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第53章 出海(上)

待到安洁莉娜从睡梦中醒来,我早已伏在书桌上开始办公,处理着城堡及其附近村庄的各项事务。灰龙堡及其附近村庄拥有约2万的人口,处理这些事务十分繁琐,但处理方法也没有太多的技术含量。不一会儿,我就处理完最后一份的关于村民抓到的一名虐狗的人渣,依据《斯瓦迪亚王国律法》认定其犯有反上帝教义和挑衅社会良知的异端罪,判处火刑处死。愿上帝原谅你的罪过,阿门……

处理完公务,关于圣王利昂的传说的研究依旧让我念念不忘,但现在却又没有任何突破口。圣王利昂的故事十分成熟,逻辑可以自洽,怎么看都不像那些吟游诗人随便编写的,至少也是有历史原型。但卡拉迪亚的图书馆和研究院都找不到一丝关于圣王利昂的蛛丝马迹,官方记录可以说完全就是空缺的,在卡拉迪亚历的9世纪初至11世纪中叶的这几百年时间到底发生了什么?

“喂,你在想什么呢?昨晚你讲的故事很精彩,我今晚还想再听听,你有时间吗?”安洁莉娜“啪”的一声用手拍在我的肩膀上。

“当然,不过你好好复习一下,昨晚我跟你讲了什么内容,你还记得吗?”我略微有点烦躁,如果能稍微打击她那有点高傲的气焰,让她手足无措,我是非常开心

“当然,这点小事难不倒我。我还记得你是从一千多年前的卡拉德共和国说起的,后来卡拉德建立起帝国,与斯瓦迪亚人联合,组建起卡拉迪亚帝国,在卡拉迪亚历的7世纪发展至顶峰。后来,帝国转制共和,发展出全新的政治体制,领主们可以畅所欲言关于帝国的发展与未来,积极的向皇帝提意见,每个领主都在为了帝国的发展而努力,帝国步入盛世。后来,德鲁亚教团进入了卡拉迪亚,但帝国此时却爆发严重的内讧,很多领主旗帜鲜明地反对德鲁亚异教,坚持信仰耶稣基督。卡拉迪亚帝国的安德鲁陛下宣布设立德鲁亚火神教为国教,引发了广泛的愤怒,多位领主发声反对异教的入侵,领地人民也自发反对德鲁亚异教。最终,战争爆发了,德鲁亚暗黑骑士团横扫了整个卡拉迪亚,各自为战的卡拉迪亚领主们根本毫无还手之力。直到有一天,一位强大的,被称为‘圣骑士’的领主,罗兰爵士,号召卡拉迪亚的所有反对德鲁亚异教的人们团结一致,组成‘光明联盟’,共同对抗德鲁亚暗黑教团的入侵……。”

“回答正确,接下来我们要讲的就是关于圣骑士罗兰与光明联盟的故事了。嗯,虽然说,卡拉迪亚的各个领主们组成了联盟,但和强大的德鲁亚暗黑骑士团相比,光明联盟还是弱势的一方。德鲁亚暗黑教团为了消灭这些反抗力量,集结起四十万大军浩浩荡荡地发动全面进攻,罗兰爵士也立即组织光明联军迎战。暗黑教团的二十五万主力部队浩浩荡荡朝苏诺平原推进,罗兰爵士带领十五万联军部队与之对峙,战斗对光明联军极为不利。暗黑教团的部队行动统一,步调一致,实力强悍,人数众多,令联军陷入苦战。而就在这时,罗兰爵士获得了一支神秘而强大的力量增援,这支部队的参战使得战局瞬间扭转。在苏诺会战中,德鲁亚暗黑骑士团遭受重创,数万人命丧沙场,负伤者更是无法统计。暗黑教团的阵地哀鸿遍野,横七竖八躺着无数的伤兵,这些伤兵不但无法参战,甚至会牵制住其他还能动的战友,而如果不能好好救治这些伤兵的死亡率将十分惊人。最终,暗黑教团与光明联盟达成协议,双方停战,军队撤回,卡拉迪亚迎来短暂的宁静……”

“那么,罗兰爵士得到是哪个势力的支援?这支援军居然能扭转原本那样不利的战局,想必有着十分强大的实力!”安洁莉娜如此解析,也可以看得出她对军事与战争有着较为详细而深入的了解。

“不知道,无论是卡拉迪亚的官方史籍还是民间的传说故事都没有对那支神秘的援军有过于细致的描写,但根据一些很偏门的小故事的说法,那是一支名叫阿瓦迪安的部族。原本是投靠卡拉迪亚帝国寻求庇护的游牧民族,后来在一处荒地中建立起自己的城市,依靠自身的努力成为卡拉迪亚的强大领主势力。但这个小故事实在太偏门了,无论是主流的圣王利昂传说,还是官方史书,都找不到一点点能够支撑其存在的证据……”

阿瓦迪安种族是圣王利昂传说故事中的一个很小很小的不起眼的元素,比如为圣王利昂打造兵器的铁匠拉普兰德就可能是传说中的阿瓦迪安人,普通人也不会关注这个很小很小的不影响主线剧情的小彩蛋。然而,很难想象,那些只会吹拉弹唱的没有什么大文化,只会咿咿呀呀地唱着什么什么的歌曲的吟游诗人,能编出这样逻辑严密、内容丰富的传说故事。是的,如果没有历史原型,叫你凭空写一部仿佛空中楼阁的故事,那是几乎不可能做到逻辑严谨内容丰富的。

“艾克,你或许在发愁为什么你的想法明明非常合理,也有充足的道理与依据,但就是少了决定性的证据,对吧?不过,我没那么多的想法,我也搞不懂那些大学者复杂的思维逻辑,我只是觉得,如果你认为一件事情即使再不可能,只要是唯一合理的解释,那就应该是真实的。”

“是啊,我觉得应该是真实的,但是……等等,如果我们能找到传说中的阿瓦迪安种族,是不是就能完全地证明圣王利昂的传说是真实的呢?”我如梦初醒,只要能找到传说中的阿瓦迪安种族,那问题自然迎刃而解。但这又是个十分重要的问题,那就是,传说中的阿瓦迪安人究竟在什么地方?

我无可奈何地摊了摊手,如果能因为在漫长的历史长河中被毁灭的文明与种族实在数不胜数,因此阿瓦迪安人可能早已经消失在历史长河之中。如果不能确定阿瓦迪安人还存活着,我们贸然寻找阿瓦迪安人的行动怕只能徒劳无功。而且,现在卡拉迪亚人口的数量急剧膨胀,阿瓦迪安人不可能在人口密度极大的卡拉迪亚大陆隐藏这么久也不被发现,除非……

“除非他们并不生活在卡拉迪亚大陆,比如我们斯拉夫人,以前就是在海上漂泊了很久很久才找到新大陆,在现在的基辅罗斯那定居下来……”安洁莉娜讲述着的是东斯拉夫地区的神话传说,其中还隐藏着东斯拉夫人的起源历史。不过,按照这样的设想,阿瓦迪安人可能因为战乱的压力,被迫逃亡海外,在大陆以外的地方生存。那么,我们需要一点线索才是。

“如果他们在大陆以外的地区生活,他们应该会缺很多东西,比如食物、木材、建筑用的石块、装饰交易用的金银与第纳尔。至少在我们所在的地区,都需要用毛皮来和其他族群与国家进行贸易,换取我们需要的其他资源与物品。”

安洁莉娜说的不错,一个人乃至一个族群都不可能完全的与世隔绝,自给自足,与其他民族进行贸易几乎是必须的。因此,通过查找贸易流通的记录,或者和商人了解一下货物贸易流通的信息,就能查到阿瓦迪安人可能存在的地点。对此,我相信马尼德会有一些信息。

“呀,老板,你问我关于商业信息的事情,那可是找对人了,我可是专业的呢……”马尼德似乎是觉得自己起到了重要作用而感到喜悦,“在诺德的窝车则和提哈这两座港口城市,有一桩大宗木材交易,而且交易的都是用来制作船只与建筑物的橡木等名贵木材,这可以说是比贩马还赚钱的生意了。不过这项木材贸易被大商家罗斯柴尔德家族垄断,其他人想做这项生意还得给他们纳贡,否则他们就会勾结海寇让你血本无归甚至杀人越货……诶,要不是我无权无势,我也想做这项生意,哪用得着从库吉特那冒险贩马呢?”

“大宗木材生意,还是大量的用来制作船只和建筑物用的橡木等木材。马尼德,你对此有什么想法?”

“毫无疑问,这些木材的出口并非空穴来风,绝对不是罗斯柴尔德家族没事干把木材运来运去地玩耍。所以,这些木材一定有一个金主由于有巨大的木材需求才大量地进行购。而这么多的木材出口,我觉得是因为,那个金主一定在大量地修建船只,不然他们怎么会需要这么多的橡木?”

“也就是说,在海外有一支族群在大量地购入木材来进行船只建设,这是一个重要线索。无论如何,我们看来需要去外面看看。这件事就交给你了,马尼德,你有没有信心?”

“有!老板,我可是专业的,这件事就放心交给我吧,我一定把充足的商业情报跟你打探出来!”马尼德拍了拍胸脯,向我表达了自己的信心与胸有成竹。那么,传说中的阿瓦迪安人,在不在那片神秘的海域,还有待我们前往探索。

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