吴赐仁接过信函,打开外包装,从里面取出一份请柬,请柬从外观和手感上看貌似是用羊皮纸卷制成的,有着欧洲书信之中难得一见的古典、华贵风格,上面用中文写明了用意。‘尊敬的周未济先生,鉴于您在华夏传统文化上非凡的造诣,特邀请您携令高徒方奕辰博士一起参加本届世界学术交流会,万分期待您和方奕辰博士在本次交流会上的精彩表现,让华夏文化得以在世界文明史上再次辉煌,大放异彩。本次学术交流会定于1998年10月10好在瑞典斯德哥尔摩举行,为期三天。真诚期待您和您高徒的参加!’
落款是世界学术交流会组委会。
看完请柬的吴赐仁和王文清不免面面相觑,有些丈二和尚摸不着头脑啊!
王文清转头对周未济问起来:“老师,这次的学术交流会显得非常诡异呀,不管是举行的时间点上,还是邀请的方式上,处处都不合常理!”
吴赐仁因为以前并没有过对于这个世界学术交流会相关的任何知识储备,所以更加显得茫然。
这时在一旁的张长生立刻开口补充以及对吴赐仁解释:“这个世界学术交流会,是欧洲几个比较大的古老家族组织的,从上世纪末开始,就定下宗旨促进世界文化交流共进、推动世界科技和平发展造福人类,最开始的诺贝尔奖就是由这群家族背后的人一手推动的,所以按照以前的常规旧历,这种学术交流会一般是在每年的12月10号在诺贝尔奖颁奖正式结束以后,才会开始进行,所以这就是文清刚才提到的时间点诡异的原因,再说说这邀请方式。”
吴赐仁以前还真没有特别了解过这个组织相关的示意,没想到这个组织居然跟诺贝尔奖是同样的推动者,要知道在吴赐仁的前世,诺贝尔奖那可是无数国人都期待跟向往的奖项。只不过在前世的吴赐仁并没有接触到更多跟国家高层以及核心层的信息,很多事情最多也只是基于前世网络上的一些流传捕风捉影而已。所以吴赐仁对于自己的知识盲点还是有非常浓厚的求知欲,于是就一脸期待的望着张长生,等他继续说下去。
张长生又看了一眼周未济,接着说:“这种世界学术交流会,是在本世纪初开始正式向全世界范围内授予诺贝尔奖的时候,才开始正式向真正意义上的全世界范围发出邀请的,以前仅仅只是在欧美一些国家范围内进行邀请。二次世界大战以后,国际社会秩序重新形成新的格局之后,这个组织才开始对咱们华夏国家发出正式的邀请,但是在70年代之前,咱们国家对于科技领域的累计沉淀相当薄弱,所以科技领域能在世界范围内发出自己成果和声音的机会微乎其微。所以在很长一段时间内国家层面上对于这样的学术交流会参与的热情度都不是很高。”
吴赐仁听到这里忍不住开口询问:“为什么,这个学术交流会的宗旨不是有科技和文化两个领域么,咱们华夏有五千年的文明史,就算科技领域建树不多,文化领域无论如何也都应该是璀璨的呀,再说了,这样的交流会咱们华夏的科技领域拔尖人才就算不是发出自己的声音和研究成果,参与这样的交流应该也是对于科技认知的提升有帮助的吧?”
张长生听到吴赐仁的疑问,接着解释到:“咱们华夏虽然有是五千年的文明史,但是大多都是依据文献记载,西方国家承认的文明史只依托于可以考古发现和考证的事实,文献记载只能作为一个佐证,不能作为核心依据支撑,所以一直以来西方国家只承认咱们华夏两千多年的文明史,另外一个原因就是,这样的学术交流会一直以来都是科技交流占主导地位,文化类学术交流充其量也仅仅只是充当一个饭后甜点之类的角色。”
说到这里张长生不由得看了一眼周未济,又接着说:“咱们华夏在80年代初期的时候也有过想法让顶尖科技领域的科学家参与,可是后来发现,西方国家涉及真正高精尖科技领域的干货内容压根儿就不会在交流会里表述,反而是咱们国家的科学家傻乎乎的拿出他们自己的最新研究成果无保留发布。”
听到这里吴赐仁不由得嘴里轻轻地念出了一句出自法国科学家巴斯德的名言‘科学没有国界,但是科学家有祖国。’
张长生听到吴赐仁自言自语一般的叨念出这句话,明白吴赐仁听懂了自己要表达的重心在哪,于是接着说:“是的,对于咱们华夏科学家的研究成果能填补西方科学空白领域的研究方向,欧洲各国会不计一切代价开出让人难以拒绝的优厚条件千方百计设法让这些领域上的科研人员移民或者是直接改换国籍,在那个年代,咱们国家能提供的不管是物质福利,还是研究环境跟西方国家开出的条件完全是无法对比的,所以当时的确是让咱们华夏流失了非常多的科研人员,其他处于爱国情怀不为西方国家有人条件所动的科研人员,在西方各国强力的技术封锁策略下,科研领域依然是举步维艰。面临这样的尴尬局面,后来国家对于这样的学术交流会就兴致黯然,逐渐就失去了参与热情。”
张长生好像想起了什么,突然对着周未济解释到:“当然对于周教授这样的爱国学者,国家肯定不会认为您会被他们的种种条件诱惑。”
吴赐仁听到这里不由得心底暗自发笑,先且不论周未济身体里面还有一个庄周住着,不管是庄周还是周未济都是骨子里对于华夏有着超乎常人的认同和依恋,绝对不可能做出改换国籍或者是移民这样离谱的事情发生在他身上,但是吴赐仁肯定不会提到这些,只见吴赐仁轻轻一下说到:“我师傅他又不是什么科研人员,要说是科研人员的话,我方奕辰师兄倒还勉强算得上,难不成他们想挖我师傅过去给他们传扬华夏文化么……”
张长生听到吴赐仁这话,心里感慨了一下,这个小伙子到底还是年轻了些,于是耐心解释到:“小吴,你不明白,周教授在科研领域的意义,绝不亚于著名科学家爱因斯坦。”
吴赐仁虽然知道以钱守业为首的这班国家高层非常的重视、珍视周未济,可是他无论如何都没有想到国家层面对于周未济的学术定位竟有如此之高,不免一脸懵逼疑惑的看着周未济。
王文清见自己的老师被小师弟看得都有些不太好意思了,于是开口说:“我们现在所说的科学,基本上说基于西方定义的科学发展方式例如:物理、化学……等。但是这些其实在咱们华夏历史上已经有着明确的定义和定位发展方向了,只是表达方式、形式不太一样而已,就像淮南万毕术就已经很趋向于现代科学的方式了,所以自从华夏近代科学萌芽发展开始以来,华夏的近代科学发展方式方向跟西方主流国家的科学发展方式方向,一直都存在两种不一样的路径,这在顶级科学家圈子里面已经不是什么秘密了。”
吴赐仁听到这里大致有些明白过来了:“我倒是听过这样的一句话‘科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学(宗教)’,这话好像是咱们华夏人说的吧?”
吴赐仁这话让其他人难以接下去,于是周未济发话了:“这话是美籍华人科学家说的具体是谁,我就不指名道姓了,他这话有些以偏概全了,不过在一定程度上的确是有些道理的,因为东西方两种文化差异,所以对于哲学根源本源认知不一样,说通俗一点儿也就是思维方式不一样,就注定了对于近代科学的发展方向不太一样,我自己一个糟老头子几斤几两还是很清楚的,哪有长生刚才说的那么邪乎。”
张长生了解周未济的性格,所以也就没有再这个问题上继续纠结下去,而是转而开始说起这个邀请方式的特殊之处:“以往这样的邀请函都是受邀者所在国家的母语,英语,拉丁语这三种语言文字,而且上面会特别注明说清楚受邀者受邀分享的领域或者是内容。根据我们的情报调查得知,周教授收到的这次邀请函,是前所未有的,也是绝无仅有的,其他国家的受邀者拿到的邀请函都是跟以往常规邀请函方式没有任何不一样。”
吴赐仁忍不住开口说了一句:“莫非这个邀请函本身还有别的什么特殊含义?”
听到这话,周未济跟张长生对视了一眼,然后周未济哈哈大笑说到:“怎么样,我就说了吧,你跟守业都小看我这个关门弟子了吧,哈哈!”
吴赐仁跟王文清都不知道周未济跟张长生打的什么哑谜,两人全是一头雾水,不过周未济示意王文清去书房取一个酒精灯来,随即谜底就解开了。
张长生接过酒精灯点燃之后,用邀请函的右下角在酒精灯上面小心翼翼的烘烤一阵子之后,居然出现了一串古怪的符号和一个吴赐仁没见过的标记。
这个标记虽然吴赐仁没有见过,但是估计多半也就是哪个组织的标志而已,但是前面的那几个古怪符号,吴赐仁再熟悉不过了,那就是周未济去736研究所之前提到的卓金文,也是吴赐仁上次无意进入到白首龟那个神秘空间里面断壁残垣之中见到的神秘符号或者是文字如出一辙。
再结合这一次的736研究所遇袭事件,不难猜出这次邀请函一定是出自于这个世界学术交流会背后组织的手笔,这样的事件发生之后,不管背后的组织是一个什么兴致的组织,但是肯定是不敢公然挑衅华夏这样的一个大国,所以这些文字的具体意思就有意义了。
就算是吴赐仁不了解卓金文,但是大致也可以感觉得到这些文字背后,对方想传达的肯定是一种善意而非是一种挑衅,于是吴赐仁开口向周未济询问:“师傅,对方这表达善意的方式也太婉转了些吧。”
这话一出,张长生就被惊讶得下巴差点儿掉下来,因为上面文字的意思,整个华夏除了周未济以外估计最多就只有方奕辰能勉强看懂,所以吴赐仁肯定不是通过文字字面上的读懂的,再说了,就算是知道文字字面上的意思,例如像钱守业他们都没有得出对方是想释放善意的意思,唯独只有周未济本人解读出来了对方想释放善意这个层面的意思。
只见周未济老怀开慰的看着吴赐仁,颇待考教的语气问:“哦?善意?说说看你是怎么理解的!”
吴赐仁见周未济用考教的语气问自己,也就没有任何犹豫,如实的说出了心中所想:“首先,上次736研究所遇袭的事件来看,肯定最少有两伙甚至是两伙以上势力参与,而其中一伙肯定是冲着师傅和方奕辰师兄对于卓金文研究的成果去的,突袭事件的现场痕迹说明这些势力彼此之间并没有做事先预谋串联。其次,上次突袭之中涉及到东瀛岛国的那伙人很明显是另有图谋,现在从事件的结果来反推整个过程和起因的话,他们应该是冲着血尸毛僵去的。再者说了,这伙想图谋师傅您对卓金文研究成果的人一开始应该仅仅只是想着窃取而已,并没有想过武力抢夺,只是中间不知道出了什么变故,导致事情演变成后来736研究所遇袭这样的结果。”
吴赐仁略微思索了一会儿又接着说:“从这些点可以看出,这些希望拿到卓金文研究成果的人,对于师傅您和方奕辰师兄的研究成果,是势在必得,甚至是可以说不择手段了,他们能用卓金文来表达,这说明他们自身肯定在卓金文的研究上有一定造诣了,又急于拿到师傅您和师兄的研究成果,也说明他们在卓金文的研究上遇到了什么瓶颈或者是困惑。如果师傅您能读懂他们用卓金文表述出来的信息,那么说明师傅跟方奕辰师兄的研究进度已经具有跟他们平等对话交流的资格,如果师傅无法读懂这些文字背后的含义,那么这一次的交流会也就仅仅只是一次流于形式的一般交流会而已,也无伤大雅。只是有一点我还没想明白。”
周未济这时心里也是非常震撼的,虽然他早已认定吴赐仁聪慧过人,但是没想到他竟然可以睿智到这等地步,于是忍不住顺着反问:“哪一点没想明白?”
吴赐仁疑惑的问到:“从之前雇佣兵的行事风格来看,背后的这伙人应该是想极力隐藏自己的存在,为何他们又用邀请函这样的方式来表达信息呢?这样不就是不打自招的说明了他们就是幕后主谋么?”
这时张长生插话回答:“小吴你既高估了对方,也低估了咱们华夏,这些天我们已经查到了736研究所的背后主谋就是一个叫做‘乐土家园’的组织。”
吴赐仁听到这个名字不由自主的笑了起来:“‘乐土家园’?怎么会选这么老土的名字作为组织存在。”
张长生一脸郑重的说:“小吴,你不要因为它名字不起眼就小瞧了这个组织,这个组织在欧洲已经存续了几千年了,据说是由三个家族把控的,一般非常低调跟神秘,例如像共济会、光明会、骷髅会……这些所谓的神秘组织都仅仅只是这个组织的外围组织存在而已,这个‘乐土家园’组织的外围组织都已经把控了欧美很多国家的经济、政治、科技领域,更别说这个组织自身有多强大的底蕴了。”
听到这里吴赐仁不仅倒吸一口凉气,先别说张长生提到的‘乐土家园’,就光是共济会、光明会、骷髅会这三个鼎鼎大名的组织,上次在港岛就已经听张景宣提到过了,这三个组织已经非常低调了,没想到这个‘乐土家园’的组织竟然是他们的更核心组织,在欧洲存续百年以上的家族非常多,但是存续千年以上的家族并不多见,更别说是一个存续了几千的组织了,那这样的组织得有多少底蕴传承呀,仅仅是从它的外围组织共济会、光明会、骷髅会这样的组织能量上就可窥见一斑。
这时吴赐仁又不禁内心暗暗感概起来,华夏的力量还是更高一筹呀,这么快就追查到这个低调神秘的‘乐土家园’组织,不用想也能猜到肯定是钱守业他们动用了龙腾计划里面的力量,要不然不会这么快就能查到结果。
吴赐仁问:“张主任,那这个‘乐土家园’的组织,咱们知道多少有关他们的事?”
张长生略微有些遗憾的说:“非常有限,非常的少,因为他们平时太低调了,一般行事都是通过一些外围组织去实现的,这一次736研究所突袭时间倒是一反常态,相当于直接出手了,我们安排的人,别说是打进他们的组织,就连他们的外围组织都进不去,仅仅只是通过一下支离破碎的信息拼凑还原出来一些事情的始末,这才大致得知这样一个组织的运作模式认知。”
吴赐仁大致听明白了,也就说这个组织大致已经知道华夏当局已经查出736研究所遇袭事件跟他们有关,所以干脆就用这种非常委婉的方式向华夏当局表达自己在这次事件之中的存在,但是又不愿意完全承担这次事件之后,华夏当局表现出来的怒火。
想到这些,吴赐仁忽然觉得豁然开朗:“哦,我明白了,他们这次释放出来的善意肯定是重点依然落脚到师傅和方奕辰师兄的研究成果上,既然已经被咱们华夏发现了他们组织的存在,还不如出落大方的跟咱们正面接触。也就是说把之前藏头缩尾的豪取巧夺换成大大方方的桌面上谈,但是前提条件必须是咱们在卓金文上的研究高度是跟他们具有同等对话的资格,所以这一次的邀请函除了表达善意还有测试师傅能力的意思,他们也需要看看师傅对于卓金文研究的进度到底是不是具备跟他们同台对话的资格。”
听到这里的王文清忍不住突然说了一句:“老师,您和奕辰不能去,对方摆明了是鸿门宴,明显对于您和奕辰有关卓金文的研究成果是志在必得,太危险了,不能去!”
张长生听到王文清这话,也附和着说:“是呀,文清说得对,钱总也不同意周教授参加这次的交流会,毕竟到了瑞典斯德哥尔摩,很多事情就不是我们能掌控的了。”说罢张长生便转头望向吴赐仁,神情之间的意思好像是让吴赐仁也出来认同一下王文清的说法。
周未济当然知道这一次如果要出行的话,肯定充满很多未知,但是他内心依然坚持要去看看,因为他也非常好奇为什么对方那么坚持要得到有关卓金文的信息。
周未济并没有直接顺着王文清和张长生要不要去的话题说,而是对吴赐仁说:“小吴,你猜不猜得到请柬上这几个卓金文是什么意思?”