空间，经过无数年孕育诞生一个灵识，成为一个具有生命意识的空间。
而我们现在这个宇宙正是她用身体变化而来。
那么宇宙圣母为何要用她的身体创造出波澜壮阔的宇宙呢！
别着急答案就在下一章生命的真相里。
让我们一起去看看吧！
第二章生命的真相
那么这生命又是怎么形成的呢！想必聪明人早就猜到了吧！
对！没错！恭喜你答对了，众生正是与宇宙圣母（宇宙灵）有关。
宇宙圣母（宇宙灵）之所以用她的身体创造出宇宙，那是因为她要为小灵子们（孩子们）创造一个极乐世界（游戏乐园）。
简单来说这个宇宙就是宇宙圣母为孩子们创造游戏乐园，让孩子们可以在里面快乐的玩耍和成长。
因为我们万物众生都是宇宙圣母（神）身体上分裂出来的小灵子（孩子），都是宇宙圣母的孩子。
所以，一切众生皆平等。
众生本来就是平等的根本就没有什么高低贵贱之分！！！！
凡是有高低贵贱之分者皆是邪见！！！！
也正是因为如此，所以我们对待万物众生都要以慈悲心善待之，不可杀生、不可害命，那怕一花一草一木一石都不可以随意伤害。
我们本来就是一个整体，都是兄弟姐妹，彼此之间应互敬互爱，绝不可互相伤害，互相伤害最终只会害人害己！！！！
善道篇
第三章恶之根源
那么为什么我们在这极乐世界（游戏乐园）里感受不到快乐呢！简单来说是因为我们把这个游戏给玩错了，所以才导致越玩越苦！！！！
那么我们为何会玩错呢！
那是因为我们来到这游戏中迷失了心智错误的遵循了动物丛林法则，认为弱肉强食，强者为尊，害的我们丧失了原有的慈悲心，从而误入歧途进入恶道之中，于是我们便开始争强好胜！恃强凌弱、以众暴寡，互相欺骗，自私自利……等等。由于我们的这些错误的行为严重的违背了因果法则（游戏法则），所以才造成了如今这个夫妻不和、邻里不睦、兄弟相残、人人为敌的恶世地狱啊！！！！
第四章何为善道
正所谓一念为善，一念为恶。
行善因得善果，行恶因得恶果。
行善进善道，行恶进恶道。
简单来说，如果我们人人行善这个世界就是大善之道的极乐世界（大同世界），但我们却错误的偏偏去行恶，所以才会进入这个如同地狱般苦不堪言的恶世之中啊！！！！
但世间万法相生相克，恶唯善可克之。
故！只有修行善道才能克制恶道。
那么何为善道呢！
善乃天道之本，也是为人之本也。
天之道在于孕育万物、滋养万物、而不求回报，对待万物一视同仁，不与万物而争，以无为而治之，是为大善也。
故！人也应该效仿天道的大善之道，平等仁慈的对待世间万事万物，以善道的标准严格要求自己并时时刻刻的纠正自己的行为，以达到与天同善，天人合一之境界。
人若遵循善道与自然相处，文明以爱护自然爱护生态为本，那么必然到处鸟语花香、环境优美，美若仙境。
人若遵循善道去修身，日出而作，日落而歇，则身体健康长寿。
人若遵循善道去齐家，则夫妻恩爱、母慈子孝，尊老爱幼，家庭必然和睦。
人若遵循善道去互敬互爱，那么人人都可以在有困难的时候得到帮助，正所谓一人有难万人来帮，社会必然和谐。
人若遵循善道去从商，那么必然就会提供出好的产品和服务，不但生意会兴旺发达，而且人人都不会再为食品安全而担心。
人若遵循善道去从政，去制定一些善良的政策去服务人民，如此顺天意应民心，何愁国家不能富强。
国与国之间若遵循善道去交往，那么必然会共同繁荣，从此以后就绝对不会再有战争。
反之则是恶道，在恶道之中，环境遭到破坏，到处都是雾霾和有毒的空气，人心败坏，自私自利，人人麻木不仁、贪慕虚荣，为了金钱不择手段，为了个人的利益谋财害命，甚至制造有毒食物，老人摔倒在地上无人扶住，孩子被撞也无人去管，苛政和通货膨胀压的世人喘不过气，从而导致民怨沸腾，社会充满各种罪恶和矛盾，国与国之间为了一点点利益针锋相对，战争一触即发，从而最终导致整个人类文明在天灾人祸中灭亡啊！！！！
而今我们人类已深陷恶道之中，如果我们在不改恶从善，那么我们真的只有死路一条！！！！
所以，为了我们自己，也为了我们孩子们将来的幸福，就让我们一起去努力，从自我开始去改变、我们一起弃恶从善，一起走进大善世界、大同世界中去吧！
那么我们如何修行大善之道呢！下面我将一一进行讲述。
第五章善因
在说善因之前，我先要说一下因果法则。
因为这很重要！！！！
正所谓万法皆空，因果不空。
那么何为因果法则呢！因果法则其实说白了，就是这个游戏的规则！！！！
对！你没听错！因果法则就是我们身处这个游戏世界的游戏规则！！！！
游戏吗？总归要有奖有罚才有意思才公平。
所以这个游戏的规则就是善有善报，恶有恶报。
简单来说，就是你行善我奖励你，你行恶我就惩罚你。
正所谓种善因得善果，种恶因得恶果。
也正是因为这个游戏规则的存在，所以注定你行恶种下恶因必然会得恶果，也就是遭到处罚！
而这世间之所以苦，皆是因为世人行恶触犯了这个因果法则，所以才会受到惩罚乃至生活越来越苦。
所以我们要想得善果，就只能去行善去种善因。
简单来说就是只做好事，不做坏事。
第六章善思
那么如何才能只做好事不做坏事呢！
那么我们就要学会善思，那么何为善思？
善思就是用善意去思考为人处世的道理。
简单来说就是去思考如何才能让自己真正的做一个好人。
比如我该如何去行善、我该如何孝敬父母、我该如何尊老爱幼、我该如何帮助他人……等等。
而不是整天想着，我该如何去为了自己的利益去害人。
从前有个莽夫仗着自己力气大，拳大为哥，经常欺负身边的人，久而久之便成了村里有名的恶霸，村里的人远远看到他来了，全都吓的转身就跑，久而久之就没人再理他。
他为此很郁闷，于是去拜访圣人，并且对圣人说道：“圣人啊！都说你是有大智慧的人，我有一个事想请教。”
圣人很慈祥的伸手说道：“你请说。”
“圣人啊！我们村里的人都不理我了，我怎么办啊！”
圣人笑着问道：“他们为什么不理你啊！”
“因为我经常欺负他们，可是我现在很后悔！但我不知道该怎么办？”
圣人笑着捋了一下胡子笑着说道：“这件事情很简单，只要你日行一善便可。”
莽夫回去后，不久又回来了，他对圣人怒气冲冲的说道：“老匹夫，你竟敢骗我。”
圣人一脸茫然疑惑的问道：“我何时欺骗于你了？”
“老匹夫，我按你所做的，你说日行一善，我做了三天，我行了三日善，可是还是没人来理我。”
圣人笑着说道：“我说的日行一善是每天都行一善，天天如此，百日之后必有改观。”
“可行？”
圣人点头笑着说道：“可行！”
“如果不行，怎么办？”
“到时候任凭你处置。”
“好！”
莽夫回去，真地按圣人说的日行一善，帮村民修好桥，看到老人摔倒了，他不但扶起老人而且还背着老人回家。
开始村民对此都不理解。
可是他日日如此行善，看到村民也彬彬有礼，没有一丝暴戾之气。
十日后，那些村民都愿意和他相处，甚至还有人送东西给他。
他高兴得跑圣人家里伸出大拇指大家夸赞的说道：“圣人啊！你真不愧是有大智慧的人，我按你说的做，我才做了十天，那些村民不但愿意和我称兄道弟，而且还经常送礼物给我，我从来没感到这么幸福过。”
他的善举和善行很快就传到乡里。
三年后，朝廷发皇榜招贤纳士，乡里就把他推荐给朝廷。
后来，他成了镇守边疆的大将军。
他依然日行一善，看到其他国家因为灾难流亡的难民，他开军仓放军粮救济难民。
以至于，他在位五十年边关无战事。
所以说，行善有诸多好处，也许有人会说，那也与我无关啊！我又不欺负别人。
俗话说，事不关己高高挂起，个人自扫家门雪，那管别人瓦上霜。
还有什么人不为己天诛地灭。
其实这种思想都是错误的，都是大错特错的。
世间正是因为这些错误的思想，所以才会导致社会上，道德沦丧，人心败坏，老人摔倒没人扶，孩子被车撞没人管……等等。
那么有没有解决之道呢！
天地万法相生相克，生一恶道，便有一善道可以克之。
这方法就是我为人人，人人为我的无私奉献精神。
当你去无私帮助别人的时候，别人也就会无私帮助你，比如说你今天扶助起一个摔倒的老人，那么那天你老了，你摔倒了别人也会过来扶你，你看到别人的孩子有危险，你救了别人孩子，那么当你孩子有危险别人就会救助你的孩子。
当我发善心无私奉献帮助别人时，别人也会发善心无私的来帮助我。――我为人人，人人为我的无私奉献精神。
这种我为人人，人人为我的无私奉献精神可以将我们现在处于恶道的动车重新驶回善道中来。
我想大家都是聪明人，大家可以自己好好想一想，如果人人都有这样的精神，那么我们这个社会会变成什么样子……
所以说，行善是大智慧，是有诸多的好处的。
大家应该多多思考行善之道，坚持日行一善，方为正道。
第七章善行
古语有道：“思而悟，悟而行，行必果。”
这句话的意思简单来说就是你有了思考就会觉悟，而有所觉悟你就要有行动，只有行动了，你才能有所成果。
否则一切都是空谈，没任何意义。
比如说，我今天想要做点功德，我施舍一些米给穷人，可你光想却不干，那有什么意义？
所以说，功德是做出来的，而不是想出来的。
那么何为善行呢！
古语有道：“为人之道，在于行善积德。”
故！善行就是以善为本而行之。
那么我们应该如何行善呢！
首先我们要培养我们的言行举止。
简单来说就是善言和礼仪。
比如说我们在和别人交往时应使用善言。
那么何为善言呢？
简单来说就是善良的语言。
古语有道：“好言一句三冬暖，恶言一句六月寒。”
简单来说就是好话一句暖人心，恶毒的话一句伤人心。
故！人要善言。
那么如何才能算是善言呢！
简单来说就是说话要和善，不恶语、不说假话、不说大话、不说空话、不说废话！不说挑拨离间的话。
和善：就是人与人之间应轻声和气心中充满善意的交谈。
不恶语：简单来说就是不骂人和说一些污秽的语言，世人日常交往难免会因为一些小事出现摩擦，然而这些小事本不足道，可是皆是因为互相恶语相加，结果导致恼羞成怒，最后演变成拳脚相加甚至是惹出人命官司，世间之中此等事件层出不穷，所以在遇到事情理论之时，切不可恶语相加，应三思之后利用智慧让其大事化小，小事化了。
当然如果遇到别人恶语相加时，切不可与其争锋相对，对于这样的低素质之人，我们应默摈置之，不理即可！！！！
礼仪：我经常见到有人是这样打招呼的。
比如说一个年轻男子看到一个老人家就摆摆手喊：“哎！老头你过来，我找你问点事，你知道这条路怎么走吗？”
老人气得瞥了他一眼转身就走。
你们看看就这样的行为，那会是有德之人吗？
我们互相交往都知道，一个人与另一个人相处根本就不知道对方是什么人。
正所谓人心隔肚皮。
那怎么才能第一印象让别人知道你是有德之人呢！
那就要在别人面前要行礼，要有礼仪和礼貌地和别人交往。
你只要懂得彬彬有礼，别人一看就知道你是个有德之人。
古语有道：彬彬有礼真君子也。
所以，我们人与人之间见面皆要行礼。
合十礼：双手掌心相对合在一起放在胸前。
寓意：众生平等。
在行合十礼时，身子略下躬，头微微下低，如果是早晨的话就微笑着说：“XXX早上好。”
如果是中午就微笑着说：“XXX中午好。”
如果是下午就微笑着说：“XXX下午好。”
如果是晚上就微笑着说：“XXX晚上好。”
比如说，早晨见到母亲可以行合十礼：“母亲大人，早上好。”
此礼简单易行，应大力推广。
以后凡是敬拜父母、夫子、官员，包括我们双方见面、皆可行合十礼。
在这里大家千万要注意，行合十礼是双方的礼仪，当别人向你行合十礼表示尊敬和尊重的时候，你必须也要行合十礼表示对对方的尊敬和尊重。
另外我们还要内修仁、义、礼、智、信，外修敬、孝、贞、友、诚。
仁：仁爱，仁爱又被称为善道之本，因为善道一切皆从仁爱之心开始的，人若无大慈大悲的仁爱之心，就不可能去帮助别人，更别谈什么我为人人的奉献精神和行善了，所以首先要有一颗大慈大悲的仁爱之心才行。
义：忠义，忠，忠心爱国，精忠报国。
但此忠，并非愚忠，忠心也要以遵从善道为原则，在善道的标准上，如果不在善道标准上，那便是愚忠！！！！
比如让去执行伤害百姓的军令，你就不能去做！！！！
当然义也是如此，比如刘关张桃源三结义，三人皆可为兄弟两肋插刀。
但是前提也是要在善道的标准上。
如果不在善道的标准上，那就是愚义，比如说你好兄弟让你去帮他杀人放火，你也去啊！
你去干吗？陪他坐牢啊！
礼：礼仪。
智：智慧，人只要有了智慧，就会知道何为善？何为恶？就会明白行善的诸多好处，和行恶的诸多坏处，就会弃恶从善，这就是智慧。
信：诚信，古语有道，人无信不立，尤其是商人，你做生意没诚信，以后谁还敢和你做生意啊！
所以说，人啊！无论是做人也好！做事也罢！要以诚信为做人第一原则。
所以说啊！这仁义礼智信的行为皆要以善道为标准才可以实施，否则很容易走偏让人误入歧途。
敬：敬重和遵从天道，以天道的标准做人和行事。
孝：孝敬父母，父母孕育我们养育我们，父母之恩！大如天，所以我们应该孝敬父母和赡养父母。
比如说，我们在外之人，有时间一定要回去多看看老人。
老人岁数大了，需要关怀。
正所谓儿行千里母担忧，他们其实很担心和想念你们，只不过怕影响我们，所以，他们才忍着寂寞。
孝大如天，不管任何人以任何借口不去看望父母者，皆为不孝！！！！
孝但是又不可盲孝，比如说你父母给你介绍一门亲事，可你根本就不喜欢，那么你就完全可以拒绝了，要不然不但害了你自己也害了别人。
贞：夫妻之爱也，百年好合，白头到老。
正所谓，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
所以，今世能成为夫妻，此等缘分实属来之不易。
我们应该珍惜这段来之不易的缘分，生活中难免会出现磕磕碰碰，所以，我们要互相扶持、互相爱护、互相理解、只有这样才能一起手牵手白头到老，一起走完这完美的人生。
友：朋友之间的友谊。
朋友之间应该互相帮助、互相爱护，互相理解，但是前提是要以天道为标准，只有这样友谊才能长久。
正所谓见朱者赤，见墨者黑，至于那些想带领你进入恶道的酒肉朋友，你还是敬而远之为好，否则必落恶道，到时候沦落到牢狱之中追悔莫及。
诚：“诚”是一种真实不欺的美德。
我们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。
说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。
日常的一些善行有，扶住摔倒老人、扶住盲人、救助路边伤者、施舍一些艰难度日的穷人（至于路边乞丐，你在施舍前，你要分清真假，如果是假的，你可以不用施舍）……等等。
当然路边乞丐也不可以以别人施舍的钱财当作发财之路，也要学会自立力更生才行，否则也必然会因其懒惰而遭受恶报。
为人之道应遵循善道，摒弃恶道，欺人、欺天、皆不可，否则因果报应必在眼前！！！！
众生应将这一句话时时刻刻牢记在心里。
第八章善财
财：钱财。
古语有道：“钱财乃身外之物，乃流水，故！不可执着也。”
也许有人会说，那按照你的意思就是说要钱没用了，没钱你能买吃的吗？
你买房子吗？
你能娶媳妇吗？
……
那你就误会我了，我没说钱没用，我也知道钱有诸般用处，我在这里是教导人们如何善用钱财。
大家普遍都知道，钱只有花出去才有用，所以，你手中的金钱很可能走遍全天下流经无数人之手。
故！钱为流水。
而富人呢！则如蓄水池，他们通过经商等等办法，将这钱储蓄起来，所以他们的钱才会越来越多，越来越富有。
然而，正所谓能力越大，责任就越大。
所以，上天让你有钱是希望你来调度这些金钱来帮助穷人，是来让你行善积德。
然而，有些富人却守着这些钱，不但没有去行善积德，反而去到处炫耀。
所以，上天要将钱收回，重新发到有德之人的手中。
这就是富不过三代真正的原因！！！！
也许你会问怎么会这样！
如果换作你是上天，你能容忍一个富人有钱，不但不去帮助穷人，不去行善积德，反而拿着钱去炫耀去玩弄美女吗？
你肯定看不下去吧！
既然你都看不下去，你凭什么以为上天能看得下去。
所以，上天才让你经商失败，变得一无所有。
当你有钱以后，你一定要善用钱财为自己也为后代行善积德，因为这不但是上天给你的行善积德的机会，也是对你德行的考验。
所以，富人要多多帮助穷人，积德行善，决不可肆意妄为、为富不仁、炫耀钱财、引人争斗，否则不但会落到一无所有，而且还会因触犯因果法则遭受恶报自食恶果，到时候后悔莫及。
当然也许有人会说，用钱行善积德是富人的事与我无关。
然而，事实上，善用钱财是每个人都应该做的事情。
要知道，行善积德！行善积德！你只有行善，才能积累到功德。
否则！一切皆是空谈。
第九章善谏
善谏：谏言，在古代是指臣子规劝君王改正错误。
最为著名的例子就是魏征。
魏征劝谏
有一次，唐太宗根据右仆射（掌管奏章文书的官员）封德彝的建议，决定十八岁以上身体强壮还没有服役过的男子都要去当兵。但魏征不同意。
因为按照当时的规定，皇帝的敕令，要由谏议大夫签名才能生效。
唐太宗问他：“你不同意这样做，有什么理由？”
魏征回答：“臣作为谏议大夫，有义务向陛下指出，这样做违背了治国安民的方针。
我朝开国后即立下‘男子二十岁当兵，六十岁可免’的规定，怎么能随便改变呢？”
唐太宗非常生气，大声指责道：“你太固执己见！”
魏征毫不退让，语重心长地说道：“陛下！把河水放光捕鱼，确实能捕到许多鱼，但明年就没有鱼了；把森林烧了打猎，确实会打到许多猎物，但明年就没有野兽了。如果把十八岁以上身体强壮的男子都去当兵，今后国家的税赋徭役去向谁要呢？”
唐太宗这才幡然醒悟，收回了命令。
当然在这里讲，不仅仅是臣子对君王的劝谏，而是人们互相之间的劝谏。
比如说，一个人在公共场合，扔了一个烟头或者是垃圾，那么人们就可以劝谏他说：“你这样做是不对的，你这样很不文明，你要将烟头和垃圾扔在垃圾箱里。”
在比如看到一个人见到一个摔倒的老人，他扬长而去，那么我们就可以劝谏他说：“你这样做不对！如果人人都像你这样，那么等你老了摔倒了也没人去扶你。”
让他深刻的明白和认识到自己的错误，并加以反省和改正。
只在这样人人互相监督互相劝谏之下，我们才能更好的改正自身的错误，从而让我们可以更快地脱离恶道回到善道上来。
第十章善政
天下的安危，唯在于为政的善恶，善政天长地久，恶政必然招致灭亡。
简单来说就是善政符合天道，天道以善为本，而恶政不符合天道，所以必然会招致灭亡。
天下乃天下人之天下，非一人之天下。
天下君王应当效仿天道，效仿水的德行应以服务万民为本，所以，制定的政策也应该是可以服务于百姓，让百姓生活幸福。
百姓之所以推选你当君王，是希望让你引领着他们去过幸福的生活，而不是让你站在他们头上作威作福，将他们当作奴隶来奴役和压迫！！！！
天子，何为天子，天子不是天之骄子，而是天下人民之子，是为天下人民服务的。
可是诸多君王却不明白这一点，总是认为自己是天之骄子，生来就是来管制和压迫黎民百姓，百姓就应该被他奴役。
因此为了显示其威望和高贵大兴土木建造奢饰辉煌雄伟的皇宫、大力招纳三宫六院七十二妃、为了自己的私欲制订诸多苛政，从而导致上行下效，那些官员也开始贪污腐败大量吸取和压榨民脂民膏，以至于最后导致民不聊生、官逼民反，战争兴起尸横遍野。
然而，下任君王依然不吸取教训，从而导致历史再次重演！！！！
这就是为什么天下兴百姓苦，亡百姓苦的真正原因！！！！
天孕育万物滋养万物而不求回报。
所以，为君者应以效仿天道以服务百姓为主，你应该让百姓生活幸福，这就是你最大的责任和义务！！！！
天道之善在于不与万物而争，无为而治之，是为大善也。
所以，做为一个君王，你不应该和百姓争夺利益，因为百姓根本不可能争的过你。
对于一个国家而言，本来就有税收，百姓越富，税赋就越多。
而你和百姓争，虽然一时得利了，可百姓都穷困潦倒，以后那还有税赋给你？？
所以，为君者不应该和百姓争夺利益，更不应该干扰国民经济，应以无为而治之，否则必然会将一池清水越搅越浑。
还有为君者不要整天去制定那么多去管束百姓的政策和干扰国民经济的政策。
应让所有商品都进入自由贸易中去，商品贵了自然没人去买，商品便宜自然买的人就多，让其在自由贸易中自我去调节。
这世间本来就是一潭清水，你制定的管束政策和干扰经济的政策越多，其结果只会是将这一潭清水越搅越混，越治越乱，最后变得一发不可收拾！
你应该多多去制定一些服务百姓的政策，比如说，免费教育啊！免费医疗啊！免费住房……等等，这些才是为君者应该做的事情。
只有在这样的善政保障下，百姓才能进入美好、和谐、幸福、圆满的大同世界去，否则一切都是空谈！！！！
第十一章善法
善法是以天道为最高信仰的修行方法。
是以天道的标准来时时刻刻要求自己的行为改正自己行为的方法。
是参悟宇宙的真谛、人生真谛、因果真谛、明白世间无常、生老病死皆是自然规律的真理。
是深刻地理解天道的真实含义，不再被一些邪教所蛊惑的方法。
是认清正教和邪教的照妖镜！！！！
邪教的本质皆是某人或某组织以神佛之名，鼓吹他是什么神降临，比如说玉皇大帝、如来佛祖、上帝……等等，不管你犯多少错，你只要给他钱，他就能帮你消灾减难……等等。
要知道因果就是游戏法则，（善有善报，恶有恶报，行善我就奖励你，行恶我就惩罚你！）就像我们现在的法律一样，只要你去触犯了，不管你在怎么忏悔或者拿多少钱都没用，必然会受到惩罚，所以，唯一的方法就是不要去触犯它！！！！
还有那些邪教整天鼓吹只有他才能拯救世人出末日，不听他的皆要死……等等之类的，为了达到聚敛钱财或其他目的骗财骗色，蛊惑世人违反律法给百姓和国家造成巨大损失。
所以，我们要远离这样的邪教。
那么如何才能分清正教和邪教的区别呢！
这世间本来是没有法的，法之所以出现主要目的就是用来普渡众生。
法是免费传给大家的，就是为了给大家破迷开悟的。
故！法是无私的。
只有无私之人，才有资格传授这无上正法。
所以，你要记住一个真正的传法之人，是不会以任何理由向你索要钱财的。
美道篇
第十二章兴文教
古语有道：“人之初性本善。”
人之所以会变坏，皆是因为不明因果，遵从错误的丛林法则才会变得以强欺弱、自私自利，变得越来越坏。
而我们现在这个恶世，正是因为我们这些错误的行为造下的恶业形成的苦果和恶报啊！！！！
以至于人人都陷入这如同地狱般的恶世之中苦不堪言啊！！！！
为了让世人尽快脱离这苦不堪言的恶世。
首先我们要兴文教，要在全国范围内推行天道教育，让人人以天道为最高信仰！！！！
让人们以天道中的善道为标准，将其当作镜子时时刻刻纠正自己的思想和行为。
简单来说就是，不管在做什么事情，首先要想一想这样做符不符合天道，如果符合我们就去做，如果不符合那我们就不要去做。
因为我们的思想和行为一旦背离了天道，那就必然会落入恶道之中。
所以，我们要将天道当成镜子时时刻刻用它照着我们自己，用它来纠正我们的行为。
比如：我和他都在争取一个官位，为了争夺这个位置，我就想方设法干掉我的对手，于是我就开始想一系列卑鄙的方法。
可是对照天道一看，我这是干吗？这些想法根本就与天道以善为本的标准根本不符合，这根本就是在行恶道，行恶道违背天道，必然会遭到因果惩罚，于是我便要打消这个念头。
在比如我做错一件事情，我用卑鄙方法去伤害一个人，可对照天道一看，我这样做完全是错误的，所以我就马上纠正我自己的行为，并请求对方的原谅。
我们在做每件事情时时刻刻都要将天道当做一面镜子，时时刻刻来纠正我们的思想和行为，坚决不让我们的思想和行为堕入恶道中去。
我们要将天道当成律法，用它时时刻刻规范我们的行为。
哪怕就是父母和官员的命令，我们也要用天道这面镜子来对照一下，如果符合天道我们就去执行，不符合天道，我们就完全可以拒绝！！！！
要知道天道就是宇宙无上真理，是可以分清善恶的照妖镜。
凡是符合天道的皆是善道，凡是不符合天道的皆是恶道！！！！
凡是不符合天道的行为，必然就会落入恶道之中，落入恶道之中必然就会触犯因果，触犯因果造下恶业就一定会遭受惩罚！！！！
所以，为了避免堕入恶道，我们必须要以天道严于律己，时时刻刻地以天道为镜子来规范和纠正我们的行为！！！！
第十三章行善政
正所谓，天道以善为本，顺者昌，逆者亡！！！！
我发现这世间总有一些国家喜欢以强欺弱到处发动战争去掠夺其它国家的资源，但殊不知这一行为严重的违反了天道，所以最终必然会导致衰落和灭亡！！！！
一个国家若想昌盛和富强就一定要顺应天道行事才行。
为了顺应天道，我觉得一个国家的执政方针必须要实现全面改革才行。
其改革方案如下：
一、改变政治制度：天下乃天下人之天下，而非一人之天下，天下之主也不是来压迫和奴役百姓的，而是做为百姓代理人来服务百姓的，所以凡是为君者都应该一心一意无条件为百姓谋福祉，其政策也要变成真正为百姓服务，并为此制定各种福利政策，比如免费教育、免费医疗、免费住房……等等福利政策。
二、实行无为治国方针，大力扶持农业，让百姓真正地富起来，让所有的行业全部进入自由贸易市场当中去。
三、建立各种社会福利机构，可以让每个有困难的百姓都能得到即时的救助，并将救助情况进行全面跟踪报道，让救助善款使用情况真正做到透明化，真正做到取之于民用之于民。
四、加强百姓的思想教育，让人人以天道为最高信仰，以天道为标准来做人和做事。
五、实行奖罚制度，每年在全国评选出10个善人和10个恶人。
对于善人进行鼓励和嘉奖，对于恶人不但提出严厉批评而且还要处罚巨款。
只要如此做下去，这个国家必定会成为天下最神圣的圣地，会是全天下所有人，人人都向往的极乐净土，到时候全天下必然会纷纷效仿之，从而天下大同！！！！
第十四章平天下
从古至今为了得到天下，君王们全部都使用强大的武力来征服，可是却没几个君王成功，即使成功了帝国也难以长久，为何？
其实理由很简单，因为天道是以善为本，而你用武力去行恶搞得到处尸横遍野。
你严重地违背了天道，你的帝国怎么可能会长久。
自古有道，得人心者得天下。
你武力即使再强大，可你能够征服天下人心吗？
不！你不仅征服不了人心，而且还会遭到别人的仇恨。
你想啊！你用武力发动战争，你把人家亲人给杀了，人家能不恨你吗？
当你武力不再强大那一天，他们会群起而攻之将你撕得粉碎！！！！
这就是历史上那些靠武力不断去征服其他国家，最后全部走向衰落的原因。
那么有没有一种方法既可以不用武力，而且还可以统一全世界的方法呢！
有！
古语有道：“得人心者，得天下。”
宇宙中最伟大的力量绝对不会是武力，而是爱，只有爱才能真正让所有人万心归一，才能真正的将人类团结起来，才能真正统一天下。
爱不但能统一天下，也能统一整个宇宙，它的力量不可思议！！！！
那么我们如何才能用这种力量征服天下呢！
首先，这个国家要实行天道教育，实施善政将其国建造成一个真正自由民主的国家，让其国社会福利世界第一、犯罪率世界最低、人民幸福指数世界第一，将其国打造成全天下人人都想向往的人间天堂。
其它国家的人民便会纷纷向往和效仿之，并会心甘情愿臣服之。
这样便可以不费一兵一卒便可征服全天下。
到时候国与国之间的边界壁垒也会被打破，人们可以不用任何通关文蝶前往天下任何一个地方，从此人们将真正享受到天下大同带来的幸福和快乐。
第十五章大同之道
我已经看到人们在恶道继续走下去的恶果了，普天之下到处都是战争留下的废墟和烧焦的死尸！！！！
然而之所以会如此，皆是我们行恶道的结果。
所以，我们现在该回头了，我们该回到善道来了。
只有行善道方能得到救赎，否则真的只有死路一条了。
为了让人们尽快改恶从善，脱离恶世进入善世，我将毕生参悟到的天道写出来。
天道，是真理，是万事万物必然遵循的自然规律，顺之者昌，逆之者亡！！！！
人们之所以行恶，皆是因为不遵守天道，违背天道而造成的。
只有每个人都遵循天道来做事，我们才能真正地得到救赎。
为了让大家明白天道，我思虑再三，十易其稿，最终好不容易将它归结在真、善、美，这三个字之内。
真：天之真相，宇宙之真相。
我将宇宙起源的真相写了出来。
为何我要将宇宙核心秘密说出来呢！
其目的就是为了让大家明白，所有一切的真相，让大家明白，我们宇宙万物虽然形态不同，但是都来自同根同源，我们都是宇宙灵身体上的一部分。
故！众生平等。
二、善：在这篇里我告诉大家何为天道，以及我们该如何遵循天道去做事情。
三、美：这章主要就是我对大同世界的建造方案。
第一步：兴文教。
推行天道教育，让人人都以天道为最高信仰！！！！
并让他们学会如何按照天道的标准来做人和做事。
第二步：行善政。
一、改变政治制度：天下乃天下人之天下，而非一人之天下，天下君王也不是来压迫和奴役百姓的，而是做为百姓代理人来服务百姓的，所以为君者应该全心全意为百姓服务，因为这是职责也是义务！绝不可以以权谋私欺压百姓，否则必然会遭到百姓的唾弃！！！！
二、我认为一个国家应该多去为百姓谋福利，让百姓过上好的生活，而不是出一些政策去管束百姓，君王也不该与百姓争利。
所以我认为君王对于国家的治理应采用无为而治。
总结：只有在人人遵循天道互敬互爱，互帮互助以及这样一切为百姓服务的善政制度保障下，我们才能真正地大步走进人人平等、人人和善、人人幸福、人人欢乐的大同世界。
