一点二十八分，发轿。锣声，唢呐声，爆竹中张家林抱起家燕出门了。牵手娘娘洒了一把糖果。家燕妈妈跟着也走出了房门。杨云叫家燕爸妈坐在凳子上，朝他们深深的单膝跪地一拜。(这是杨云这里特有风俗，有的地方要双跪，说女方父母含辛茹苦把女儿养大成人，不容易，所以双跪。但杨云这里风俗是单跪。讲法是：双跪一般是拜菩萨和祭拜先人，父母在世，单跪，不会冲福，冲寿。站在父母方，中国是礼仪之邦，讲客套，别人送礼都会回礼，都讲究的是下敬老上爱小之意。如果你双跪，你叫父母怎么回。单跪的意思就是父母在，爱护小辈，回了一半礼的意思。在杨云这里风俗，如果双跪，父母反而会不高兴的，有咒人死之意。所以说中国是十里一村各村各风俗。我们这只讲杨云的地方风俗。)家燕爸爸将杨云扶起说：“好好好，意思到了就行。”杨云辞去。家燕父母一脸愁容的坐在堂前看着远去的女婿。
杨云走出门外，门口的嫁妆早已搬上了车。抬头看见家燕哥哥张家林抱着家燕，两旁的扶手娘娘帮忙托住朝祖堂走去。(“扶手娘娘”其实就是“伴娘”。在农村叫法不同，例如男方是叫“牵手娘娘”。都一个意思。但杨云这里是有讲究的，伴娘一般都会找家庭和睦，头胎生男孩的。没结婚的是万万不会找的，除非你想让家里绝后。哈哈哈！这就是传统的婚礼与现实的不同。也许有人问我：“作者你家乡是不是这样的？”作者回答：“传统的是，教堂的，潮流的不是。”)杨云在祖堂外面看着里面香火燎绕，蜡烛分明。一个长辈在给祖先烧纸钱。家燕在长辈示意在里面对着门口拜了一拜。然后转过身对着正中央的灵位拜了一拜。然后在长辈指点下走到一旁的灵位前拜了一拜。
杨云深深的明白这叫辞香。他村里的姑娘出嫁时曾问过，妈妈告诉他第一拜辞的是这方天地神仙，从此不再管半点事情。第二拜辞宗，从此不是这个村里人，死后也不能入祖坟。第三拜辞堂，家燕拜的是自己家的祖先，从此己家是娘家。杨云曾问过不辞行不行？妈妈说：“不吉利，一个人归一个地方管，要是两处，你叫谁问事？”
家燕拜完后，张家林再次将家燕抱起。在扶手娘娘的帮忙下抱上了车。牵手娘娘将男方带来的全部洒完。杨云坐在婚车的副驾驶上回头看了看坐在牵手娘娘中间家燕笑了笑。外面的人叫走，车缓缓发动了。“轰”烟花在此时在空中绽放。
经过半个小时的奔波，车子终于来到了杨云村庄的路口。打开车门，下了车。满脸惨白的杨云蹲在路边狂吐。杨云的弟弟杨峰拿着红旗从货车上跳下，看到哥哥晕车在吐。就对点大家说：“大家等会，我哥在吐。”村里不少人看见了，说：“这孩子晕车，这也是个麻烦事呀！这要是到外面去，那不也是呕的可怜。”过了一会杨云觉得肚子不再翻腾了，就对大家说：“我没事了。”村里人说：“行不？别逞强。”杨云说：“没事，可以。”杨云笑了一下，就从车上一个公主抱抱起了家燕。两个伴娘立马帮忙托住。鞭炮在前面响起。杨云迅速跟着拿鞭炮的往前面走。(村里讲究的是一根鞭炮到底。象征着新人一同偕老。)杨云将家燕抱到了祖堂。
祖堂里香火燎绕，一对红蜡烛摆放在中央，东位摆放菩萨的案前也是香烟袅袅。杨云的二爷爷在那里笑呵呵烧纸钱。案桌上摆着一个米斗，里面下装五谷上摆七星灯。象征五谷丰登。离门口一步远放着一个炭火盆。杨云刚把家燕放下来，就有人拿着一个米筛往身上晃了晃，驱邪之意。因为这米筛也是匠人所制。内含八卦，又经常筛米(五谷之一)，所以老人传下来是可以驱邪的。跨火盆时，伴娘说：“新郎官把盖头掀了去。让新娘好走一点。”杨云不解的问：“现在就掀吗？”村里人说：“都进了祖堂，还有什么不能掀的”这时有人开玩笑说：“你掀不？不掀让我来掀。”杨云笑着就将家燕的盖头掀开了。看到家燕想笑又抿着嘴唇的样子，杨云就想笑，但他心里清楚，笑不露齿，露齿即露财。真不知道是这说法是怎么来的。家燕来到火盆前，伴娘帮着提起婚纱，跨过之后，看到地上有一瓦，家燕踩了一脚，没碎，就被牵手娘娘架过去了。家燕回头看了看。旁边有人托了一杯茶给她。家燕接过茶低着头说：“烫，不喝行不？”伴娘说：“行，这本来就是个行式，又没多少人喝。”这时摄影师说：“来来来，拜天地。”村里有年长的说：“有菩萨在这里，在仪式开始前先拜拜菩萨，好让菩萨保佑。”众人都觉得有理。杨云和家燕走到菩萨面前拜了三拜。又回到了正中央。大家嚷嚷着：“快点快点，拜天地。”摄影师举起摄像头喊道：“一拜天地。”杨云和家燕对着门口双跪在地深深的拜了一拜，杨云起身欲起，“三拜，三拜，你平时拜菩萨是几拜？”有人提醒道。杨云问：“不是说一拜天地的吗？”“是第一个拜的是天地，不是叫你拜一下。”那人解释说。杨云和家燕接着又拜了两拜。杨云和家燕刚起身，摄影师喊道：“二拜高堂。”杨云说：“我爸妈不在这啊？”村里人说：“你父母要在这里干嘛？这里有祖宗在上面了。”杨云和家燕又拜了三拜，水泥地上铺着麻袋，让杨云第一次感到水泥地真硬，搁得膝盖疼。摄影师喊道：“夫妻对拜。”杨云和家燕齐齐向对方鞠了一躬。被村里人调笑。按电视剧里撞头，是夫妻到白头的意思。头碰的痛死了。
