张天生觉得自己有必要敲打一下张山，张山以山为名，戊己麒麟命格，修麒麟镇狱决却没有如山如渊的气度和稳定，比孔仁可差了不少。
仙道还没有成就，如果不是前世的积累和托生张家，性格和命格还有修行功法契合度不高，入道都是奢求。命格是上等命格，功法是上等功法，家世也是上等，基本上什么都不缺，修行一百多年还有前世的负责才堪堪修到第八境后期，在张天生的帮助下才到了第九境。这种修行速度实在不是上等世家应该有的速度，太慢了。
但也不是没有救，戊己麒麟乃是土属的上等命格。不管是戊己麒麟还是麒麟决，麒麟镇狱决最看重的都是基础的积累。张山虽然修行的速度慢了，却没有中断过积累，所以积累是足够的，就是不能明白其中的重点。这也应该是为什么会是张山为什么会被派来和孔仁接触的原因之一，孔家人在心境上还是很离开的，甚至在一些方面超过佛道二家。张家的管事之人还是希望张山从孔仁身上学到一些东西，否则戊己麒麟命格还真是浪费了。
“洗砚池上面的假山称为书山，书山有路勤为径，孔家每日三省吾身，把感悟书写到书山之上。二者受孔家人的灵韵和感悟的印象，不是本命胜似本命，无论是传承还是辅助修行都是一顶一的传承之宝，未来如果有机缘成就灵器也是有可能的。”张天生对张山说道。
“法师慧眼如炬，也不要在责难张山道兄，事已至此......”孔仁毕竟是孔家仙人转世，此生欲求仁道，见张天生责难张山也是有些心有不忍。
“你可以不追责，我张家却不能失了风度。”张天生打断孔仁求情的话。
“张山你可知错。”
“祖师，张山知错了。”
“既然知错可愿受罚？”
“愿意受罚，只求弥补孔仁道兄的损失。”
“好，既让如此你便为孔仁重造书山墨池。”张天生大手一挥，原本的书山墨池上空出现一座书山墨池的虚影。“离下元节还有十四天，这十四天你需时刻运转麒麟决的道韵支撑虚影，可以固化出一片虚影为实体，等到虚影全部化实，书山墨池便会被重造出来，此功很是艰难你可愿意。”
“张山愿意。”
“既然如此，你便准备开始吧。开始后你将不能进补，不能休眠，才有可能在十四天后重现书山墨池。十四天不能造出，下元节的万民气息一冲，虚影便会消失。”
“法师，十四天接连运转道韵，张山道兄恐怕难以支撑，其后也会本源大损，为了这外物实在不值得，还请法师怜悯绕了张山道兄吧。孔仁比不在追究此事。”孔仁在一旁求情到。
“我已说过，你孔家人仁义可以不追究，但我张家自有风度，一定要偿还。”
“孔仁道兄不必相劝，此事确实张山莽撞了，张山愿受此罚。”
“你二人下面如何进行我不管，此事天色已晚，你先带我下去歇息。”张天生打断了二人的话。
“那法师先随我看一下起居之所，有什么需要便吩咐。”
孔仁带着张天生来到一处小院之中，城主府虽说是城主府其实便是小国家的皇宫，自然有很多空房间没有居住。说是小院可比严家的主院档次可高多了，张天生也不追求这些，自然更不会挑理。
“法师你看还有什么可吩咐的？”
“孔仁可是奇怪为何我一定要让张山冒着根基受损也要让他重造书山墨池？”张天生没有回答孔仁反而说出了孔仁心中的疑惑。
“法师行事确实高深，孔仁看不透其中因果。”
“是否奇怪我为何做事如此霸道，主人已经不在追究，我反而拿着不放？”
“法师见谅。”
“你孔家对缘法如何看？”
“我孔家儒道一脉起源自道家的一些天人思想，缘法也可称为因果和报应，为道门所创被佛门广为应用流传。我孔家修行人追求的牺牲小我成就大我的报与应。牺牲小我以十诫为引为报，企图创造一个人人如龙的世界为应。”
“因果一道其实一家可以看透的，我的因果之道便是你见我拜我便和我有了缘法，尊我敬我便和我结缘为因，此因便要开果，此果晚开不如早开，否则因果纠缠下去，我受得住因果你们未必受得住。”张天生参悟因果之后，对因果有了更深层次的理解。因果报应难以加持到自己身上，却可以应到自己身边的其他人身上。自己的爷爷父母，义父义母都是承受了自己作为界主修行者和苍与众界主的因带来的果，永世长生无望。所以张天生不愿与世人过多因果纠缠，但一目一拜之下，因果已经产生了，自己便要先让因果得到一些解决。
“法师慈悲。”孔仁明了确实如此，白家有言在先，张天生未来的成就不可限量，他所接触的世界和群体不是自己等人可以想象的。有道是城门失火殃及池鱼，神仙打架凡人遭殃，自己等人如果和他的因果纠缠过重，必然受到牵连祸福难料。
“你的书山和墨池受基础所累，晋升艰难，刚好张山乃是戊己麒麟命格，修的还是麒麟法，借此重生后可以加深根基。张山在造山之时也可以感悟命格和功法的真谛，对其未来大有好处。”张天生所让张山做的并不是无的放矢。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河，造山之时张山才能看到真正的明白山的意境。道有三才天地人，天有三才日月星，地有三才山河林，人有三才精气神。张山明白了这些自然可以去起性格中的躁动莽撞，领悟真正的道韵，此世成仙有望。
“法师行事高深莫测，只是可惜张山道兄要受苦了。”孔仁叹到。
“无碍，相比仙途这些真算不等什么。这些天也要辛苦你了，张山造山造池，但书山和墨池的道韵还要你书写，也算是你可以重走一下道途，重新整理一下外来之路。张家和孔家的关系不错，你二人相互为师为友，也算没有辜负你二人的缘法。”张天生提醒孔仁道。
修行者四大要素，财侣法地。财法地张家和孔家都不缺，唯独道侣难求。道侣不是一男一女皆为夫妇依存，而是同道论道之人，比一般的夫妻还要值得信任。张山的目的是成仙，孔仁的目的是在仙路或者法则上更进一步，刚好可以互补。智者乐水，仁者乐山，孔仁和真正参悟戊己麒麟命格的张山一起修行，只要二者不藏太多私念，还是能够从感悟到平常不容易感悟到的东西的。
“是，法师。那法师暂且歇息，有什么吩咐便传音与我，我这便去看着张山道兄。”
“恩，去吧。你吩咐人送来一些跟修行有关的书籍来，其他事情就不要关心了。下元节之日我自会出现。”
孔仁施礼下去，后面吩咐仆役送来修行书籍，张天生便关闭房门静修。
法则之道晦涩难明，但张天生不一样，可以直接观看法则长河，领悟法则自然不是难度，而且天地混元乾坤气领域本来便是世界雏形，自然可以吸纳其他世界的法则感悟强大自身，也没有不同法则互相冲击的危险。
只是现在张天生没有太多的时间静修法则，法则虽然重要，但人类的智慧相比还是对自己大有用处的，只有智慧的积累够了，才更容易参悟法则。
欲为天下师，先为天下徒。自己只有先学习其他人总结的知识汲取其中的智慧，方能真正的能够教诲众生。
因果之道确实好用，只是一个因果之眼可以看透过去之事，自己便能看到问题，分析出来较好的解决方案，只是随意看他人过去是不是有些霸道了？张天生观看书籍的时候，心中产生一个想法。
自己一心想要做有血有肉的人而不是无情无垢的神灵，但自己的做法依然欠考虑。也是因为来到灵界和慕容青等人分开了，让自己身边缺少了约束和寄托心灵的人方才如此吧。看着手上的云华异闻录中的一则趣闻张天生如是想到。
慕容青是个很好的道侣，一直陪在自己的身边支持自己，不想着声名显赫，只想着做好一个妻子的角色。还有张勇武和赵立辉二人作为朋友也是没话说的，虽然修行的等级很低但是陪着自己聊天打诨，从来没有因为自己的身份有变便敬畏远离自己，也让张天生不至于太过寂寞。
灵界六个多月，自己参悟高深的法则，思维越来越接近法则，而没有可以平衡的东西，自然变得有些霸道起来了。
这一刻张天生明白了为何苍会想着和大道为敌了，苍的出身让其难以融入天地生灵之中，所以太过寂寞了。而且自身太过强大毁星造界不过一念之间，如果不寻些事情做，苍的人性将会彻底泯灭，苍也不再是苍了，将会彻底变成一道大道之下运转的规则，如同一道程序。也明白为何会有黄道日和各种节日，此时天地众生的愿力凝结才能让苍看到人性。
比如下元节，万民希望这一天可以有神灵为自己解除灾难，愿力自然被神灵接受到，补全壮大规则长河中关于人的法则。
