发前人未发之论，方是奇书。
——[清]张潮《幽梦影》
意译：要人们多做些前人没有涉及过的书，这样才可以有创新。
阳春之曲，和者必寡。
——《后汉书·黄琼传》
意译：《阳春》这样高雅的歌曲，能跟着唱的人一定很少。说明过于高深的艺术作品，往往难以得到人们的理解和支持。
情以物迁，辞以情发。
——[南朝]梁·刘勰《文心雕龙·物色》
意译：感情随风物的变换而迁移，文辞依情感的生发而呈现。说明作家有感而发、情文并生的创作全过程。
言之无文，行而不远。
——《左传·襄二十五年》引孔子语。
意译：文章著作，如果言词没有文采，流传就不会久远。
此中有真意，欲辩已忘言。
——[晋]陶渊明《饮酒》
意译：这里面自会有真意妙趣，要想表达出来，却忘了最能表达其意思的语言。说明一些文学艺术作品中蕴含着一些不可言传的内涵和意趣。
论文有脉络，千古著不诬。
——[宋]陆游《剑南诗稿·七术叹》
意译：写文章要抓住要点，脉络要清楚，这样才能写出好文章，以至影响千古，而不给自己乃至后人留下遗憾。
古调虽自爱，今人多不弹。
——[唐]刘长卿《听弹琴》
意译：古时的音调虽然美，但不为今人所喜欢。
文以行立，行以文传。
——[南朝]梁·刘勰《文心雕龙·宗经》
意译：文章凭作者的品德而立足，作者的品德凭自己的文章而传世。
掷地作金石之声。
——《晋书·孙绰》
意译：比喻文辞优美动人，声调铿锵有力。
唯君子为能知乐。
——《礼记·乐记》
意译：只有具备道德修养的人，才可能懂得音乐的真正含义。
味欲其鲜，趣欲其真。
——[清]袁枚《随园诗话》
意译：品味要品其鲜味，寻趣要寻到真趣。
诗言志，歌咏言。
——语出《尚书·尧曲》
意译：诗，表现人的思想感情；歌，咏唱诗的语言。即诗歌是表现人真实的思想感情的。
无巧不成书。
——[明]冯梦龙《醒世恒言》
意译：没有机巧就难以编著成文学作品。
义贵圆通，辞忌枝碎。
——[南朝]梁·刘勰《文心雕龙·论说》
意译：理论要求全面而通达，文辞切忌支离破碎。即全面统一。
其曲弥高，其和弥寡。
——[战国·楚]宋玉《对楚王问》
意译：乐曲的调子越高，能跟着唱的人就越少。
奇文共欣赏，疑义相与析。
——[晋]陶渊明《移居》其一
意译：新奇的诗文大家共同欣赏，遇到疑问一起分析研究。
凡作人贵直，而作诗文贵曲。
——[清]袁枚《随园诗话》
意译：做人贵在正直，作诗文则以曲折有致为贵。
书字贵平正安稳。
——[晋]王羲之《书论》
意译：写出的字贵在结构平衡、稳重。要重视字的间架结构。
文章千古事，得失寸心知。
——[唐]杜甫《偶题》
意译：文章是流传千百年的大事，其中的得失惟有自己内心清楚。作品的得失作者心知。
雕琢复朴。
——《庄子·应帝王》
意译：雕琢是为了返朴归真。精雕细刻的目的是为了回归到质朴上去。
言心声也，书心画也。
——[汉]扬雄《法言·问神》
意译：语言是内心世界的声音，文字是表达思想的心声。
诗言其志，歌咏其声。
——《礼记，乐记》
意译：诗表达心志，歌咏唱心声。
文随世变。
——[明]谢榛《四暝诗话》
意译：文章的内容是随着时代变迁而演化的。
文章本天成，妙手偶得之。
——[宋]陆游《文章》
意译：文章本是自然天成、妙手偶然写出的。好文章都出自天然妙笔。
夫诗宁有定格哉。
——[清]袁枚《北集序》
意译：写诗岂有固定的格局呢？提倡创新，有个人风格。
文学以载道也。
——[宋]周敦颐《通书·文辞》
意译：写文章的目的是为了表达作者的思想。
凡作诗，写景易，言情难。
——[清]袁枚《随园诗话》
意译：状写景物是客观的，抒发感情是主观的，从这个意义上讲，是前者容易后者较难。
嬉笑怒骂，皆成文章。
——[宋]黄庭坚《东坡先生真赞》
意译：谈笑、谩骂都可以做成文章。
声振林木，响遏行云。
——《列子·汤问》
意译：歌声引起林木的共鸣，连天上的云朵都不移动了。形容音乐的巨大艺术表现力。
文章合为时而著，歌词合为事而作。
——[唐]白居易《与元九书》
意译：文章应该为时代而写，诗歌应该为现实而作。说明文学创作为现实服务的目的性。
惟陈言之务去。
——[唐]韩愈《答李翊书》
意译：务必去掉陈旧的言辞。说明写作贵在创新，要有自己独特的语言风格，最忌陈辞滥调。
诗者，根清，苗言，华声，实义。
——[唐]白居易《与元九书》
意译：诗歌，情感是它的根，语言是它的茎，声音是它的花，思想是它的果。
文生于情，情生于身之所历。
——[清]黄宗羲《四明山九题考》
意译：文章产生于感情，感情产生于自己的亲身经历。
文章本心术，万古无辙迹。
——[宋]黄庭坚《寄晁元忠》
意译：文章本来就是发自内心的产物，万古以来从没有固定的格局。
画家之妙，皆在运笔之先。
——[明]陈眉公《小窗幽记》
意译：画家创作的灵妙之处，全在下笔前的构思之时。
忠实于自己灵魂的人，才能赋予他的人物以灵魂。
——陈白尘《人物是怎样来到你的笔下的》
语言是文艺作者惟一的武器。
——叶圣陶《〈叶圣陶选集〉自序》
伟大的文学家，不在乎能写多少，而在乎能把多少不写出来。
——梁实秋《“艺术就是选择”说》
所谓音乐，就是表达心灵阵阵波澜状态过程的艺术。
——赵鑫珊《哲学与当代世界》
文学有巨大的意义，它是社会的家庭教师。
——鲁迅《而已集》
创作的灵感无非是一切作者思维活动的高潮的产物。
——邓拓《燕山夜话·创作要不要灵感》
好的艺术作品，大都是非常个人的又非常社会的。
——钟敬文《诗心》
舞是中国一切艺术境界的典型。
——宗白华《中国艺术意境之诞生》
美术固不能脱离生活，然而也不能执著于生活。
——郭沫若《中国美术的展望》
在诗材或诗情稀薄的地方，浮艳的词藻嚣张了。
——钟敬文《诗心》
一个艺术家所贵的不独在于具有狂放丰富的想象，而尤其在于创作的方法与镇静的态度。
——傅雷《世界美术名作二十讲》
生活不尽才不尽。
——臧克家《学诗纪程》
诗人的第一件功课，是学习怎样去爱人类。
——钟敬文《诗心》
文学是心灵与心灵互相交流的一种手段。
——朱光潜《悲剧心理学》
诗是社会的产物，若不是社会有用的工具，社会是不要它的。
——闻一多《诗与批评》
文学超现实却不能离开现实。
——朱光潜《资禀与修养》
文艺从它的本质上说来，它便是反个人主义的东西。
——郭沫若《文艺与民生》
一篇作品内容丰富，而主题不明确，这就好像是没有灵魂的行尸走肉。
——唐槃《创作漫谈·理乱麻》
哪里有音乐，哪里就乐融融。
——[西班牙]塞万提斯《堂·吉诃德》
只为金钱写作的人是庸人。
——[美国]博斯威尔《约翰逊传》
艺术是人与人相互交际的手段之一。
——[俄国]列·托尔斯泰《托尔斯泰文集》
戏剧——夜间表演的文学艺术形式。
——[英国]乔·内森《评论者的遗志》
灵感所阐述的是阅历。
——[意大利]菲·贝利《圮废的神殿》
知识是搞好文学创作的基础和源泉。
——[古罗马]贺拉斯《诗艺》
艺术的真正对象是人体。
——[美国]丹纳《艺术哲学》
文学是一种探索人类内心奥秘的思想。
——[英国]卡莱尔《随笔录》
文学的真正使命就是使感情成为可见的东西。
——[法国]泰纳《〈英国文学史〉序言》
只有酷爱文学的人，才可能随时有所创作。
——[美国]博斯威尔《约翰逊传》
爱情是鼓舞艺术家的灵感。
——[保加利亚]瓦西列夫《爱情面面观》
不能理解的人也不能欣赏。
——[英国]莎士比亚《爱的徒劳》
谁要想使自己的作品脍炙人口，谁就得独具匠心。
——[英国]塞·约翰逊《文集》
文学使用艺术语言发掘世界的审美价值。
——[俄国]鲍列夫《美学》
舞蹈是脚步上的诗歌。
——[英国]德莱顿《争风吃醋的女人》
音乐中美的惟一温度表，就是我们心灵沉浸于无法言状的迷醉程度。
——[法国]司汤达《海顿·莫扎特和梅塔斯塔佐的一生》
在音乐中，艺术的尊严似乎找到了至高无上的表达方式。
——[德国]歌德《格言和感想录》
任何心灵说话愿被一切人理解。
——[匈牙利]李斯特《李斯特论柏辽兹和舒曼》
灵感是对创造的想象特别有利的一种境界。
——[俄国]车尔尼雪夫斯基《生活与美学》
嬉戏往往是一出闹剧。
——[英国]卡贝尔《妙语》
