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第51章 石头记

我们一路向西赶路。走到了一个河边,看到有几个桌子,旁边有人在做面条。

“我们也去吃点面条吧,都饿死了”,王睿说到。

于是,我们下了马,找了个桌子坐了下来。

“让四匹马也休息休息吧,河边的草正合它们的胃口。”老李说到。

旁边还有一桌人,他们在谈论着什么。仔细一听,竟然在研究《红楼梦》。

《红楼梦》又名《石头记》!被列为中国古典四大名著之首!

我来了兴趣,往他们那凑了凑,这回听的更清楚了。

据说,在之前来的地方有一片古墓,一直被保护着。但前两天省里下来考古,在古墓里发现了不少的古物,最意外的是在古墓里面居然还发现了一部《石头记》全本,一经出土,瞬间震惊红学界!

这本书被学界命名为《吴氏石头记增删试评本》。

更意外的是,随着《吴氏石头记增删试评本》的横空出世,竟然顷刻间颠覆了那些红学大师们的认知。

几百年来的诸多红楼谜团亦随之迎刃而解了!

最新《石头记》的出现,完全颠覆了我们对《红楼梦》的传统认知。

原来《红楼梦》隐写的就是明亡清兴、改朝换代的那一段血泪历史啊!

在清初严酷的“文字狱”高压下,作者不得不借“以家寓国”的方式暗讽了那段残酷历史,实在算得上是古今天下第一奇书了!

《石头记》之所以吸引人,就是因为里面充满了暗喻隐写!

比如,贾母是老太太、老祖宗、老太君,影射的就是朱元璋。

贾宝玉就是传国玉玺,喜欢红色爱吃胭脂,也就是离不开那红色的印泥。

“通灵宝玉”上镂刻的“莫失莫忘,仙寿恒昌”与“传国玉玺”上篆刻的“受命于天,即寿永昌”也极为相似。

黛玉就是崇祯帝的象征,爱哭,小性儿,多疑,率真。“玉带林中挂”就是朱明王朝的“朱”字。“木”字上加一带子。

其与崇祯帝都是自缢而亡。崇祯自缢煤山古槐,黛玉亦自缢于柳叶渚边的槐树上,且时间都是阴历三月十九。

王夫人影射的是明熹宗朱由校,也是意外落水成疾。朱由校1627年服用“灵露饮”而死,把皇权交给了兄弟朱由检,即崇祯帝。而王夫人把她的“命根子”宝玉(玉玺)托付给了黛玉(明思宗崇祯帝)。

宝钗象征着满清,因为她的名字里带“金”,这是满清的象征符号。她那金锁是人造的,不像“通灵宝玉”是神造的,金锁上面的“不离不弃,芳龄永继”是铸造上去的,暗喻大清的“不正统”。

夏金桂影射吴三桂,狡诈尚气,出尔反尔,对宝玉怀觊觎之心,且付诸于行动,最后不得善终。

贾敬影射嘉靖皇帝。一味好道,只爱烧丹炼汞,余者一概不在心上。”

贾环就是“家患”,喻指闯王李自成。贾蓉、贾蔷谐音“戎羌”,乃胡虏蛮夷之徒,象征满清。

另外,湘云隐喻历史,香菱影射南明永历帝,王熙凤影射宦官魏忠贤,邢夫人象征大明刑法,贾政喻指大明朝政,元春、林红玉影射袁崇焕等等等等,大都能找到历史原型。

元迎探惜:元春、迎春、探春、惜春四姐妹,谐音“原应叹息”,叹息她们短暂的青春。“原因探析”,探析封建社会衰败直至灭亡的原因。

甄士隐,贾雨村,代表真事隐去,假语存焉。

娇杏:侥幸也,因回头多看雨村两眼后来成为雨村正室,何等侥幸。正是“偶因一回顾,便为人上人”。

王熙凤:希凤,凤为神鸟,有雌雄之分,雄为凤,雌为凰。是作者希望凤姐成为男性,比喻凤姐的才干。也谐音“枉是凤”,虽然才能出众,但也免不了香消玉殒,一领草席裹尸丢旷野,女儿差点被卖的下场。

四春丫环:分别是“抱琴、司棋、侍书、入画”,暗喻“琴棋书画”古代四艺,同时也暗喻她们主人的爱好特点和艺术修养。

花袭人:花有香气,能让人失去警觉,然后背后袭击别人,给你温柔的一刀,让人防不胜防。

甄英莲:“真应怜”本生在官宦人家,却从小被拐卖,又被金桂害死,一生命运实在坎坷,让人可怜。

冯渊:为了英莲,被薛蟠活活打死,生不逢时,其冤深矣。冯渊喻为“逢冤”。

卜世仁:很明显谐音“不是人”。贾芸是他亲外甥,跟他借点银子,他非但不借,还嘲笑一番。

《石头记》的原创作者是吴梅村。“曹雪芹”只是在原创基础上加以增删润色的修改者,并且只是一个化名。

看来,再强的文字雨也堵不住百姓的口舌啊!

试想一下在清初的“文字雨”高压之下,还敢在一本书上“伤时骂世”不是找死吗?

全书的最后还有一条非常重要的批语:“本书至此告一段落,癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿,余所受之托亦完。若有不妥,俟再增删之。虽不甚好,亦是尽心,故无憾矣。”

听到这时,我想,这本书要是放在现在发表,能不能得诺贝尔文学奖?

我什么时候能像他一样的水平?哪怕能赶上他的十分之一也行啊!

听我说完,老李却说:“放到现在发表,也许就成不了经典了。因为它太片面了!他所向往的朱明王朝,皇帝一个比一个奇葩,反倒是他厌恶的清王朝,却是没有一个昏君。

正是因为当时官府抵制这本书,才把这本书给炒起来的。物以稀为贵么!

最开始流传的时候,是在那些没有太多辨别能力的老百姓手里。等流传开来以后才被官府发现的。但那个时候已经无法遏制了。

所以越是拼命的堵,反而是堵不住了。并且越传越变味,越传越对官府不利。这回好了,流传千古了!

老李说的很有道理,我不住的点头称是。

吃完了饭,我向他们打听了一下道。

我问他们:“前面有村庄么?”

一个青年说道:“有的,沿着河,再往前走大约十八里地就有了,叫“文字村”。”

“文字村”,这个名字起的特别,跟蚊子谐音。

于是我就好奇的问:“为什么叫文字村呢?”

青年人说道:“前面有两条山脉,这两条山脉是交叉的。前面那个村子,就在这两条交叉着的山脉下面。

村子三面环山。前面有一条大河,河的南面又有一块大黑石台。

这块石台乌黑,当地人称乌台。乌台的形状就像一个被翻倒的书案一样。但也正是这块像书案的乌台把河岸边的一个大的缺口给堵住了。要是没有这个乌台拦着,就没有这条大河了。

从山的最高处俯瞰,就像是汉字的“文”字,因此而得名。”

“哦,三面环山,前面是水,这可是上好的风水啊!”

“谁说不是呢,按理说,这是块风水宝地。但这个村子却并不富裕,贫富差距也很大,只有少部分修桥的富了。

踏踏实实种地的却穷的要命。因为这个村子经常下雨。雨水常把山上的沙石带下来,所以种地也就非常不好种。而且,水还大,一种地还爱涝。”

“哦,为什么总下雨呢?”

“因为村子被山包围着,山里还有水,所以村里常年有冷空气。其实,这种气候也不全是坏事,夏天避暑非常的好。之前搞过一阵子旅游,只是规模不大,所以搞旅游也没发展起来。

其实也不完全是因为规模小,之所以没做起来,就是因为刚开始的时候太心急了。最开始来的人不多,所以,来点客人就往死里宰。到后来即使降了价也没人来了。”

“既然旅游没搞起来,那就把水放了,好好发展一下农业被。”

“其实之前来了一个乡长叫徐骏,想要把乌台打掉,把水泄出去,也不用全都泄掉,还可以留一部分的,其他的水给引到下游去。

然后呢,在村里面种些中草药材,发展药材等相关产业其实也是非常好的想法。但是却没有得到大家的支持!”

“为什么?这么好的创意为什么没有人支持?”

“因为下游有古墓,要是往下游引,得先把这个古墓移开。除了移古墓以外,还得重新开凿河道。

河道通了以后,还要在山上开荒种地,等到收成的时候可能得十年以后。所以他得不到支持,最后也就不了了之了。”

“那村民没有意见么?”

“一半有,一半没有。”

“哦,为什么一半没有啊?”

“没有意见的,是靠修桥为生的,村长也支持他们,所以就一直不动。”

“哎呀,可怜这帮种地的农民了。”

“村长为什么支持他们啊?”

“这个么···就不好说了!”

看这个青年面露难色,我也不便再继续多问了。于是我换了个问题,就是我们下一步该怎么走?

小青年说:“往前走大约十八里地的路程,就能看到我说的那个乌台。到那以后得做摆渡船,因为桥冲坏了,想要过河就得坐船,要不就得绕山过去。

这个桥十年一大修,三年一小修。今年正好是大修,得修半年吧!过了河,就是文字村了。”

看来我们得快点走了,大约九公里的路程,怎么也得一个多小时才能到。我们表示感谢以后,就上马开路了。

还好,路还算好走。我们骑着马走了不到一个小时,就到了青年所说的乌台了。

上一艘船刚走,所以我们得在岸边等一会儿,大约二十分钟就能回来。于是我把手机掏了出来,想看看我昨天新发的章节。但我却发现,我的书有两章被和谐了!

这两章很重要,要是被盒鞋的话就衔接不上了。并且我也不知道为什么要盒这两章,并没有什么不妥的地方啊?

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