“暗月之剑，诚成绩斐然。骑士团之长，吾雅狄娜，将赏赐于汝。吾为此从兄长承继暗月之秘密仪式。敬请接受，此为与汝名分相符之物。汝此后续为吾等之父朱庇特，吾等之兄阿波罗，吾等之姊戴安娜，化身征讨逆神贼敌的剑，且尽骑士之责。”
半跪着的塞因，双手奉上的地狱猎犬的遗物“来世之尘”消失了，而在光辉城的威廉和圣光城的卢加尔以及在阿隆铎的塞因，他们三个人的暗月指环都出现了不小的储物空间。
而且每个人的储物空间里都出现了传说中的宝物——生命之瓶（1/1）——其中的生命之水是真正的圣水的浓缩版，而且与光明神教的圣水一样，从圣器（生命之瓶）里取出后，10个小时就会填满——但是特殊的是，很难保证有让生命之水不变质的器皿，圣水确可以随便稀释装载。
“汝身上的灵魂以及地狱猎犬的能量、、、，吾明白了，望能有天，以骑士团之长身份，向兄长好好夸耀，有位不可多得的好骑士加入吾等。吾理所当然，指的是汝。”
半跪着的，上次没有和女神雅狄娜连说话的机会都没有的塞因开口了，说：“智慧女神，我不知道能否成为合格的暗月之剑。其实，能得到女神的夸赞是身为骑士的荣幸。可否容许我说出对您的赞美之词。一个人在阿隆铎，我或许了解你的悲伤和你的孤独。”
“有何不可？吾虽为暗月之剑团长，却并不反对骑士的赞颂。”
塞因绞尽了脑汁，说道：“女神，你的眼睛就像天上的星星一般！”
雅狄娜：“又远，又冷？”
塞因的诗作还没念完，智慧女神似乎已经不耐烦了。
雅狄娜：“来自另一个世界的灵魂，原来你像所有的骑士那样，无聊又老套。不要再把我当成女神，我已经有很多崇拜者了，我缺少一个不把我当成信仰目标的人。”
“咳咳，尊敬的女士，淳朴的老百姓，我听说位重言轻则上下倾覆，但是。”塞因摊开双手：“要是我带了匈萨族的小鼓，我就能为您唱《敖登太太，掀起你的裙子》或者《橄榄树下的小草》。可惜我没有小鼓，您喜不喜欢《快到我们身边来，五月牧场好风光》？”
雅狄娜“我不批判Ta们。”
塞因：“我可以唱另一位暗月之剑骑士的诗歌《西蒙娜小姐，这不是大日天》怎么样？”
雅狄娜：“你知道我左手的小皮盾里镶嵌了一个仅仅是因为被吾兄长太阳神阿波罗强奸，而没有自杀的——吾人祭祀的骨头吗？让我们回到你想帮忙的愿望，你的赞美诗？”
“我在骑士扈从的时候就已经了解了很多关于您的故事。”塞因说道：“但是这里不是您的祭祀场，请您不要倾泻怒火。您要不要听《这个滋味尝不够》，或者《好相公，饶恕我》，或者《我要用10金币买只鸟》？”
女神笑了笑，说：“我没有让你吟唱诗歌，你没有对吾人的赞美之词吗？”
塞因：“我不想说什么你的智慧只比你的美貌稍微逊色，我发现了你的魅力，现在我放弃了众所周知的顾及。从我半跪的情形下，能看到你圆称的小腿，为了这双腿，我愿意去死第三次；你的屁股实在让人害羞，所以我只看到大腿根部。”
“、、、、、、哈哈！从来没有人这么向我表达敬意过。我勇敢的其他骑士们只赞美我的灵魂，其实我知道他们的眼睛注视着哪里、、、、、、”
故事说到这里，其实就是一个人与神上下倾覆的故事了。
就像雅狄娜在神的床边告诉塞因的那样，至高神朱庇特的妻子中有他的姑姑、姐姐和姨妈，他还变成白天鹅与一位人类的王后私通一样。
塞因：“至高神，还变成了公牛？”
雅狄娜：“还有森林之神。”
塞因：“还有黄金雨、、、”
雅狄娜：“哦、、、”
作为女神雅狄娜亲口告诉塞因的事情，《至高圣典》上是没有记载的。塞因还知道，神界所有的神，除了雅狄娜之外，都跑到死神那里的澡堂去玩了。
“那里有一座大型的游乐园。可是大地上魔兽肆虐，暗黑破坏神迪亚波罗的碎片不断的化为强大的魔兽，甚至划破虚空，带来像你这样的人。当第一位暗月之剑的骑士偷来了几乎所有神的武器，通过登天之地到达‘阿隆铎’时，吾利用神器，赋予暗月之剑骑士团的骑士诸神之力，以保护人类不受破坏之神碎片的侵害。”
塞因：“原来是这样，女神，在你的保护下，我一定会像您的其他仆人那样，去斩妖除魔的。”
雅狄娜：“仆人？事实上，雌性有时候需要雄性，取得食物和保护。我是雌性，不会给予我的骑士任何保护，是我需要暗月之剑骑士的保护。”
塞因问：“那个金栗子又是怎么回事呢？”同时他在雅狄娜裸露的皮肤上划着圈。
雅狄娜：“那只会在空间不稳定，而且实力强大的人类身边出现的禁咒。如果有任何人抛弃了神、抛弃了人类，那他将会成为一个永远不死的人——同时他也抛弃了智慧。”
塞因对着身边的女神说：“只有短暂的生命才能带给我们人类强烈的幸福。威廉说的是对的。”
雅狄娜：“顺带一说，还需要品德。暗月之剑啊~，当时，当人类尚不以其残忍为耻时，大地上的生命比所在的今日更加耀眼。”
塞因：“嗯~，你亦是战争女神。”
雅狄娜：“当人类在人类面前滋生出羞耻之时，人类顶上的天空也越来的出现乌云。那些疲惫的悲观主义的人类，他们对生命的不信任，对生命出现了恶心——如同沼泽植物，直接暴露在太阳的光线之下。哦，”
雅狄娜接着说：“沼泽指的是极度病态的柔弱化和道德化，这些人终于学会耻于他们的一切本能了。在朝着‘神’的路上，人类喂养着那个已经腐烂的胃和已经长苔的舌头——动物的欢乐与无辜变得令这些人反胃，而且他们的生命本身对他们来说也变得没有味道了。”
塞因说：“修道士们经常捏着鼻子在一起列出他们自己作呕的目录——非婚姻的子女、人肉身成型的恶劣材质、子宫中令人恶心的滋养、令人作呕的分泌物与排出物。”
雅狄娜：“苦难对人类来说是不可或缺的，你感觉到其中的魔力了吗，一种引向人类趋向生命的真正的诱饵——能安慰那些弱者。越是上等阶层的人类，对疼痛的忍耐能力便呈现突然的下降。”
塞因：“女神，我毫不怀疑，为了获取答案而接受尖刀挖向内心式的提问的痛苦，这些人的疼痛加起来跟某个独身的又有教养的贵族小女人的一夜疼痛相比，简直不算什么！”
雅狄娜：“苦难最大的害处不是苦难本身，而是苦难的无意义；诸神就在无意义的苦难之中诞生，我们在隐蔽与漂浮之中、也在黑暗之中观看——是的，在高处与深处的中间物不会错过任何一场有趣的痛苦演出。没有什么，哦，可以比得上把残忍的欢乐献给诸神所能带来的幸福了，这美味的配飨，亦可以使人类幸福吧。”
