话说这场几乎遍布整个人族的大战落幕以后，应龙道人最先离开了此地，而多宝道人等一众截教弟子也是返回了金鳌岛复命。最后，九天玄女和以广成子为首的一众阐教弟子留在了轩辕氏的都城。
而此时，在轩辕氏成功击败了蚩尤和其统帅的九黎部落以后，轩辕氏成功的统一了整个人族的所有部落，也就可以放开自己的手脚在人族的内部进行一番大刀阔斧的改革。
就在这个时候，轩辕氏结束了部落联盟时代。划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，总有九州。
九州是为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆，重定国都，以冀州为九州之中心，是为国都；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共一百二十个官位管理国家。
在正式一统人族以后，轩辕氏划分州野，制礼兴乐，教化百姓，同时还发明了各种器具用物方便人族日用。其中，大臣曹胡明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子，百姓们从此不再穿兽皮树皮，轩辕氏还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。
随后，轩辕氏又根据转蓬的道理明了车辅，便利了交通。黄雍父明了春，轩辕氏接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥，以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。
后来，轩辕氏又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈，是为黄帝内经。他还确定了天下万物的名称，划分星度为二十八宿，以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。
政治方面，轩辕氏对各级官员提出“六禁重”，“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡，提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义，进行思想道德建设。
在人才方面上，轩辕氏经常访贤、选贤、任能，因才施用，实行以法治国，设“礼文法度”、“治法而不变”，命力墨担任法官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩。
在农业方面，轩辕氏在上一任人族共主神农氏的基础上也有了许多的发明创造，其中主要有实行田亩制。在轩辕氏以前，田无边际，耕作无数，轩辕氏便以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”，归政府所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井，对农田实行耕作制，及时播种百谷，明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。
缝织方面，明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄，制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等，冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。
交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车，兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等，日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴等。
和人族第一任共主伏羲氏以及人族第二任共主神农氏不同的是，轩辕氏的后宫共有四妃十嫔，共计一十四人。
轩辕氏的正妃出生在一个名为西陵的部落，又名嫘祖。她会亲自栽桑养蚕，教民纺织，人们都称她为‘先蚕’。
相传有一个春天，一位少女在桑园养蚕，正好就碰到了外出微服私访的轩辕氏。而轩辕氏很快就看到这个美丽的少女，以及她身上穿着的一件金色彩衣。这件彩衣上面闪着轻柔、温和的黄光，地面上则堆着一堆蚕茧。
看到这里，轩辕氏也很是好奇，就信步走了过来，并且开口询问少女身上穿的是什么。当然了，少女可不知道他面前的这个男子就是此时的人族共主轩辕氏，就给轩辕氏讲述了一番植桑养蚕、抽丝织绸的道理。
一边听着，轩辕氏也是一边忍不住的点头。他不禁想起人们还在过着夏披树叶、冬穿兽皮，一年四季衣不蔽体的日子。轩辕氏敏感的查觉到这应该是一项伟大的发明，能让人族穿衣御寒。从这以后，轩辕氏就与这位少女结为了夫妻，让她向百官和人族传授育桑养蚕的技术。
没错，这位少女就是轩辕氏的正妃嫘祖。而当时的轩辕氏也已经到了三十而立之年，也是时候该娶妻生子了。而就在轩辕封嫘祖为正妃以后，嫘祖也没有因为成为人族共主的妻子就闲着无所事事。
相反的是，嫘祖并没有闲着，她亲自组织了一大批人族女子上山育桑养蚕织丝，希望能尽快扩大产量。
但是很快，又有一个极大的难题随之而来了。蚕养了很多，茧也产了不少，但是抽丝和织帛却非常困难。
不过，就在这个时候，这一大群人族女子中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子灵机一动，先后发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。
而此事，很快就被身为人族共主的轩辕氏得知了，他对此项发明大加赞赏，下令奖赏这个女子，并且让这个女子为人族传授这两种机器的制作方法。
后来，在轩辕氏正宫嫘祖的撮合之下，轩辕氏顺理成章的娶了这位丑女作为他的次妃，而这位次妃也被后人尊称为嫫母。
