两股颤颤，几不能走！
那一晚，整个宇宙都是魔幻的。
在早晨太阳升起的时候，昌平公主派遣家仆架着郭嘉走到马车上，离开昌平公主官邸，送回到晁错家里。
郭嘉躺在床上一边休息，一边思考。
汉帝国(或者称为天下)实行郡国并行的地方行政制度。
什么意思呢？大汉帝国可以分为面积接近的两部分:
一部分可以称为“汉国”，下设郡县，内部穿插着诸侯国，太后、皇后和公主的汤沐邑。
另一部分则是诸“王国”，比如，赵国，齐国，楚国，长沙国，吴国等。
王国内部也分为郡县，也穿插着诸侯国，以及王太后、王后、翁主的汤沐邑。
在汉国境内，山地，林地，川流，泽湖，合起来称为山林川泽，它们的所有权属于皇帝。
相应地在王国内，山林川泽归王所有。
皇帝和王的主要财富来源就是山林川泽。
当时到处都是“绿水青山”，人们不追求“绿水青山”。
皇帝和王最希望的就是把山林川泽变成“金山银山。”
他们便委派称之为“虞衡”的官吏，管理山林川泽，试图“尽地力之教”。
而有时，皇帝和王会将一整座大山，一大片森林，一整段河流，一处湖泽赐予自己的亲人与亲信。
虽然这部分山林川泽的“所有权”仍然属于皇帝和王，但使用权已经转移到了新主人手中。
“所有权”与“使用权”的分离乃是社会发展到一定程度的必然结果。
在一定程度上讲，这些人就是受赐的山林川泽的新主人。
他们不能像皇帝和王那样设置一个“虞衡”的官吏来管理，只能会自或者委托第三人来管理。
用现代化语言类比，就是找个人来承包山林川泽的使用权。
在昌平公主嫁给绛侯周胜之时，皇帝刘恒将王屋山赐予昌平公主作嫁妆。(成婚当年，周勃还没有薨。)
昌平公主年少不懂事，便将王屋山交给周胜之管理。
而周胜之则委托槐里县人王仲来打理。
然而今年王仲不幸死亡，昌平公主转而委托郭嘉来管理。
早几天郭嘉跟着窦广国去怀里县游玩，与此同时，昌平公主则拜访了舅舅窦长君。
在吃饭的席间，昌平公主说起了王屋山的代理人的事情。
窦长君就推荐了郭嘉。
有人不禁要问：堂堂国舅爷怎么平白无故推荐了庶民郭嘉，这概率比中双色球五百万大奖都要低，为什么好事没发生在自己身上？
哎，自古以来，有哪个富豪是辛苦种地成功的？
富豪莫不是有着神奇的运气，莫不是受到权贵的青睐。
所谓权贵：
在原始时代，他们是暴力的人格化；
在封建时代，他们是权力的人格化。
在资本时代，他们是资本的人格化。
昌平公主选择郭嘉，那是一个极其随机的行为。
绝对不是因为郭嘉有什么特长。
也绝对不是非郭嘉不可。
李嘉，张嘉都可以。
但是只要郭嘉成为了代理(白手套)，那么紧接着他便极可能成为千金之“素封”。
这是郭嘉天大的幸运。
然而常言道：福兮祸所伏。
是福，是祸？
未为可知。
第二天郭嘉告辞晁错，带着昌平公主给的“文凭”，离开长安，去接手王屋山。
可以说是故地重游。
到了王屋山的矿村，郭嘉先进入王仲的“别墅”，向别墅内的奴婢家僮出示“文凭”，宣布接管。
然后命家老(类似于后代的管家)去叫矿村的工人都过来。
同时又让别墅厨房准备酒水肉食。
不一会儿，一百多位矿工就聚集到了别墅当中。
此时院子地上铺上了草席，酒水肉食都已经准备好了，就等郭嘉的号令上菜。
郭嘉站在台阶之上，向矿工们作揖，说道：“请诸位席地而坐。今日俺请兄长们吃酒食肉。”
郭嘉希望以“大飨士卒”的方法快速收获矿工们的人心。
毕竟郭嘉是初来乍到。
他的“官职”是自上而下获得的，但是真正的“权力”是自下而上获得的。
如果没有下面人出力支持，所谓的“代理”，“经理”只是光杆司令。
然而“天不随人愿”，事务的发展总是出人意料。
郭嘉说完话，却没有任何一个矿工坐下。
有一位站在第一排中间的矿工向前一步走，对郭嘉作揖说道：
“县官派人来，来得正好”(县官不是县令或者县长，而是汉代民间对皇帝和朝廷的称呼。)
“半年的工钱该结算了。”
顿时矿工们沸腾了，都在喊“工钱。”
郭嘉不知道这位矿工口中所说“工钱”的究竟是何事，便冲着众人喊道：“先静一静，静一静。”
一个人的声音完全淹没在矿工的声浪之中。
突然，这位矿工，扬起手来，顿时鸦雀无声。
看来，这位矿工就是带头大哥了。
郭嘉就势问道：“为何拖欠工钱？”
矿工带头大哥于是说清了事情的来龙去脉。
原来这些矿工只是挖各种矿。
但是在半年前，王仲让矿工们砍伐树木，按照树木的重量计算工钱。
并许诺在年底结算树钱。
可是到了年底，王仲却说他已经给矿工付过了工钱，拒绝额外给钱。
王仲给的钱乃是矿工挖矿的工钱，与砍树是两回事。
这些矿工是白天挖石膏，晚上拖着疲惫的身躯继续砍树。
累死累活，却没得到应得的报酬。
但是汉法严酷，他们也不敢反抗王仲，可谓敢怒不敢言。
没有这笔钱，他们的年都过不好。
结果王仲死了。
王屋山没了管事人，矿工更是无处讨要工钱，几近绝望。
万万没想到，今日新的管事人，也就是郭嘉出现了。
瞬间点爆了他们的怨气。
郭嘉听后压住自己的心中对王仲的怒火，对矿工们说道：“请父老先就席吃饭。”
众人一齐回道：“不给钱，不吃饭。”
这时候，奴婢们已经抬来了装满狗肉的竹筐。
突然从矿工中又走出一人说道：“虞大，新主人没说不给钱。”
“又请咱们吃肉。”
“为啥还要吵？”
郭嘉一看这人，正是深井里家里养猪的小婢女郭暖云的父亲，名叫石头。
众人怎肯听石头的，但从石头口中，郭嘉知道带头大哥名叫虞大。
于是郭嘉问道：“虞大，总共多少钱？”
虞大回道：“每人工钱不一样，但我们一百二十个总的是二十五万钱。”
郭嘉又问道：“挖矿工钱怎么算的？”
虞大回道：“一岁五千钱。”
郭嘉迅速算下来，一百二十个矿工，一年工钱是六十万钱。
于是郭嘉大声喊道，提升了矿工们的工资，一年一万钱。
但是从此以后，郭嘉安排他们的一切工作任务。
随后郭嘉拿出来太子的赏赐以及卖象棋所得二十金，又从别墅的库房里取来了五万钱。
一共二十五万钱，支付给了矿工们。
平息了事件，矿工们开心地吃了宴席，欢愉而散。
众人散去以后，家老对郭嘉说道：“主人，去年年底，旧主人将库房的钱几乎全部运出了山。只留下了五万多钱。”
“如今，主人将五万钱拿去给了矿工们。”
“咱们这里二十口人该怎么生活？”
郭嘉十分震惊，王仲真是奢侈，在山里的别墅居住，居然要二十个人伺候。
郭嘉想了想，说道：“明日跟我一起回深井里，先取十万钱用来度支。”
第二天，郭嘉便带着家老回了深井里家中。
郭嘉让妻子取了十万钱，让项十三和同家老一起当天返回王屋山。
之所以让项十三跟着，郭嘉是担心家老发些十万钱跑路(可以卖两百亩地)。
常言道：小别胜新婚。
等哄睡女儿郭珏之后，郭嘉便悄悄地叫刘盈去了另外一房间。
意犹未尽，郭嘉还想再来。
妻子刘盈却问道：“今日老者为何要取十万钱？”
郭嘉问道：“我没说过吗？”
“你今天到家急不拉吼地取了十万钱，让十三带着老者就走了。完全没讲为什么。”
郭嘉便说道：“王仲死了。昌平公主让我代理王屋山产业。”
“昌平公主？她为何给你？”
郭嘉回道：“我也不知道。只是一岁要上交五百二十金。”
“五百二十金？我们哪里有这么多钱？”
刘盈问出了事情的关键。
今天郭嘉大嘴一说，矿工的工资一年就是一百二十万钱。
该怎么让王屋山变成金山呢？
郭嘉在深井里停留了十天左右，细细寻思着王屋山的开发计划。
之后郭嘉来到王屋山，让六十人继续挖石膏矿，另让六十人搞了个石灰矿，生产生石灰。
有这个生石灰，郭嘉不仅可以生产高质量的肥皂，也可能开展建筑产业。
但郭嘉对一件事情疑惑不解，王仲是怎么靠石膏矿赚到千金的呢？
明显不可能啊。
时间不知不觉进入到了十二月，昌平公主派遣使者到来，郭嘉连忙迎接，安排酒宴接待。
使者直接了当传达了昌平公主的意思，让郭嘉砍伐大树，并运送到渭阳。
说起渭阳，郭嘉想起来一首诗。
《诗经·秦风·渭阳》
我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。
我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。
昌平公主没送玉佩，而是送给郭嘉一笔价值三百金的大生意。
这也让郭嘉明白了——王仲就是靠这种生意赚钱滴！
而且真是天助郭嘉，王仲已经提前让矿工们砍伐了大批的木材了。
郭嘉急忙令矿工们继续砍伐树木，自己则带着人将王仲遗留的树木运送到渭阳。
当郭嘉到达渭阳之时，他又遇到了自己的老朋友新垣平，明白了为何需要大量的木材。
在十二月初，皇帝刘恒第二次接见新垣平。
新垣平进言曰“长安东北有神气，成五采，若人冠絻焉。或曰东北神明之舍，西方神明之墓也。天瑞下，宜立祠上帝，以合符应。”
上帝就是中国古代上天之帝(明代时西洋传教士传播基督教，把“神”翻译成了“上帝”，从此“上帝”就不被认为是中国神了。)
新垣平所说五彩，也就是青、赤、黄、白、黑，每种颜色有一位上帝，合成五色上帝。
汉高帝刘邦破秦，就被称为赤帝之子斩杀白帝之子的神奇故事。
皇帝刘恒于是斥巨资在京师长安东北渭阳建造五帝之庙。
所以昌平公主就为郭嘉拦下了木材的生意。
郭嘉细思想笑，王屋山到渭阳四百余里，运送木材成本很高。
为何不就地取材，为何要舍近求远？
当然不是所有木材都由郭嘉提供，王屋山只提供房屋的大梁木。
其余木材是就地取材。
何必想这么多，有钱赚就行。
郭嘉正要返程，却被一人叫住：“王屋山可有猛虎乎？”
郭嘉回头一看，大喜，那人正是李广！
