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第16章 魔头邪说以谤佛

在这一片海域,修为最高深的也就是罡气境界修士,而此时余长恨杀罡气境界修士虽说比凡人杀一只鸡难上不少,却也比凡人杀一只猪难不了多少。

于是乎修为大进,在这片海域算是无敌的余长恨,便开始了他的屠杀之路,一时间也不晓得有多少凡人、生灵、妖和修士惨死。

疯狂的屠戮之下,鬼气吞噬了更多的生灵,余长恨的修为暴涨,与此同时,他的肆无忌惮也引来了麻烦,引来了正义之士除魔卫道。

茫茫的大海上,几只海鸥自由的飞翔,好像大海上的精灵一般,忽然一道黑气掠过,掠过海鸥,几只活生生的海鸥就化作一点灰土洒落大海。

“魔头,魔头,屠戮众生,罪不可赦,我佛慈悲,今我金焰就要替天行道,除了你这魔头。”

苍老慈悲又愤怒的声音从远方传来,在黑气周围回荡,声音回荡间,一道金光飞来,拦住了黑气的去路。

金光散去,露出了一个皮包着骨头的老和尚,老和尚法号金焰,乃是金焰寺的方丈,擅长一手佛焰佛法,性格嫉恶如仇,一生热衷于除魔卫道,佛焰熊熊也不晓得烧死了多少妖魔。

“众生皆苦我亦苦,人愚昧,贪婪又狰狞,众生皆魔何来罪。”

黑气散去,露出了一个英俊美少年,是余长恨,余长恨冷冷的看着拦路的金焰老和尚,他冰冷的话语比玄冰还要森寒,森寒的正如同他的心。

“魔头,魔头,果真是魔头,不把人命当人命,凶残邪恶真是该死。”

金焰老和尚更怒,怒魔头凶残,怒的是他为何莫有早早除掉魔头,害的许多无辜之人惨死。

“人命是命,虫蚁之命亦是命,我杀人是凶残邪恶,人杀虫蚁是不是也是凶残邪恶,是不是也都该死?”

余长恨冷笑,不屑的冷笑,他不屑一些自以为是的蠢货,明明很蠢却自以为很聪明,明明不是慈悲却自以为是慈悲。

“人生来高贵,虫蚁怎能与人比,杀人与杀虫蚁怎能一样。”

“怎不一样?”

“不一样就是不一样,况且哪怕一样,人杀虫蚁,人杀人,也只是杀死肉身,而不杀死灵魂,生命哪怕被杀死了,也依旧还能够转世重生,但你却不同,吞噬生灵灵魂,让生灵绝了转世机会,实乃罪大恶极矣。”

“杀生就是杀生。杀人是杀生,杀好人是杀人,杀恶人也是杀人。杀虫蚁是杀生,杀死肉身是杀生,杀死灵魂也是杀生。吃虫蚁是杀生,吃【人】是杀生,吃灵魂也是杀生。和尚要杀我是杀生,都是杀生,和尚若真是慈悲,为何不杀了自己。”

“魔头,魔头,魔头……。”

金焰和尚被余长恨说的无言以对,只是反复的呢喃着“魔头”两字,他竟是不晓得如何反驳余长恨。

金焰和尚不知如何反驳,其原因有三:

其一,金焰和尚的口齿拙笨,不够伶牙俐齿,翘舌辩驳。

其二,余长恨说的没错,杀生就是杀生,杀人是杀生,杀虫蚁也是杀生,杀好人是杀生,杀恶人也是杀生。

其三,金焰和尚虽然没有达到那种真正大慈悲的境界,甚至他对于慈悲的理解也很片面,存在着某些谬误,但他也不是那种不讲道理明明愚蠢还自鸣得意的傻子。

虽然金焰和尚辩论不过余长恨,虽然余长恨辩的金焰和尚哑口无言,但这些都不能改变一个事实,余长恨是魔头的事实,魔头就要除掉,除魔就是正义,杀恶就是为善,所以金焰和尚就动手了,他颂一声佛号,有滔天金焰凭空出现,在海之上天之下熊熊燃烧。

余长恨顿时陷入了火海之中,金色的佛火熊熊的燃烧,炼化着穷凶极恶的魔,魔头凶残极恶,慈悲佛陀亦有怒火,怒火降魔是慈悲,愿背负杀生罪业是慈悲。

余长恨冷哼一声,他盘膝端坐虚空,周身鬼气敛入体内,任由佛火焚烧炼化他的躯体,竟好似引颈待戮不做反抗一般。

佛火熊熊炼化着魔头,一天,两天,三天,……,九天,九天的时间过去,魔头却宛若真金一般不受火焰的炼化。

不是没能炼化魔头,而是不能炼化魔头,一点儿也不能炼化,一点儿也不能奈何,辛苦炼化了九天九夜的时间,却连魔头的一根头发也奈何不了,说的就是金焰和尚此时的处境。

金焰和尚很疑惑,疑惑他的佛焰是不是出了问题,疑惑魔头究竟是不是魔头,若不是魔头邪恶的魔气难道是他眼睛花了,若是魔头为何他的佛焰不能奈何魔头分毫?

这是不可能的,这不可能与修为无关,佛光与魔气如同火与水,天生相克而不能相容,佛焰或许不能炼化魔头,但却不可能对魔头毫无反应,就好像滚烫炙热的岩浆不可能对于落入其中的一滴水滴毫无反应一般。

金焰和尚想不通,余长恨却给出了金焰和尚的答案,余长恨道:“是不是想不通你的佛焰为何对我无用?”

金焰和尚道:“还请为和尚解惑?”

余长恨道:“佛是慈悲,佛焰亦是慈悲,佛焰能燃的不是魔气而是恶,我收敛鬼气,以正义之念隔绝佛焰,佛焰自然不能伤我。”

金焰和尚沉默了许久,方道:“不对,不对,佛焰燃恶这不错,但你说的不对,我的佛焰对你无用,不是因为这个。”

余长恨道:“没错,不是因为这个,因为什么呢?因为你的修为还不够强。”

金焰和尚沉默片刻,道:“自古今邪不胜正,魔者,恶者,皆不会有甚么好的下场,犯下的罪业终究需要偿还,我佛慈悲。”

余长恨闻言冷笑一声,道:“邪不胜正?笑话,没有力量的弱者,只会被肆意的欺凌,胜的是拳头而不是正邪,所谓‘胜者为王败者为寇’说的就是这个道理。魔者,恶者,莫有甚么好下场?这话不错,不错啊,但正者,善者,又有几个有甚么好下场的呢?亦莫有几个。犯下的罪业要偿还?杀了千百条人命却只用一条命来偿还,这偿还几分罪业?”

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