十月十号这一天早上，小浮歌刚刚起床刚用完早餐，她的叔父发信息让她去越人府。
南家族学建立在主家的上北方，属于独立存在。虽然如此，实际上越人府的占地面积并不算大，里面的空间也是用空间理论扩建的。
早年的越人府还有不少的少年少女，如今却只剩下在越人府驻职的三位先生。
之前说的教小浮歌棋艺，其实也是在告诉她，要大致了解南家族学的内容。小浮歌是南家的子弟，即使明年要去温家，但南家所要求学习的课程还是要完成的。
南家族学主课有君子六艺、道统掌悉、为主御下、雅学以及世语，除此之外还有副课十三门，因为时间关系，小浮歌只需要学习主课。
五门主课里，当属君子六艺最为简单，六艺指礼、乐、射、御、书、数。即礼仪传承、乐器通习、百家武学、骑术驾驭、通读古今、演算推理。其后是为主御下之术，南家孩子从小就教导的内容。
最为繁琐枯燥的是雅学和世语；雅学分为琴棋书画、诗酒花茶、衣裁论德，此十二分支则为雅学。而世语，则顾名思义，意为世上所有语种。
南家有分寸，不可能真的让孩子将所有的语种都学会，所以他们挑了笺晋天里语言范围广、势力强大、有强烈特色和传承、以及通用最多的语言列入进世语当中。
在笺晋天中，世语学习要求最多的却是笺晋天里的三个皇家。
最后的道统掌悉，是所有主课里最让孩子头疼的一门课程。
笺晋天自诞生世界意识到至今，不知有多少个千万年过去，这么多年的积累下来，最多的就是修炼道统的分支和创新。
如今已知的道统便有千余，这还只是明面上的普通道统。
每一个不同的道统都有着各自的不同，而这门道统掌悉的要求就是了解并掌握这些所有不同，然后融入贯通，彻底将这些知识变成自己的财富和底气。
能够在笺晋天站稳脚跟的大家族，都极其重视自家孩子从小的教养。这些集家族一切的族学课程，为的就是培养那一份涵养和底气。不是为了彰显大家族的不同，而是责任和希望。
小浮歌不知道温家那边是怎么个分法，但两家那么亲近，想来课程内容也是差不离的。
去越人府的只有小浮歌和瑾睿。其余三人皆出生氏族，所学早就安排好了。只有小浮歌和瑾睿因为各自的原因，在今天前都没有正式接受基础学习。
越人府的大门并不怎么气派，甚至有点老旧窄小，跟南家的大名很是不符。
由于越人府跟小浮歌的小闲茗很远，所以在接到通知后，小浮歌就带着瑾睿走的置换阵。
越人府先生的值班时间是百年，每隔一百年，在越人府驻职的三位先生就会换班。本班守在越人府的先生是一对双生子和宫商，今年是百年中的第三十一年，等到小浮歌从温家族学出来时，想必越人府里驻职的还是这三位先生。
宫商就是那位要教瑾睿礼仪的先生，带小浮歌和瑾睿进学堂的也是这位宫商先生。
与宫商先生碰面是在越人府的大门口，小浮歌远远见到那衣着工整严谨的模样，心底就猜到了接引之人的身份。
“见过宫商先生。”瑾睿用着童四辞耐心教出来的拜礼，拜见这位未来要教她的先生。虽然还有不少瑕疵，但至少不会在宫商心里打下负分。
小浮歌幼时见到宫商时是在一个意外，那时的宫商还不知道小浮歌的身边一直守着离人，见周围只有小浮歌一个人，宫商便放下手上的事情，特地将她送到了微雨燕缈楼。
那段时间，家里不少人都在微雨燕缈楼，她也就被迫经常呆在燕缈楼。第一次被放出来玩耍的小浮歌当年只有四岁，还不会表达自己的想法，面对初次见面的宫商，小幼童只是沉迷于手里的小鼓。
然后她就被宫商送回了微雨燕缈楼，出来玩耍的时间仅仅只有一刻钟。
宫商在南家担任礼仪先生近千年，自然是知道南家这位小小姐。小浮歌出生前，宫商特意挑了个时间去看望温秋藏，小浮歌看过的那些杂学和游记，有一半还是他挑的。
当年那一小团，连话都说不出来，现在终于能像正常孩子一样说话玩耍了，而不是看那些幻想十足的书籍来度过一天又一天。
小浮歌并不知道，其实两人见过不少次，在她还昏迷的头几年，宫商曾经选一些好运的日子来看她，用宫商的话说就是：‘日子挑好一点，说不定就醒过来了。’小浮歌醒过来的那一天，正好是宫商说的极吉的日子。
“先生早安。”在瑾睿之后，小浮歌也作了一个拜礼，有点小瑕疵，这是在为瑾睿担下礼仪不规，也是在向宫商为瑾睿求情和道歉，如果宫商要罚瑾睿，小浮歌也会因为这个原因坐连，陪着瑾睿。
宫商怎么可能不懂，在场真正不懂的只有瑾睿。
自己看着长大的小女孩有了小心思，宫商自然不会让她在下臣面前丢脸，“早安，跟我进来吧。”
意外的好说话。小浮歌跟在宫商的后面，想到。
从门口进去后，里面的景象变得格外气派和庄严，风格和南家主家一致。
越人府的建造就如南家，七拐八拐就像迷宫一样。瑾睿到现在也没有习惯着走两步就有好几个分叉口的建筑，在进入第二个转交后她就忘记了原先是怎么来的。
宫商带着两个人走了好一会，直到走到一个名为‘雅论吟’的地方。雅论吟是越人府使用最多的学堂，小浮歌进去的时候，里面只有三个人，不像双生子的两位先生以及她的叔父。
这两位先生名为高妙和高穷，表字欺名和都度。小浮歌在今天之前也没有见过这两位先生，但这不妨碍来之前她给瑾睿科普。
书卷味更重的是兄长高妙，高欺名先生；脸板的极冷的是弟弟高穷高，高都度先生。坐在主位的自然就是小浮歌的叔父南崇江，字孔达。
南家并不怎么注重表字一事，半尺知素中如蓝家一样以表字称呼的也有，也有用道号、本命、代号称呼的。每一个世家、族群有着各自的习惯，这也是小浮歌她们要学习牢记的。
南家不在乎，但温家很注重这一方面，为了让瑾睿能够早点习惯，小浮歌便将这些也一并告诉了瑾睿让她牢记。
南崇江承诺的要教导小浮歌棋艺，自然不会食言。但他今天过来最主要的是了解小浮歌现在的学习能力，然后再根据能力为小浮歌列出效果最好的计划表。
今年来越人府的只有两个人，实际上瑾睿因为小浮歌儿附带的，越人府真正的学生只有小浮歌一个人。
在只有一个学生的情况下，南家也不会让所有课程的先生都回来，只为了教导小浮歌。因此，南崇江就包揽了小浮歌的课程安排。
礼仪这一块小浮歌并不需要再花时间，因此宫商教导小浮歌的是雅学中的广论。而高妙和高穷分别负责博古数论和量系理论推导，两门都是六艺中的数科分支。
正如雅学中的棋包括围棋、象棋、橘棋、六魏棋、中槽棋、梦源广奕棋六种棋，数科的分支只会更多。
世家所要求的学习，自然是将一切认为有用的都归纳出来传授给孩子。
南家的棋科分支是笺晋天世家中最为常见的，仅仅只是多了梦源广奕棋，如果去温家，还会有三山斗兽棋和商舜棋局。
小浮歌不知道从没有接触过这些的瑾睿能不能抗下温家的族学，所以接着这个机会让瑾睿心里有个底，然后让她自己决定要不要去温家族学。这不是杞人忧天，温家有着一年的接纳期，这一年的接纳期就是考察孩子有没有能力继续学下去。
据统计每一回都有六分之一会离开，小浮歌不希望瑾睿成为那六分之一，瑾睿是她的下臣，她的责任和自尊都不允许发生这样的事情。
越人府里的教学先生加上南崇江也只有四个人，另外的课程则是通过共感室来进行学习。
小浮歌的知识掌握跟瑾睿不一样，因此在见过三位先生后，她们便跟着自己的先生离开。小浮歌跟的是高妙，瑾睿则跟着高穷。
不同于小浮歌跟着高穷学量系理论推导，瑾睿学的是数科的基础，在场的包括小浮歌都能教的基础知识。但瑾睿根本就没有接触过。
瑾睿的血矢星术，从另一个方面来说也是跟数科有一定的关系，因此才会将数科安排在第一门。
高妙带小浮歌来到一间封闭式的房间，有点像密室，这里是越人府里收藏数科书籍和卷宗最多的地方，高妙的目的跟高穷一样，后者是检测瑾睿对数科的敏感度和掌握能力，前者是为了测试小浮歌现有的数科水平。
笺晋天中，数科是学习最多的一门课程。简单的可见买卖时的结算交易，需要一定能力的如建房时的计算测量，这是普通人最常见的数科学习原因。
难一点的有结界的计算、术法使用时的脉路推导、创新法器或其他是都会涉及到数科，唯一的不同就是使用的是数科的哪一支系。
像小浮歌，她就要学习很多很多，因为这些都是为之后要学的阵、符、器、录、刻、术等到做准备。
想要以后有什么拿的出手，数科就必须学。这是笺晋天都知道的道理，数科的重要程度不亚于修士要对自身修炼之源的了解程度，听说有民间不少的职业都需要考取专门的数科证书。
