“同学们，还有什么问题吗？”张老师教训完小胖子后看着同学们问道。
穆兴用单手撑着下巴，一手用手指轻轻敲打着桌面，还是一言不发。
其他人也都端坐着，并没有再发问。
“既然都没有什么疑问了，那我们再来讲讲这另一种起灵之法——修灵吧。”在等待一会仍未有动静之后老师便继续道。
“之前说过，是否更适合修灵，我们一般是以气在人体内的容和度来判定的。
那么，什么是容和度呢？
容和一词，与融合读音一样，但却大不相同。
灵的形成，是一个极其复杂的过程，人们到现在都不能完全准确地描绘是怎样形成的。
不过，我们可以简单地将灵当作一团密度很大的气，就是指里面有巨量的气。
同时，里面还包含了人体内的许多特殊物质。这样，才使得每个人的灵是不同的。
灵的形成，很大程度依赖于人体内环境。人体内环境同时也是决定人们修炼而化得灵强度如何。
这是因为，气在我们人体之中会发生许多玄妙的变化。正是这些变化，让那些气不断地打乱重组，才会有形成灵的可能。
我说过可以把灵简单当作一堆高密度的气，那按这样来说气的形成不就是将它们挤压，再不断地加入我们体内的物质最后用搅拌或摇一摇的方式让它们揉成一团才成的灵吗。
界子是世界最基础的物质，所以是不会有什么属性一说。
但是，当一些界子组成了一团气时就不太一样了。
这就好比你们化学中所说的“结构决定性质”一样，比如氧元素，氧气和臭氧都是由氧元素构成但却是天差地别。
这气呢，也是一样的。因为组成灵所含的气的多少，以及组成的方式，让它们稍有所差异。所以，有一些气总是会和一些气不和的。
这个不和是指，它们之间不可互相再构成更密集的气团即灵，也就是它们若拼在一起，反倒会使灵的强度下降，也就是一分灵所含的气没有多反而少了。
这便是容和度的和，而容呢就比较好理解，便是他们可以容纳在一个地方而不会使周围的空间发生剧烈的变换导致气的波动。
总之不相容，一般指容和度在百分之五十以下的气。
就是指那些气若是相遇了，便会发生一些相互作用，作用之后会实物化，就是可以形成人们可以真正用肉眼观察到的物质，如原子分子什么的。
这样子的东西，连气都不是了，更是是不可能成为灵的。
因此，在气进入人体之后，它们因为人体内环境发生的变化而改变了它们之间的容和度。
若是这一容和度真的特别低，那他所化的灵是几乎不可能达到修灵者的强度的，也不适合用这种起灵之法。”
“老师，这些气在人体内的容和度变化如何，是取决于人的什么啊？可以通过吃药什么的后天改造吗？”这次是坐在穆兴右后方的女生问的，她叫陆晓晓。
“唉，这便是看个人的天赋了，这种事情实在是无法强求的。
人体的内环境要改造很难，但也不是没有办法，而且还有许多其他我们知道和不知道的决定这东西的原因。
所以，这修灵之法也并不是适合所有人的。”老师无奈地叹了口气。
“不过，虽然没有能将适合筑灵的人改变成适合修灵的方法。
稍微提高一下这气在体内的变化提高的容和度，从而让化得的灵含更多的气还是有办法的。
比如在起灵时服用温灵液，养气液，聚气丹，这些类似的丹药灵液还是可以稍稍提高一点的。
你们若是有条件也可以去服用，因为我说过哪怕是一点点的气也很重要的。”老师再次强调了这一点。
“闲话休提，再说回修灵之法。
与筑灵一样首先要学会熟练操控七星的开与闭。
不过这第一步，它与筑灵却又是完全不同的。
筑灵是七星全闭，再一个一个打开注入气之后，一个接一个地修炼化灵。
修灵则是要将七星全部打开，这个打开是指它们之间相互联通，但仍是不要将气外泄出去。
就是气可以在七星以及它们附近的一小块区域之间流通，然后封死它们这一片，不让气散溢到体内其他地方，姑且先把封存气的一大片地方称作气域。
同样地，先要将气纳进气域至饱满，直到再无法纳进气为止。
这时，再把天枢处单独封闭，让它的气与气域也不能流通。
至此，体内的气就大致分为三部分。天枢处的，还有其余六星及它们之间的一些区域组成的气域的，以及气域之外的。
所以，修灵者还要对自己体内的气感知清晰，分得清哪里是哪里的气。
接着便是修灵的最主要部分了。
气的容和度提高，并不是说同一时间聚起的灵气就多了，只能说，有可能比容和度提高低的人要多。
所以，你们和筑灵之人一样只是简单地在体内调息运转气，最后能纳进天枢的气不会高到哪里去。
故此，你们修炼化灵不能这样简单地坐下纳气然后再静修。
你们需要不断运用气域中的气，用它强化肉身也好，用它外放施法也好，运用你的气就是了。
你们要知道，调用的过程中，气会流转你身体的很多部位，比如用手施法，便是流经整个手掌。
在这个过程中，气会和你身体的物质发生作用，渐渐变成“你的”气。
而这些气，又会反作用于你的身体。
这时，便不用再调息运转，你用掉了气之后再纳气进气域，便会发觉会比原来的气要多。
然后，和筑灵一样，慢慢调息运转将气域的气注进天枢处，会比筑灵之人第一次注进的气多许多。
甚至有可能你这一次注进气之后至饱满，比他达到起灵一重境时还多。
因此，差距就在这里出现了。
同样地，反复几次运用气，再纳气，直至无论如何都不能再纳进更多的气为止便是达到了起灵一重境。”
“不对啊老师，那为什么筑灵的人不用这样的方法呢，他们也可以先运用体内的气，再注进七星啊！”小胖子这次算是问到真正的点子上了，穆兴在一旁微微点了点头。
“事情并没有你想象的那么简单的。
你们在体内其他地方运用气之后再纳进去，可以纳进去的气本就变多了，这也意味着你的身体那些地方也发生了变化。
所以，气在到你那里的时候是可以变的更密集了，可七星的气是完全封存没有动过的，仍是那么多。
而且，这样修炼得来的气，是因为它们几乎变成了“自己的气”。
所以在体内的气密度变高，而这就真的只是密度变高了而已，并不是那些气与你身体的物质一起组成灵。
我们还是举个例子。
本来天枢处的气加体内其他的方最多可以纳进的气分别是一和一百。
修炼一段时间后，可能其他地方变成了两百，再经过修炼天枢处变成了二。
然后你再打开天枢将气全部散去，再纳进来，你会发现你体内的气并不是两百零二，而是还是一百。
就是等你再将全身的气散去之后，让体内的气可以畅通，在把气注满体内。
你会发现，那些气在你体内的其他地方虽然可以变密集，但到了天枢处多了却会不相容，就是实物化了。
说到底，还是容和度的问题啊！”
“那照老师这么一说，筑灵的人每完成一境的修炼不都也会变会原样吗？”小胖子更疑惑了，大家也一样。
“所以啊，筑灵之人只需要将在体内的气调息运转就行了。
因为那些气始终都是在体内一起纳进去的气，它们是一起作用与体内物质的。也就是说它们一直是相容和的。”
“那为什么不直接用这种方法多纳点气呢？”这次，居然是班长举手提问。
“我知道，你自小就修习练气纳气之法，体内的气不少。
可是气再多也还是气，不如真正的灵。
其实这个纳更多气入体内的方法你也学过不少，那些都是练气时代人们还不会起灵时发明的练气养气之法。
因为那时人们并没有灵，所以就想尽办法让体内可以存在更多的气。
还是举例子吧。
这些练气养气之法让本来可以纳一百分的气，可以纳两百分气，便是可用一百分气。
但筑灵者呢？如之前的“纳九气，汇一灵，呼百气”所算，体内可存一百灵，便是可用万气了。所以，纳再多的气，不如去强化自身的灵。
回到正题，因为你们的容和度高，所以在天枢气满至无法再注入时便不会担心再纳进来的气与气域的气不相容。”
“怎么了，还是有什么疑惑吗同学们？”张老师看到大家的表情，就停下来问了一句。
“太难了，老师，听不懂啊！”小胖子哀嚎道。
“唉，你们还是没能参透气与灵是什么啊。
这样吧，我还是再用一些比喻，不过这些比喻也仍是只供参考，因为形成灵的过程的确复杂的多。
假如把人体比作一个容器，这起灵之法其实成灵都像是在把气体装进容器里。
装满之后，再慢慢地加气进去，那些气若是可以容和，就会产生变化成所谓的灵。
值得注意的是，在这一过程之中，容器的内部结构也会慢慢地随着容器里的气增多而产生变化，即人体内环境的改变。
也就是说气变化的同时，身体也在适应那些多出来的气。
因为本来就满了，再加进去，肯定得让容器适应变化才能存在那么多的气。
而且，这身体变化的过程才是最重要的。
因为等体内环境变了之后，即使再把原来的灵气全部散出去，再进来时也会自行成灵，而且也不用再像原来那样等纳满气再纳气进去时才会成灵。
因此，起灵的过程可以说是改造体内结构的过程。
那筑灵之法和修灵之法又是怎么区分的呢？
你们想啊，这个容器总会有一定的韧性才能使得装下的气超过它的容积吧，那超过这个韧性，容器就坏了，就无法再成灵了。
而真实的情况是气进入人体内是否能容和的问题。
本来是可以让十分气共同存在相容，但多一分就会让那多出来的无法相容，会实物化，那又不能成灵了。
因此，修灵者的容和度高可以聚集更多的气再化灵。
而修灵之人的那套纳气之法，不过就是在没有灵的时代人们想出的更好的纳气入体之法罢了。
而又因为再多的气，都不如多一些灵，所以筑灵者没必要再去用这种纳气之法。
同学们，懂了吗？”
“懂了～”除了穆兴大家都异口同声地回道，因为他觉得这是小学生回答老师问题的方式。
“孺子可教也啊！”老师欣慰地点了点头。
“再说回修灵之法。
同样地，在感觉到无论如何都无法再让天枢内的气增长之后便可继续下一境的修炼。
与筑灵不同，这时你要把天枢和天璇同时封闭。
就是说这时你的体内有天枢天璇两星之内的气，除它们外气域内的气，还有气域外身体其他的气。
依次类推，一直修炼至七星全部联通，气无法再增长，这时的灵就基本成型了。
总的来说，修炼它与筑灵的不同其实从名字便可窥知一二。
筑灵，便是简单的将气放到体内，以七星为基，不断夯实之后构筑成了一团稳定的灵。
而修灵，便是在起灵一途中不断地修身练气，把气变成更适合自己气的过程就像是把铁炼成铁水让气更好地成灵的形状。然后灌气入七星化灵的过程，比起筑灵更像是在在锻炼灵的强度，不断修炼打磨从而让灵的密度更高。
哦，对了。我之前说过修灵是有可能失败的，这就是最后一步修至起灵大圆满境的难度了。
最后修灵到七星之灵饱满，同样地当你觉得真的无法再压缩灵的密度时，便可以决定继续突破下一境。
先把七星全部打开，让体内所有的气再次流通。同样地，在向体内不断地灌注气进去，直到你感受到体内的灵趋于饱满无法再增长了。
与筑灵之法类似，之后就需要找到体内灵明显比较密集的多的地方。
注意，筑灵之人灵核所在是七星某处，而修灵则可能是在身体的任意一处。大部分的修灵者灵核是在脑中的部位，其他则在其他部位。
体内的灵修至饱满，找到灵密集的地方后就是要散去全身的灵与气了。”
“啊？为什么啊！这全部散去重来不会又要很长时间吧！”小胖子这时候又忍不住大叫道，看来他不是捧哏而是真蠢......
