子星妖魔洪流狂化厮杀冲击帝一带领的近亿天选者，将之冲散分割，紧随帝一身边的天选者小弟七阶天仙四重的墨玉五，同为原始魔宫的弟子被帝一强大的修为打败后，甘愿成为帝一的小弟。
墨玉五看着场中形势极变感到大为不妙，又看到有数只八阶真仙妖魔偷袭帝一，强悍出招支援“帝一老大小心，原始魔功······乱天魔手”四只庞大魔手击向偷袭的妖魔。
“不用护卫我，你们自己小心，区区妖魔不值一晒”帝一冷然蔑视妖魔的攻击，自身强大的实力带给帝一强大的自信。
“魔道屠图······刀域剑阵”帝一运转自身强悍魔功在空中凝聚成一个遮天蔽日方的杀阵，无尽的刀剑倾泻而降屠戮闯进千里范围之内无数妖魔。
西漠有圣魔白虎攻伐，南疆十万大山有圣魔朱雀祸乱，北域圣魔玄武，子星魔化妖族四处杀戮，东洲圣魔苍龙早在圣太公发动鬼术加剧魔化之时察觉，苍龙六宿拼尽全力及时送出心月狐让她去求援，圣魔苍龙被诱导魔化东海域海族，掀起滔天战火。
却说人觉非常君收到心月狐的传讯，皇城大军出动四大远征军团总共二十亿人族精英为主力，分四路每路由十位半步极道强者带领，各宗大能，天选者，弟子随军出战，武当此次是派出近半战力跟随大军狙杀东海祸乱的圣魔苍龙。
此次武当是由人觉非常君统领，毕竟宗主问仙道深知人觉非常君的逆天战力，人觉收到传讯就去接心月狐，同时传讯给华夏界的众多人杰让他们一起来帮助他，两位师傅张三丰和王阳明同时赶来，祖龙赵政也赶到作为此次武当华夏联军的作战总指挥，战斗时布下大阵，绞杀魔化的海族。
众女则跟在人觉非常君身边，随时应付突发情况救援，反正圣魔苍龙有半步极道的对付，自己只要先关注战场局势。人觉传音给祖庙出身的赵政让他和十位半步极道族老沟通下，传音让大军众人在合适时机一同念清心神咒，看有可能唤回苍龙六宿的心神意识吗？
东海海族有天选者妖灵族近二十亿，由妖灵白龙王带领抵抗被魔化的五百亿海族进攻，天选者是不会被魔化的，杀死还可以重新建身外化身，所以悍不畏死，东海域无穷尽，孕育的妖族几千亿之多，四海归墟更是龙族祖地有龙祖闭关深处。
海族虽然激烈对抗，可是子星魔化的海族凶残弑杀，修为也被强化，再加上有圣魔苍龙出手，九大金仙王族真龙，九位金仙的龙九子合力抵挡圣魔苍龙的屠杀。
龙九子泛指多的意思，不一定非是九只，说法还不尽相同，大家愿意相信什么就是什么吧。
龙九子：囚牛（qiú niú），平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
睚眦（yá zì），平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
嘲风（cháo fēng），平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
蒲牢（pú láo），形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
狻猊（suān ní），形似狮子，平生喜静不喜动，好坐。
霸下（bà xià），又名赑屃（bì xì），平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
七子狴犴（bìàn），又名宪章（xiàn zhāng），形似虎，它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
负屃（fù xì），似龙形，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。
螭吻（chī wěn)，又名鸱尾（chī wěi)或鸱吻（chī wěn)，龙形的吞脊兽，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。
龙神信仰在古代颇为普遍，龙神是非常受古代百姓欢迎的神之一。在中国古代民间传说中，龙往往具有降雨的神性。后来佛教传入中国，为了扩大在本土的影响力逐附会本土文化，把水蛇翻译成龙｛严重拉低龙的地位｝。唐宋以来，帝王封五龙神为王。从此，龙王成为兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼的神，龙王治水则成为中国民间普遍的信仰。据史书记载，唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。
道教认为东南西北四海都有龙王管辖，叫四海龙王。另有五帝龙王、是中国本土血统五龙神演变而来。小说《西游记》中提到的四海龙王，即东海龙王敖广、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰，是龙族主脉使四海龙王成为妇孺皆知的神。
哪有什么绝对的好，绝对的坏，龙亦是如此，人亦如此，至于那些总是挂在嘴上的伪善慈悲真的令人作呕，几千年来捞铜臭，还不够吗？能别骗普通人吗？｛其实这个根本不用黑，你懂得｝
世上何来痴傻人，放眼大多自欺儿，好坏圣魔皆是你，哪来非黑既是白。
