假如人人都是释迦牟尼——这个假如太美好了，美好得超越理想主义，美好得每一个人都愿意。
假如人人都是释迦牟尼，当他呱呱落地的时候，首先带给世界的是一声响亮的啼哭，而不是一段发人深省的佛偈，但也许这更有禅意。
他会深情的把头埋进妈妈的乳房里——吃奶，妈妈的乳房便寄托了他最深的情意！
他牙牙学语，蹒跚学步，学会撒尿和尿泥。
当他渐渐懂事的时候，他便对人生充满了美好的向往。
向往着正直，向往着美丽，向往着有情有义！
更向往着娶一个世界上最美的新娘，爱他到地老天荒，伴他到地久天长。
人世间的一切美丽他都向往，人世间的一切梦想都是他的梦想。
如果没有这些，他就不会有一天那么痛苦，菩提树下一坐不起，最终大彻大悟，成为真正我们所向往的那个释迦牟尼。
他一天天长大，长出了青春年华，也许他不一定高大英武，但一定丰神潇洒，也许不是面如冠玉有形有色，但一双眼睛必定如秋水如明星转盼流精顾盼生姿。
于是他用他流动的眼神寻找自己的青春梦想，一个如兰之幽如水之清如月之洁如梅之芳的姑娘被他玲珑剔透的心灵捕获，他用自己执着的追求精灵的心征服了她，两个人相亲相爱了一辈子，他平淡，他幸福，他温馨，他善良，但他没有菩提树下的大彻大悟，不成大智大慧，不是真正的释迦牟尼。
如果他得时得势，凭着自己的聪明与执着，经历重重险阻，成功的建立自己的事业，或者功盖当世名成青史，或者商行天下富可敌国，在成功的花环中踌躇满志，也许他有无上的荣耀，还有可能被称为“慈善家”，但他不是释迦牟尼。
不，释迦牟尼不会被荣耀的花环七彩的梦幻所迷醉，他希望心灵的充实，他需要情义，他憧憬如梦如水的爱情，他向往和睦温馨的家庭，他追逐诚信，他渴望世界如天堂般美丽祥和。
可是他没有，他什么都没有，没有灵犀相通的爱人，没有如鱼如水的家庭，世界是尔虞我诈，弱肉强食，一切变得那么不可理解，恶的赢了，善的输了，善的赢了，恶的输了，是善是恶分不清了，是是非非分不清了，是赢是输也分不清了！
于是他痛苦，于是他烦恼，于是他痴迷，于是他彷徨，于是他脱离红尘出家为僧，于是他百思不得其解，于是他感到世界像无穷无尽的迷宫一样没有任何希望，于是他要打破这个迷菩提树下一坐不起，于是他大彻大悟，于是他是释迦牟尼！
假若人人都是释迦牟尼，有呱呱落地的释迦牟尼，有蹒跚学步的释迦牟尼，有正在和尿泥的释迦牟尼，有拿着书本充满了伟大与美丽的理想的释迦牟尼，有追逐自己的梦中仙子的释迦牟尼，有结成鸳鸯双宿双飞幸福美满的释迦牟尼，有掉进失恋泥潭中一蹶不振的释迦牟尼，有事业如日中天光环辉耀的释迦牟尼，有失意潦倒衣食不继的释迦牟尼，有做得对的释迦牟尼，有做得错的释迦牟尼，有情义饱满正直善良的释迦牟尼，有在情感的挫折中沉迷在欲望的折磨中魔鬼的迷惑中陷入堕落泥潭的释迦牟尼，有豁然醒悟追逐人生真理的释迦牟尼，有苦苦修行以求大彻大悟的释迦牟尼，有菩提树下长坐不起的释迦牟尼，有大智大慧成了释迦牟尼的释迦牟尼。
世界还是一样的“糟糕”！
假如人人都是释迦牟尼，会怎么样呢？
唐僧师徒经历九九八十一难千磨万折十四年终于走到大雷音寺如来座下，当他们要带回如来佛祖亲自要他们来搬取的三藏佛经时，如来笑眯眯地说：“哦，还要付点稿费。”
世界上没有免费的午餐。
假如人人都是释迦牟尼也没有用。
除非你自己是释迦牟尼！
