伐木工人巴尼·罗伯格在伐一棵大树时，大树突然倒下，他来不及躲避，被大树粗壮的枝干压在树底下。当他苏醒过来时，他发现自己的左腿被枝干死死压住，不管自己怎么使劲也抽不出来。
天快黑了，周围一个工友也没有。巴尼想，如果就躺在地上等待有人来救援，恐怕自己在被人发现之前就会因失血过多而死去。现在惟一的办法是自救，即把压在腿上的树干砍成两截，才有可能抽出左腿。
于是，巴尼摸起身边的斧子，一下一下地砍起树干来。可没砍几下，斧柄突然断了。巴尼在绝望之余，想到了只有砍断自己的左腿才是惟一的求生之路。
没有犹豫，忍着剧痛，巴尼砍断了自己的左腿，再以惊人的毅力爬到了山下的工棚里，并拨通了通往医院的电话。
巴尼用失去一条腿的“残酷”方式，换来了生命。而他之所以能活下来，就是因为他进行了积极的自救。
巴尼的自救行为让我们认识到了：命运就在自己手中。一味依靠、信赖别人的人，只会等来失败。积极地创造条件改变自己的命运，就能打败磨难，走出困境。
一个人在屋檐下躲雨。看见一个和尚正打伞走过，这人说：“大师，普度一下众生吧！带我一段如何？”
和尚说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”
这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”
和尚说：“我也在雨中，你也在雨中。我没有被雨淋，是因为有伞；你被雨淋，是因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。所以不必找我，请自找伞！”说完便走了。
有人问观世音菩萨：“我们天天拜您，口中不停地念您的名号，可是您好像也在念佛啊！您到底在念着谁的名号呢？”
菩萨微微一笑：“我也在念自己的名号啊！正所谓求人不如求己。”
据说犹太人教育子女时，会在孩子们面前挖一个坑，然后叫孩子往前快跑。孩子如果乖乖地掉进坑里，一定会遭到严厉的责备：
“在这个世界上，不要去求任何人，只能相信你自己。”
同样，在日常生活中，如果犹太人的孩子自己摔跤了，绝不会像中国孩子一样连哭带闹。他们大都会自己爬起来，因为他们知道，哭闹无济于事，谁有工夫管你！这些父母并不是狠心的爹娘，他们足够聪明，知道孩子最应该得到的是什么。
自己的命运掌握在自己的手中，要想拥有一个高质量的人生，就给自己一定的信心；要想平平庸庸过一辈子，别人也没办法。只有相信自己的力量，才能谱写出自己想要的人生妙曲。
人生妙悟：
命运的走向在你手中。
幸福是你创造的
人生的戏剧，由你自己书写结局。
在一个风雨交加的日子，有一个乞丐到富人家讨饭。
“滚开！”仆人说。
乞丐说：“只要让我进去，在你们的火炉上烤干衣服就行了。”
仆人以为这不需要花费什么，就让他进去了。这个可怜人，请求厨娘给他一个小锅，以便他“煮石头汤喝”。
“石头汤？”厨娘说：“我想看看你怎样用石头做成汤。”于是她就答应了。
乞丐于是到路上拣了块石头洗净后放在锅里煮。
乞丐尝了一口道：“真好喝，不过放点盐就更好了。”厨娘便给他一些盐。就这样地，她又给了他豌豆、薄荷、香菜。最后，乞丐又把能收拾到的碎肉末都放在汤里。
后来，乞丐就把石头捞出来扔掉，然后美美地喝了一锅肉汤。
生活中，只要你用了心，加了智慧，你也能将平淡无奇的命运熬成一锅好汤。
汪野一郎23岁时，从外地来到东京，东京是个十分繁华的商业城市，什么都要钱。他看到有钱人用钱买水，很是奇怪：“水还得用钱买吗？”看到这种情景，有的人想：东京这个地方，连用点水都要花钱，生活费用太高，怕难以久居，于是离开了东京。
可汪野一郎并不这样想。他想：“东京这个地方，居然连水都能赚钱。”他大感兴奋，从此开始了他的创业生涯。后来，他成为了日本的“水泥大王”。
同是一桶水，不同的人，看到的是两个截然不同的未来。
贝多芬从小听觉有缺陷，耳朵全聋后还克服困难写出了优美的《第九交响曲》，他的名言“人啊，你当自助！”成为许多自强不息者的座右铭。
解放黑奴的美国总统林肯，不仅是私生子，且面貌丑陋，言谈举止缺乏风度。为了补偿这些缺陷，他力求从教育方面来汲取力量，拼命自修，以克服早期的知识贫乏和孤陋寡闻。他发奋读书，尽管眼眶越陷越深，但知识的营养却对自身的缺陷作了全面补偿。最终，他摆脱了自卑，并成为杰出的人物。
一个人的真正价值、道德取决于能否从自我设置的陷阱里超越出来，而真正能够解救我们的，只有我们自己，即所谓“上帝只帮助那些能够自救的人”。
人生妙悟：
每一个人都有自己的金矿，它需要你去辛勤地挖掘。
自嘲是一种艺术
自嘲者令烦忧让步。
自嘲，即自我嘲弄。它作为生活的一种艺术，不但能给人增添快乐，减少烦恼，免除尴尬，还能帮助人更清楚地认识真实的自己，战胜自卑的心态，应付周围众说纷纭所带来的压力，摆脱心中种种失落和不平衡，从而获得精神上的满足和成功。
林肯长相丑陋，可他常常诙谐地拿自己的长相开玩笑。在竞选总统时，他的对手攻击他两面三刀，搞阴谋诡计。林肯听了指着自己的脸说：“让公众来评判吧，如果我还有另一张脸的话，我会用现在这一张吗?”还有一次，一个反对林肯的议员，走到跟他前挖苦地问：“听说总统您是一位成功的自我设计者?”“不错，先生。”林肯点点头说，“不过我不明白，一个成功的自我设计者，怎么会把自己设计成这副模样呢?”
英国作家杰斯塔东是个大胖子，行动起来，是“路也走不动，山也不能爬”，但他不以矮和胖为耻。
有次他对朋友自嘲说：“我是个比别人亲切三倍的男人，每当我在车上让座给妇人时，我的一个座位足可以让三个妇人坐下。”
里根总统访问加拿大，在一座城市发表演说时，有一群举行反美示威的人不时打断他，明显地表示出反美情绪。作为加拿大的总理，皮埃尔·特鲁多对这种无理的举动感到非常尴尬。面对这种困境，里根反而面带笑容地对他说：
“这种情况在美国是经常发生的，我想这些人一定是特意从美国来到贵国的，可能他们想使我有一种宾至如归的感觉。”
听到这话，尴尬的特鲁多禁不住笑了。
1932年，鲁迅面对种种困境，写下了著名的《自嘲》：
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
这是革命的诗篇，他以自嘲表明了对各类敌人的藐视，表明了为革命事业战斗到底的决心。
一次，由爱因斯坦证婚的一对年轻夫妇带着小儿子来看他。孩子刚看了爱因斯坦一眼就号啕大哭起来，弄得这对夫妇很尴尬。幽默的爱因斯坦却摸着孩子的头高兴地说：“你是第一个肯当面说出对我的印象的人。”大家都乐了，气氛也活跃起来。
生活中，自嘲要审时度势、相机而用，不宜到处乱用。比如，对话答题、座谈讨论、调查访问等，就不宜使用自嘲。
自嘲不是玩世不恭。具有积极意义的自嘲，包含着自嘲者强烈的自尊、自爱。自嘲不过是他采取的一种貌似消极、实为积极的促使交谈向好的方向转化的手段而已。
自嘲有一些技巧：采用多种手法，把尴尬事件诙谐化，在笑声中化解攻击，摆脱不利的局面；将不满寓于自嘲之中，使不便直言的意思得以传达；适当贬低自己，以自嘲来缓解对方的尴尬。
人生妙悟：
自嘲是一种良好的人生态度，在交际中具有特殊的表达功能和使用价值。
你不漂亮，但十分美丽
或许你不美不帅，但你能可爱。
彼得经常向他的朋友讲述他的一次经历，因为那场经历让他认识到了什么叫美丽。
一天下班后我乘中巴回家。车上的人很多，站在我面前的是一对恋人，他们亲热地相挽着。那女孩背对着我，她的背影看上去很标致，高挑、匀称，活力四射。她的头发是染过的，是最时髦的金黄色，她穿着一条今夏最流行的吊带裙，露出香肩，是一个典型的都市女孩，时尚、前卫、性感。他们靠得很近，低声絮语着什么，这位女孩不时发出欢快笑声。笑声引得许多人把目光投向他们，大家的目光里似乎有艳羡，不，似乎还有一种惊讶，难道女孩美得让人吃惊?我也有一种冲动，想看看女孩的脸，看那张倾城的脸上洋溢着幸福会是一种什么样子。但女孩没回头，她的眼里只有她的恋人。
后来，他们大概聊到了电影《泰坦尼克号》，这时那女孩便轻轻地哼起了那首主题歌，女孩的嗓音很美，把那首缠绵悱恻的歌处理得很到位，虽然只是随便哼哼，却有一番特别动人的力量。我想，只有足够幸福和自信的人，才会在人群里肆无忌惮地欢歌。
很巧，我和那对恋人在同一站下了车，这让我有机会看看女孩的脸，我的心里有些紧张，不知道自己将看到一个多么令人悦目的绝色美人。可就在我大步流星地赶上他们并回头观望时，我惊呆了，我也理解了片刻之前车上的人那种惊诧的眼睛。那是一张被烧坏了的脸，用“触目惊心”这个词来形容毫不夸张!这样的女孩居然会有那么快乐的心境。
其实，这个女孩不漂亮，却有一颗美丽的心。
清代有位将军叫杨时斋，他认为军营中没有无用之人。聋子，安排在左右当侍者，可避免泄露重要军事机密；哑巴，派他传递密信，一旦被敌人抓住，除了搜去密信之外，再也问不出更多的东西；瘸子，命令他去守护炮台，坚守阵地，他很难弃阵而逃；瞎子，听觉特别好，命他战前伏在阵地前窃听敌军的动静，担负侦察任务。
可见，人人都有自己的独特之处，这需要你仔细发掘，用心发现。
曾有人戏谑地说，当代中国艺坛上有四件“宝贝”：潘长江的“个”，梁天的“眼”，陈佩斯的“脑袋”，葛优的“脸”。可以说，这四个人相貌的独特之处，正是他们之所以成为“笑星”的一个极其重要的因素。其实，每个人都不会是十全十美的，总会有这样或那样的缺陷，但每个人都有自己的闪亮之处，要善于发现和发扬自己的闪光点，以己之长补己之短，变不利为有利。
