中国有句俗话叫“会做媳妇两头瞒，不会做媳妇两头传，”讲出了人际交往的真谛。
所以，面对—些事情，我们不一定非讲实话，因为实话有些时候对人、对己、对事无益。既然真话会伤害别人、伤害自己，那么我们为什么一定要说真话呢?其实，制造一些谎言，在很多时候都是有益的，它是处理好人际关系的重要法宝，可以使你融入周围的环境，使你的生活少很多阻挠。
谎言引爆人的潜能
我们的语言所具有的暗示效应有时影响会很大。语言可能使人燃起勇气、产生希望；也可能使人绝望。甚至会使人万念俱灰、含恨而终。也就是说语言是一把双刃剑，它具有一定的魔力。生活中有一种谎言，心怀善意的动机，充满质朴的愿望，可以激励他人，甚至引爆他的潜能，使他获得成功，改变人生。
有这样一个故事：
××从小调皮爱玩，他在学校里的表现让老师头疼不已。在老师的眼中，他是个“无可救药”的“坏孩子”。小学时，老师叫妈妈来学校对她说：“你的孩子这次又考了班里最后一名。”妈妈含着泪回到家，笑着对儿子说：“老师对妈妈说，这次你成绩虽然是最后一名，可是你的字写得比以前好多了。”中学时，老师叫妈妈来学校对她说：“你的孩子总是读不懂数学题，总是曲解意思，这次是班里最后一名。”妈妈低着头回到家，笑着对儿子说：“老师今天对妈妈说，你的数学虽然没有考好，可是你的卷面却比上次考试整洁多了，如果把题多读几遍，分数完全可以更高些。”高中要毕业了，儿子一定要报考重点大学，妈妈高兴地说：“好啊，妈妈支持你，妈妈相信你。”发通知那天，儿子哭着跑回家：“妈妈，你是这个世界上最欣赏我的人，今天我考上了。如果没有妈妈的鼓励，我是走不到今天的。”
这就是善意谎言的力量。它给孩子的心灵种下一棵积极的种子，进而萌发，开启他内心潜在的力量。善意的欺骗给别人对未来的可能性暗含期待的心理，然后去追求实现，这种心理效应叫“罗森塔尔效应。”
1968年，哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。新学期开始时，校长对两位教师说：“根据过去三四年的教学表现，你们是本校最好的教师。为了奖励你们，学校特地挑选了一些聪明的学生给你们，这些学生的智商比同龄的孩子都要高。”校长再三叮咛：“要像平常一样教他们，不要让孩子或家长知道他们是被特意挑选出来的。”两位教师非常高兴，教学更加努力了。
一年之后，这两个班级的学生成绩是全校中最优秀的，远远好于其他班的成绩。
知道结果后，校长告诉这两位教师一个真相：他们所教的这些学生智商并不比别的学生高。这两位教师感到十分意外，心想既然学生不是最聪明的，就一定是他们教得最好啰。
随后，校长又告诉他们一个真相：他们两个也不是本校最好的教师，而是在教师中随机抽出来的。
正是学校对教师的期待、教师对学生的期待，使得教师和学生都产生了一种努力改变自我、完善自我的进步动力。它表明：每一个人都有可能成功，但是能不能成功，周围的人能不能像对待成功人士那样爱他、期望他、教育他起很大的作用。
用这种方法对那些工作不求上进的职员进行鞭策也同样有效，即使不是出自内心的言语期待也能激励当事人奋发向上。
如果你始终给事物传递一种良性暗示，它会出现转机，或者变得更加出色。但是，如果你给他传递一种不良暗示，事情往往会变得更糟糕。所以有人说：鼓励与赞美能使白痴变天才，批评与谩骂能使天才变白痴。
赞美给人以力量，给人战胜艰难险阻的勇气；赞美能激发人的潜能，给人插上想象的翅膀，创造出无穷的乐趣。赞美能让人在黑暗中重见光明，无论遇到多么可怕的境遇，都能使人怀抱天使般的梦想，在黑暗中期待光亮。学会用谎言去赞美、暗示别人，这世界将会绽放更多美丽的风景。
你必须学会说谎
在为人处世的哲理与准则中，我们往往把单纯、真诚、正直等良好的品德看得非常神圣，以至在我们的意识中“权谋”是非常可耻并且可恶的。权谋之术似乎也成了阴谋家、黑社会和各种不法之徒的“专利”和特长。要知道，在你的周围并不是所有的人都是捧着一颗善良、真诚的心来和你打交道。如果你太过老实，就极其容易落入别人的陷阱。在大多数情况下，我们应当以一颗单纯、善良、真诚、正直的心与人交往，与人相处，但总有某些复杂的情况需要我们多留个心眼儿，要用点心计。权谋之术未必都是坏心歹意，主要是要有所预测、有所用心、有所防备。
诚然，诚实是重要的，它是人生极具价值的东西。但是，并非说不完全说真话、撒谎就一律是不诚实。如果从广义上来理解，客套话等都是一种谎言，说客套话的人绝不仅限于不诚实者，所以，我们不应当笼统地对谎言加以指责，必须有所分析、区别对待。好的谎言与必要的谎言就是很有意思的问题。有时我们明明十分清楚事情的真相，却偏睁着眼说瞎话。这是因为在许多事情上我们不得不撒谎，否则就要伤害别人。例如医生不会告诉癌症患者他患了什么病，即使不是癌症，面对濒临死亡的重症病人，医生说“你已经没救了”也是不近人情的。
对于一些功利性的场合，或能决实成败的时刻，我们也必须学会说谎，但应禁绝那些用尽心机却违背法律的谎言。
真正能说好假话容易，我们首先应消除对谎言的偏见和罪恶感，才能把假话说好。说假话有三条规则：
其一，谎话是化了妆的真实，不能太不靠谱。当我们无法表露自己的真实意图时，我们就选择一种模糊不清的语言来表述。当一位女友穿着新买的时装，问我们是否漂亮，而我们觉得实在难看时，我们便开始用模糊的语言，回答说：“还好。”“还好”是一个什么概念，是不太好或是还可以?这就是假话中的真实。它区别于违心而发的奉承和谄媚。
其二，目的合情合理。这是假话得以存在的重要前提，许多假话明显是与事实不符的，但因为它合乎情理，因而也同样能体现我们的善良和爱心。经常有这样的事情发生：父母患了不治之症不久将要死去，子女为之十分悲痛。应该让父母知道病情吗?大多数专家认为：子女不应该把事情的真相告诉父母，也不应该在父母面前流露出痛苦的表情，以增加她的负担，而应该使老人在生命的最后时期尽可能快活。当孝顺的子女忍受着即将到来的永别时，对父母那与实情不符的安慰反而会带给我们感动。因为在这假话里包含了无限的爱与无奈。
其三，必须。这是指许多假话非说不可，这种必须有时候是出于礼仪。例如，当我们应邀去参加庆祝活动前遇到不愉快的事情时，我们必须把悲伤和恼怒掩饰起来，带着笑意投入欢乐的场合。这种掩饰是为了礼仪需要，怎能加以指责?
当我们按照上述三条规去说谎话，它肯定会给我们带来非凡魅力。只要我们心存真实，把假话仅作为交际的一种策略，这就是善意的谎言。
林语堂写道：“华人的个人修养，内容十分繁杂。其中我们可以发现三个原则性的问题：一、要会说谎……二、要具有绅士风度的说谎能力。三、无论是自己撒谎还是别人的谎言，都应一笑了之，以保持心境之平静。同时，对人世间的事物不宜过分迷恋。”
在某种情况下，撒谎不但是可以谅解的，而且是值得嘉奖的。
——菲尔丁
善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟。善意的谎言可以使人际关系更加和谐；善意的谎言可以激发人的斗志，使人战胜困难，勇往直前；善意的谎言，可以使人燃起希望，摆脱生活的危机。它不会玷污文明，更不会扭曲人性，所以我们应该用一些善意的谎言来装点生活。
测试：测测你的说谎水平
有一天，兔子在森林中的遇到了饥饿的老虎，你认为兔子应该跟老虎说了些什么话?
A不要吃了我，我的肉很难吃。
B不要吃了我，我原本也是只老虎，受魔法之后，才变成兔子。
C猎人马上就要来，快跑!
D想吃了我就吃了我吧。
测试解析：
1选A的人说谎的水平并不是很高，可是遇到难题总会说谎。说谎方式过于单纯，会被人揭穿。
2选B的人是个大骗子。你说出的谎言非常巧妙，一般不会被揭穿。可是对方一旦发现了，会感觉很受伤害，可能会报复你。
3选C的人在必要时才说谎。通常都是怕说了真话会伤害到对方，才会无奈地说谎。你的谎话是带有善意的，但反复多次也会失去别人的信任。
4选D的人从不会说谎。你为人正直、诚实，深受大多数人的信赖与尊敬是个模范，但在小人眼里是眼中钉，是他们的第一排斥对象。
