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第16章 宁静是最佳的职业心境(1)

宁静不过是心灵的井然有序

我坚持认为:宁静不过是心灵的井然有序。那么你不断地使自己做这种隐退吧,更新你自己吧,让你的原则简单而又基本,这样,一旦你要诉诸它们,它们就足以完全地净化心灵,使你排除所有的不满而重返家园。

一位在外企供职的银行职员曾经在自己的日记中写道:“我们总是处于人群之中,在喧闹的人群中听不见自己的脚步声。我们总是被家人、朋友围绕着,耳边充斥着噪音、喧哗,忍受着繁忙工作、家庭琐事的无穷折磨。我们每天的神经都绷得紧紧的,得不到一丝喘息的机会。”生活中,有千千万万个像这位职员一样忙于工作而无暇自顾的人。在这种时候,我们就应该考虑是否该独处一段时间了。我们可以找一个时间让自己静一静,把宁静从自己的心中重新找回来。

不是吗?心灵的房子里如此杂乱无章,人又怎么会感到充实、自由、幸福的快乐呢?工作本是实现人生意义的过程,可是由于人们大多数时候没有处理好工作与生活的关系,没有管理好自己各种不安的情绪,我们在工作中失去了宁静的心绪,更为糟糕的是,多数时候,我们把诸多问题都归罪于工作,而没有发自内心地反思自己。

约翰是一家大型航空公司的经理。一次偶然的邂逅让他学会了一种“坐在阳光下”的艺术,

这让他第一次在忙碌的生活中找回宁静的心境。下面是他对这段宝贵体验的回顾:

在一个二月的早晨,我正匆匆忙忙走在加州一家旅馆的长廊上,手上满抱着刚从公司总部转

来的信件。我是来加州度寒假的,但是仍无法逃脱我的工作,还是得一早处理信件,我为此感到十分懊恼。

然而当我快

步走过去,准备花两个小时来处理我的信件时,一位久违的朋友坐在摇椅上,帽子盖住他部

分眼睛,把我从匆忙中叫住,用他缓慢而愉悦的南方腔说道:“你要赶到哪儿去啊,约翰在我们这样美好的阳光下,那样赶来赶去是不行的。过来这里,好好‘嵌’在摇椅里,和我一起练习一项最伟大的艺术。”

这话听得我一头雾水,问道:“和你一起练习一项最伟大的艺术?”

“对,”他答道,“一项逐渐没落的艺术。现在已经很少人知道怎么做了。”

“噢,”我问道,“请你告诉我那是什么。我没有看到你在练习什么艺术啊!”

“有!我有!”他说道,“我正在练习‘只是坐在阳光下’的艺术。坐在这里,让阳光洒在你的脸上。感觉很温暖,闻起来很舒服。你会觉得内心很平静。你曾经想过太阳吗?”他问道。“太阳从来不会匆匆忙忙,不会太兴奋,它只是缓慢地恪尽职守,也不会发出嘈杂声——不按任何钮,不接任何电话,不摇任何铃,只是一直洒下阳光,而太阳在一刹那间所做的工作比你加上我一辈子所做的事还要多。想想看它做了什么。它使花儿开,使大树长,使地球暖,使果蔬旺,使五谷熟;它还蒸发了水,然后再让它回到地球上来,它还使你觉得有‘平静感’。”他接着说道,“我发现当我坐在阳光下,让太阳在我身上作用时,它洒在我身上的光线给了我能量。这是我花时间坐在阳光下的赏赐。所以请你把那些信件都丢到角落去,跟我一起坐到这里来。”

我照做了。当我后来回到我房间去处理那些信件时,我几乎一下子就完成了工作。这使得我

还留有大部分时间来做度假的活动,也可以常“坐在阳光下”放松自己。

缓解压力的一个重要秘诀就是保持内心的平静。当我们疲惫地工作了一段时间后,不妨也

练习一下这种“坐在阳光下”的放松艺术,为自己的心灵腾出一个安静的空间,让自己体验

一下轻松闲适的生活。

行动方案:

每天当我们工作得太疲倦,面对生活感到压力重重时,可以观察一下我们喜欢的植物、动物,思考一下自己感兴趣的问题或者只是站在窗口忘记所有的工作,卸下所有的压力和束缚,看看蓝天白云,让思维从外界的一切跳出来。

或者找一天静静地思考一下,从混乱无常的感觉中解放出来,让头脑得到彻底的净化,这样我们才能够更加精神抖擞地面对生活。

守护自己的心灵,如果你成天为外部世界的嘈杂所系,那就让心灵落入了陷阱。不要

让过于烦乱的生活目标干扰你的灵魂,要立刻反省内心,让心灵重获宁静。每天都要体察内心,自我检查,自我反省,探索自己内心一个重要的好处就是能够净化各种思绪充斥的心灵。

当你安静地体察内心世界时,你会立刻平静下来,开始深呼吸;你会觉得气定神闲,心有所依。你会感觉精力充沛、头脑清晰。许多人不相信他们拥有广阔而永恒的内心世界,因为他们看不到。不过,凡事并不一定要眼见为实:在你的生命中,眼睛看不到的才是最重要的。

懂得感恩的人更容易看到和珍惜眼前的幸福

我感谢神明给了我这样一个兄弟,他能以他的道德品格使我警醒,同时又以他的尊重和柔情使我愉悦;感谢神明使我的孩子既不愚笨又不残废,使我并不熟谙修辞、诗歌和别的学问,假如我看到自己在这些方面取得进展的话,本来有可能完全沉醉于其中的;我感谢神明使我迅速地给予了那些培养我的人以他们看来愿意有的荣誉,而没有延宕他们曾对我寄予的愿我以后这样做的期望(因为他们那时还是年轻的);我感谢神明使我认识了阿珀洛尼厄斯、拉斯蒂克斯、马克西默斯,这使我对按照自然生活,对那种依赖神灵及他们的恩赐、帮助和灵感而过的生活得到了清晰而巩固的印象……

从上面这段话里,我们可以清晰地感觉到马可·奥勒留那颗谦卑而自足的感恩之心。我们从中知道,他是幸福的。他看到自己的幸福并小心翼翼地珍惜着。当我们一直在心里唱着“幸福在哪里”的时候,我们是否发现,其实幸福就来自于我们懂得感恩的内心,机会也来自于我们那颗感恩的心。

史蒂文斯曾经在一家公司做了8年的程序员工作,但是正当他工作得心应手时,公司却倒闭了。此时他的第三个儿子刚刚降生,作为丈夫和父亲,他不得不为生计重新找工作。一个月过去了,他屡屡碰壁。

后来,有一家软件公司刚好招聘程序员,待遇也相当不错,史蒂文斯凭着过硬的专业知识轻松地过了笔试关,然而却在面试中遭到了淘汰,因为他对于面试时考官提出的关于软件未来发展方向方面的问题并未做过深入思考。

史蒂文斯觉得这家公司对软件产业的理解,令他耳目一新,深受启发,于是给公司写了一封感谢信。“贵公司花费人力、物力,为我提供笔试、面试机会,虽然落聘,但通过应聘使我大长见识,获益匪浅。感谢你们为之付出的劳动,谢谢!”这封信后来被送到总裁手中。3个月后,这家公司出现职位空缺,史蒂文斯收到了录用通知书。

这家公司就是美国微软公司。十几年后,凭着出色的业绩,史蒂文斯成了微软公司的副总裁。

感恩是来自于内心深处的感激。当一个人经历了苦难与落魄的时候往往更容易心怀感恩之情,更懂得滴水之恩的深刻内涵。史蒂文斯在经历了失败之后对微软公司给他传递的关于对软件产业未来的理解依然存有感恩之心,那我们在经历了激烈的就业竞争走上工作岗位之后为什么不好好珍惜这份来之不易的工作呢?

感恩不是口号,更不是矫情,而是对现在所拥有的幸福的敬畏与珍惜。怀着感恩的心工作,怀着感恩的心对待工作,怀着感恩的心对待领导与同事,你会发现:幸福其实已经握在你的手中。

行动方案:

一位成功人士在他的个人传记中这样总结他的做人做事哲学:会做事不如会做人,会做人不如会感恩,会感恩的人是最可敬的人。

1.对人会感恩:相逢是500年修来的福分,大家都是好朋友、好兄弟,都是一家人,应当互相支持、互相合作,只有如此,才能成为受人欢迎的人。

2.对事会感恩:善感恩的人会感谢公司提供一个让他学习成长的机会,多做事、多学习,不怕事多,不怕事烦,不拒事、不惹事,事事追求尽善尽美。

3.对物会感恩:感恩的人爱物惜物,物物都需成本,件件都需费用,当思来之不易,不奢侈、不浪费,物尽其用。

剪除心灵深处那些让人烦恼不安的欲望

如果这目的是好的,你将不追求任何别的东西。你还要重视许多别的东西吗?那么你将不会自由,对于你自己的幸福不会知足,不会摆脱激情。因为这样你必然会是嫉妒的、吝惜的、猜疑那些能夺走这些东西的人,策划反对那些拥有你所重视的东西的人。想要这样一些东西的人必定会完全处在一种烦恼不安的状态,此外,他一定会常常抱怨神灵。而尊重和赞颂你自己的心灵将使你满足于自身,与社会保持和谐,与神灵保持一致,亦即,赞颂所有他们给予和命令的东西。

在这个世界上真正值得尊重的事情并不是那种无价值的所谓名声,而是根据自己自身恰当的结构推动自己,即,使自己不屈服于身体的引诱,不被感官压倒,与社会和谐,只做自己应该做的事情,而不追求其他多余的东西,即不让欲望增加心灵的烦恼和不安。

太多的欲望将会使人失去心灵上的自由,成为心灵的负累,如果再任由它如野草般疯长的话,必定会把原本清净与安宁的空间全部挤占,让自己变成纯粹的欲望动物,陷入越来越多的烦恼与不安之中。只有随时修剪,才能让你的身心保持健康与愉悦。

在曼谷西郊有一座寺院,因为地处偏远,香火一直不旺。后来,这里来了一位叫做索提那克的新住持。这位住持很奇怪,刚到寺院就开始修剪寺院周围那些杂乱无章、恣肆张扬的灌木。其他僧侣不知住持意欲何为,住持却笑而不答。

一天,有一位富翁路过此地,遇到汽车抛锚事故,他在司机修车的时候进入了寺院,住持接待了他。喝完茶之后,住持陪富翁四处转悠。行走间,富翁向住持请教了一个问题:“人怎样才能清除掉自己的欲望?”

索提那克微微一笑,拿了一把剪刀给他:“只要你能经常反复修剪这些树,你的欲望就会消除。”

富翁果真开始修剪灌木,一炷香的时间过去了,住持问他感觉如何。富翁笑笑说:“感觉身体倒是舒展轻松了许多,可是平日堵在心头的那些欲望好像并没有放下。”

法师说:“经常修剪就好了。”

之后、富翁每隔一段时间就来寺院修剪灌木。直至把灌木修剪成了一只大鸟的形状。住持问他:“现在你是否懂得如何消除欲望了?”富翁面带愧色地回答说:“可能是我太愚钝,虽

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