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第233章 中平五年(二十三)

只见张松跪拜完五斗师君张修以后又冲着卢夫人和张鲁各拜了几拜,看上去门规极其严格。卢夫人见张松到来面带笑意回了礼节,而张鲁似乎颇为看不惯张松似的,只是象征性地点了下头,再无旁的表示。

张修看到张鲁对待张松的神色冷漠就笑着解围道:“公祺莫不是还在生小徒的气?”张松听闻师父这样说便再次跪匐在地上,诚惶诚恐地不敢抬头。张鲁斜了地上的张松一眼,淡淡地回道:“岂敢,岂敢。万一我惹了贤徒的霉头,他再化名唐周孙周,跑去朝廷告我的密,到头来朝廷一声令下把我五马分尸,我堂堂天师道几百年的功绩可要毁于一旦了。”

张鲁这般说着,那张修就在一旁“哪里哪里”地赔笑,张松听他这般苛责更是不住地磕头叩首,但是却不发一言辩解。我总听得“唐周”这个名字耳熟,却又一时半会想不起在哪里听说过,于是就转过身去问张飞是怎么回事,张飞见这般情景也是十分惊讶,听我问他,便回问我道:“你还记得在洛阳遇到的打着报仇雪恨旗帜的那群黄巾余孽么?”

我想了一想,那年在洛阳白马寺求学回来时,出城东遇上一群流寇,号称是黄巾大方马元义的残部。他们高举血色旗帜,喊着报仇雪恨的口号不断劫掠过往的百姓和商队。那天几番恶战后若不是刘备的白毦死士上去以命牵制我们几乎都走不了,如今张飞又提起这事来倒显得有些蹊跷了。

犹记得建宁年间,张角创建太平道后带着两个弟弟在灾情特别严重的翼州一带开始传教活动。他大量招收学生、培养弟子、吸收徒众,先后派遣八名亲传弟子去全国各地到处布教,到处散布“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”这种蛊惑人心的口号。听闻他手持九节杖,自诩“众星亿亿,不若一日之明也;柱天群行之言,不若国一贤良也”,是为大贤良师,为太平道的总首领。他的两个弟弟张梁、张宝则自称大医,也是太平道的首领之一。但凡太平道成员及其信徒,若犯有过失,只要跪拜在首领面前,承认错误,保证不再犯,便给以宽恕。张角颇通医术,加以符水、咒语为人治病,广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财,主张平等互爱的学说、观点,深得普通穷苦百姓的拥护,信徒一下子在全国之中也迅速增加,十余年间,太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,徒众达数十万人。

张角的教徒大多是普通农民,也有做生意的小商小贩,甚至连个别官吏、乃至京中宦官都有他的信徒。当时宦官也分三六九等,既有把持朝政作威作福的宦官,也有许多处于底层整日受欺压的宦官,而且宦官阶层大多文化程度不高,处在皇宫中整日受苦受气,看不到未来,于是轻易信了太平道。

张角不甘心满足于只做个“救苦救难”的教主,他还有改朝换代的政治野心。张角将教徒划分为三十六方,大方万余人,小方六七千人,每方设渠帅负责。在此基础上,张角又按《太平经》中“顺五行”的思维方法,按照五行相生相克的理论,选定于甲子年甲子日——即灵帝中平元年三月五日举行大起义。

中平元年二月,各方首领及信徒便开始着手准备。他们用石灰在洛阳的市门及州郡官府墙上书写“甲子”等标语口号。一大方的渠帅马元义首先通知荆州、扬州的信徒数万人到邺城集中,准备起义。于是,其分管的信徒们便浩浩荡荡开始向邺城进发。马元义还多次到京城洛阳约定宦官中常侍封徐奉为内应,在三月五日里应外合,一道起义。

张角为了区分敌我,命信徒一律头裹黄巾,只待一声令下就要掀起一场改朝换代的空前绝后的战争。而与此同时整个朝廷都蒙在鼓里浑然不知。按照计划,马元义率兵闯入皇宫,发起斩首行动干掉皇帝,切断汉帝国的中枢神经,使得朝廷中央陷入瘫痪,截断官军联络。然后各地黄巾军一夜之间遍地开花,攻占各大城市要塞,东汉王朝就会很快土崩瓦解。

计划一切看起来天衣无缝,如果按照张角的计划发展那么现在都没我们什么事了。黄巾王朝一旦建立,天下进入新的秩序里,那么现如今活跃在朝廷和江湖中的应该是张牛角,张燕、马元义、张曼成、波才这些人,哪里还有什么吕布曹操、孙坚董卓之流的英雄豪杰。这些天赋秉异的人们就算有天大的能耐也只能老老实实在黄巾军的统治下混迹市井、老死终生。

可是在约定之日到来的前十天,也就是中平元年二月十五,一个毫不起眼的小人物在无形之中改变了天下所有人的命运,一个籍籍无名的人名也迅速被所有人所共知。

——这个人就是唐周。距离那件事已经过去了四五年,可是江湖上关于唐周的讯息还是寥寥无几,顶多只知道他自称是济南人,至于他是什么时候加入的太平道、在何处拜在哪个渠帅的方下也不得而知。兴许连唐周这个名字都不一定真实。总之这个叫唐周的人不知出于什么目的,在黄巾军中一直勤勤恳恳地卖力干活,可突然就在二月十五那天一个人偷偷溜进了京城,向官府详细揭发了黄巾军密谋造反之事。

由于唐周准备之充分、掌握资料之齐全都令朝廷不得不信服他的每一句话。按照唐周提供的消息朝廷迅速抓到了马元义。马元义身为太平道的“神上使”自然是深得张角的信赖和亲传,他一个人统领荆州和扬州两个大方的信徒,又负责对朝廷的致命一击,本身肯定是足智多谋和运筹帷幄的领袖人物。可是在唐周的告发下,朝廷轻而易举找到了马元义在河内郡山阳县的藏身处,将其抓捕后残酷审问,确认之后将其车裂于洛阳街头。紧接着以雷霆之势大规模搜捕洛阳的太平道信徒,千余人被处死,而张角也遭到了全国最为严厉的通缉。事出突然,张角没有办法只能仓促提前发动起义,可少了马元义袭击京师控制朝廷这关键的一环,黄巾起义就算规模再浩大、影响再空前,失败也只是一个时间问题。

从古至今,帝国之所以可以称之为帝国,是由于它有一套完整缜密的运行规律,不会轻易被外部力量所击溃。张角无法从内部瓦解汉室江山,只能眼睁睁看着各地机构系统从混乱中恢复,再逐步反扑击败反贼。轰轰烈烈的黄巾起义就这么结束了,张角病死,张梁、张宝被诛,其余头领要么战死要么避入深山,余下各地平叛有功的人悉数登上历史舞台,开始了其本该庸庸碌碌却一飞冲天的人生。而原本计划着运筹帷幄取代灵帝号令天下的张角只落得一个孤死病榻的下场,在历史的长河里张角扮演了一个拉幕人,只是为了他人登台演出而搭建了一个舞台并告诉所有人节目开始了请尽情表演吧,而后便黯然沮丧地离开了。

除了极少数人朝廷的核心人物以外甚少有人知道是唐周告密导致的这一系列事情,但纸终究包不住火,随着黄巾起义的消亡,唐周告密的事情由洛阳流传出来,在江湖上愈演愈烈。可在马元义被杀之后唐周就像人间蒸发了一样,再也没有从任何地方听到过他的传闻,江湖上甚至有人说着是朝廷故意放出来的假消息用来转移视线的,但是各地黄巾残部对此事都深信不疑,甚至有许多人站出来证实当时张角身边的确有一个名叫唐周的弟子深得信赖,但至于唐周为什么背叛张角始终没有一个合适的解答。

今天在西川见到张松拜倒在五斗米教师君足下的时候,以及天师道张鲁不屑的神情中终于明白此事的来龙去脉。原来唐周一早就是五斗米教安插在中原太平道里的卧底奸细,这也解释了为何张角最为喜爱唐周这个弟子并多次委以重任——在当时都是农民的起义大军里,拥有深厚五斗米教之类的道教知识和底蕴的唐周为人稳住,做事干净话又不多,自然是要在众多百姓之中脱颖而出的。在得到张角的信任后唐周依然潜心扮演着自己得力弟子的角色,直到张角真正的野心展现出来的时候才配合远在西川的张修对太平道发动致命一击。想来唐周前去京师洛阳告密的时候一路绿灯那么通畅想来也和张修在朝中的关系密不可分,要不然换了其他太平道弟子,别说闯到深宫告密去了,估计走不到皇宫门口就被侍卫抓走了。所以太平道的覆灭和五斗米教有着不可抛却的关系,而张松化名唐周更是师父张修一力主使才有最后这般结局。

可是为什么五斗米教远在西川益州却要硬生生干涉太平道在中原的事情呢?若是说他也像张角一样有着不可告人的政治野心,根本不至于这些年过去了还像今天这般闲云野鹤一样对政事无所事事只安心偏居一隅做个宗教教主。可要说五斗米教和太平道之间有什么利益冲突也不至于,益州和中原之间隔着一条秦岭且三面环山,完全就是一个世外桃源,大批因战乱躲避灾祸的百姓涌入益州,五斗米教在近些年迅速在西川壮大,说起来多少还是多亏了太平道在中原兴风作浪导致的,所以在利益方面两个教派隔着千山万水也不至于有什么冲突和瓜葛。并且两教派都是行符水治病、蛊惑人心那一套东西,并没有实际上金钱利益的往来,所以在根本上也不存在矛盾,那到底为什么五斗米教要对太平道出手呢?出于为天下苍生着想的公义?还是仅仅看不惯都是巫妖草民摇身一变成为御前天子而心有不甘?

我看张飞的神情也有些不自在,大概也没有想到今天淌进来的这水居然有这么深,连直接导致太平道覆灭的元凶都遇到了。这件事要是传出去,过了秦岭以东少说有十万人二十万人准备等着找他报仇雪恨,先不说其他分散在各地的零星残余旧部,单说白波谷的郭太、黑山的张燕,哪个不是手握十万重兵的黄巾余孽,这件事万一真的泄露出去,估计中原往西川派的杀手也够张松和张修躲一辈子的了。

就在张鲁对张松冷言冷语的时候堂上气氛有些尴尬,任凭张修怎样劝说也化解不了这份难堪。此时张鲁的母亲卢夫人说话道:“各位今天都是为了黄老夫人的家事而来,这些已经过去的事就先撂下罢。”

卢夫人说话的声音不大却很有威严,张鲁是他儿子自然不敢违逆,就连张修闻言也恭恭敬敬地躬身称是。我在一边看得啧啧称奇,简雍在身后小声嘟囔一句道:“能不牛逼么,人家可是老祖天师的儿媳妇、嗣天师的夫人、系天师的亲娘,她老人家跺跺脚,全天下信太上老君的都得跟着抖三抖。”

我听得嘿嘿直笑,就听张飞对简雍说道:“张天师于汉安二年七月登青城山,会八部鬼帅大战众鬼,制伏外道恶魔,诛绝邪伪。天师道法通玄,诸魔所不能敌,后各自降服,愿意皈依正道。于是天师敕命五方八部六天鬼神,在青城山黄帝坛下盟誓,人处阳间,鬼处幽冥,使六天鬼王囚禁于北阴酆都城,八部鬼帅流放于西域边地。从此妖魔降服,人民安乐,至今青城山仍留有天师与众鬼帅战斗的誓鬼台、鬼界碑等古迹。而张天师有弟子三千,却只有三人得到其真传,一是王长,二为赵升,第三个就是他亲子张衡。张衡身为二代天师,也被世人成为嗣天师,当年老祖天师张道陵在青城山造鬼城,以鬼道治民,天师羽化成仙后嗣天师继任,和妻子卢夫人一同沿承鬼道教化于民,在巴蜀一带非常享有威望。嗣天师之后系天师继任,而这张鲁至今并没有什么关于鬼道治民的传说,看来目前当世懂得鬼道之说的人只有这位卢夫人了,因此可见她可不是什么沽名钓誉的陪衬傍立,我劝老兄说话还是注意点才是。”

简雍听得张飞提点不禁面带俱意,哑口无声地点了点头。这时就听张鲁对张修突然说道:“既然你远派中原的爱徒回来了,那么那本太平经也该回到你手里了吧?”

张鲁的语气颇为柔和,但是却像刀子一样令堂上的气氛再度凝固了。

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