【原文】
孝景皇帝[1]，文帝太子也。母曰窦皇后。后七年六月，文帝崩。丁未，太子即皇帝位，尊皇太后薄氏曰太皇太后，皇后曰皇太后。
元年冬十月，诏曰：“盖闻古者祖有功而宗有德[2]，制礼乐各有由。歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎[3]，秦《武德》、《文始》、《五行》之舞。孝惠庙酎，秦《文始》、《五行》之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方[4]；除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以遂群生；减耆[5]欲，不受献，罪人不帑[6]，不诛亡罪，不私其利也；除宫刑，出美人，重绝人之世也。朕既不敏，弗能胜识[7]。此皆上世之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔[8]天地，利泽施四海，靡不获福。明象乎日月，而庙乐不称，朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为《昭德》之舞，以明休德。然后祖宗之功德，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具礼仪奏。”丞相臣嘉[9]等奏曰：“陛下永思孝道，立《昭德》之舞以明孝文皇帝之盛德，皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大于高皇帝，德莫盛于孝文皇帝。高皇帝庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王、列侯使者侍祠天子所献祖宗之庙。请宣布天下。”制曰“可”。
【注释】
[1]孝景皇帝：汉景帝刘启，文帝之子，窦皇后所生。公元前157年至公元前141年在位。[2]祖有功而宗有德：始取天下为“功”，始治天下为“德”。[3]酎（zhòu）：醇酒。此处指以醇酒祭祀宗庙。[4]不异远方：指开放关津、取消关卡，令远近如一。[5]耆：通“嗜”。[6]不帑（nú）：刑不及罪人的妻与子。帑：通“孥”。[7]胜识：完全知道。[8]侔：相等。[9]嘉：申屠嘉，当时为丞相。
【译文】
汉景帝，是汉文帝的太子。母亲是窦皇后。后元七年（公元前157年）六月，文帝驾崩。六月九日，太子继承帝位，尊皇太后薄氏为太皇太后，尊母后窦氏为皇太后。
汉景帝元年（公元前156年）冬十月，皇上下诏书说：“朕曾听说古代取得天下的祖先有功，而治天下的祖宗有德，制礼作乐也就各有由来。歌唱，是用来赞颂盛德的；舞蹈，是用来表达丰功的。祭祀高祖庙，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。祭祀惠帝庙，奏《文始》、《五行》之舞。文帝君临天下，开放隘口关卡，使远近如一；除去诽谤君上之罪，停止使用肉刑，赏赐年高德劭的人，抚恤孤独无依的人，尽量达到臣民的愿望；节制嗜好和欲望，不受奉献物品，不株连罪人的妻与子，不让无罪的人蒙受冤屈，执法公正无私；废除宫刑，遣返宫中美女，以免其后继无人。朕生性愚钝，对父皇的功德还不能全部知晓。仅以上几点，也是古代的圣帝贤王未能尽行的，而孝文皇帝却都亲自实施了。可谓盛德配于天地，恩泽普及四海，人人都蒙受福祉。其圣明如日月经天，而祭祀的乐舞却与之不太相称，朕为此深感不安。为此，应为孝文皇帝庙作《昭德》之舞，以彰显其美德。这样，祖宗的功德才能传于万世，永远无穷，朕也就无限欣慰了。望丞相、列侯、吏中二千石、礼官提出具体的礼仪方案上奏。”丞相申屠嘉等奏道：“陛下永思孝道，立《昭德》之舞以彰显孝文皇帝的盛德，这是臣等愚昧所认识不到的。臣谨议：开国之功莫大于高皇帝，仁德之盛莫大于文皇帝。因此，高皇帝庙应为帝家的太祖庙，文皇帝庙应为帝家的太宗庙。汉家天子应世代祭奠祖宗之庙。郡国诸侯应各为文帝立太宗之庙。各侯王、列侯应派使者到天子所祭奠的祖宗之庙守陵。请将此宣布于天下。”景帝表示同意。
【原文】
春正月，诏曰：“间者岁比不登，民多乏食，夭绝天年，朕甚痛之。郡国或硗狭[1]，无所农桑墼[2]畜；或地饶广，荐草莽，水泉利，而不得徙。其议民欲徙宽大地者，听之。”
夏四月，赦天下。赐民爵[3]一级。
五月，令田半租[4]。
秋七月，诏曰：“吏受所监临，以饮食免，重[5]；受财物，贱买贵卖，论轻[6]。廷尉与丞相更议著令[7]。”廷尉信谨与丞相议曰：“吏及诸有秩受其官属所监、所治、所行、所将[8]，其与饮食计偿费，勿论。它物，若买故贱，卖故贵，皆坐臧[9]盗，没入臧县官。吏迁徙免罢，受其故官属所将监治送财物，夺爵为士伍，免之。无爵，罚金二斤，令没入所受。有能捕告，畀[10]其所受臧。”
【注释】
[1]硗（qiāo）狭：瘠薄狭小。[2]墼（jī）：豢养。[3]民爵：古代君王赐给民间有功者的爵位。[4]令田半租：令收一半田租。[5]重：处治过重。[6]论轻：论处太轻。[7]著令：著作律条。[8]监：监督。治：治理。行：委任。将：带领。[9]臧：同“赃”。[10]畀（bì）：给，给予。
【译文】
春正月，下诏说：“近年来年景不好，民多缺粮，有的饥饿致死，朕深为痛惜。有些郡国土地瘠薄不毛，无法发展农桑、豢养牲畜；而有些郡国则土地广阔，牧草深茂，水利条件优越，却不能移民开发。为此，如果有地力瘠薄之区的人民想要移居到土地广阔而肥沃的地方去，不要阻止。”
夏四月，大赦天下。赐民爵位一级。
五月，诏农田减租一半。
秋七月，下诏说：“当今法律对于主管官吏因接受下属宴请即予削职的处分过重，而对于接受财物、贱买贵卖以牟取暴利的惩治则过轻。望廷尉与丞相重新制定律条。”廷尉信和丞相申屠嘉议定新律如下：“官吏及有爵级的文官武将，凡接受其下属机构与个人的宴请的，要按价偿还，免予处分。凡饮食以外之物，若利用职权压价买进，抬价卖出，按盗窃赃物查处，没收入官。官吏在调动与罢免时，接受原来的下级赠送财物的，削去爵位，并予罢免。没有爵位的，罚金二斤，并没收所受财物。有能举报者，以所没收的赃物进行奖赏。”
【原文】
春正月，淮阳王宫正殿灾。
吴王濞[1]、胶西王卬、楚王戊、赵王遂、济南王辟光、菑川王贤、胶东王雄渠皆举兵反。大赦天下。遣太尉亚夫、大将军窦婴将兵击之。斩御史大夫晁错以谢[2]七国。
二月壬子晦，日有食之。
诸将破七国，斩首十余万级。追斩吴王濞于丹徒[3]。胶西王卬、楚王戊、赵王遂、济南王辟光、菑川王贤、胶东王雄渠皆自杀。夏六月，诏曰：“乃者吴王濞等为逆，起兵相胁，诖误[4]吏民，吏民不得已[5]。今濞等已灭，吏民当坐濞等及逋逃[6]亡军者，皆赦之。楚元王子艺等与濞等为逆，朕不忍加法，除其籍[7]，毋令污宗室。”立平陆侯刘礼为楚王，续元王后；立皇子端为胶西王，胜为中山王。赐民爵一级。
【注释】
[1]濞（bì）。[2]谢：谢罪。[3]丹徒：县名。在今江苏镇江市东。[4]诖（guà）误：贻误；连累。[5]不得已：指不得已而随从之。[6]逋（bū）逃：逃亡，流亡。[7]除其籍：从宗室簿上除其名。
【译文】
汉景帝三年（公元前154年）春正月，淮阳王王宫正殿发生火灾。
吴王刘濞、胶西王刘卬、楚王刘戊、赵王刘遂、济南王刘辟光、菑川王刘贤、胶东王刘雄渠联合举兵造反。景帝下令大赦天下。派遣太尉周亚夫、大将军窦婴领兵征讨。斩御史大夫晁错以安抚发动叛乱的七国。
二月初一日，出现日偏食。
各路将士打败七国叛军，斩首十余万颗。追斩吴王濞于丹徒。胶西王刘卬、楚王刘戊、赵王刘遂、济南王刘辟光、菑川王刘贤、胶东王刘雄渠都自杀了。夏六月，景帝下诏说：“以往吴王刘濞等造反作乱，兴兵威胁朝廷，欺蒙吏民，吏民不得已而相从。今刘濞等已被消灭，对受蒙蔽的吏民及逃亡的士卒不追究连坐之罪，一律赦免。楚元王子刘艺参与刘濞等人的叛乱，朕不忍将其正法，在王室家谱中除其名，以免玷污宗室。”封平陆侯刘礼为楚王，以继承元王香火。立皇子刘端为胶西王，刘胜为中山王。赏赐民爵位一级。
【原文】
五年夏，立皇子舜为常山王。六月，赦天下，赐民爵一级。
九月，诏曰：“法令度量，所以禁暴止邪也。狱，人之大命，死者不可复生。吏或不奉法令，以货赂为市，朋党比周[1]，以苛为察，以刻为明，令亡罪者失职[2]，朕甚怜之。有罪者不伏罪，奸法为暴，甚亡谓也。诸狱疑，若虽文致于法而于人心不厌[3]者，辄谳[4]之。”
【注释】
[1]比周：结伙营私。[2]失职：失其事业，无以为生。[3]若：犹“及”。文致于法：原本罪不至死，却以律文附会罗织成死罪。厌：服。[4]谳：复议。
【译文】
中元五年（公元前145年）夏，立皇子刘舜为常山王。六月，大赦天下，赐民爵一级。
九月，景帝下诏说：“法令的尺度把握，是用以禁暴止邪的。断案，是决定人的生死的，死者不可复生。有的官吏不执行法令，贪赃枉法，结伙营私，狼狈为奸，以威逼迫其供认，以严酷决断案情，以致令无辜者蒙受不白之冤，朕深为同情。有罪者不伏罪，如果是因奸法横行，那另当别论。而对于疑难案件，以及可以引用律条进行判处但不能令人心服的，就应予复审。”
【原文】
夏四月，诏曰：“雕文刻镂[1]，伤农事者也；锦绣纂组[2]，害女红[3]者也。农事伤则饥之本也，女红害则寒之原也。夫饥寒并至，而能亡为非[4]者寡矣。朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛[5]祭服，为天下先；不受献，减太官[6]，省徭赋，欲天下务农蚕，素有畜积，以备灾害。强毋攘弱，众毋暴寡，老耆以寿终，幼孤得遂长。今岁或不登，民食颇寡，其咎安在？或诈伪为吏，吏以货赂为市，渔夺百姓，侵牟[7]万民。县丞，长吏也，奸法与盗盗[8]，甚无谓也。其令二千石各修其职；不事官职耗[9]乱者，丞相以闻[10]，请其罪。布告天下，使明知朕意。”
【注释】
[1]雕文刻镂：指在器物上刻镂花纹图案，以为文饰。[2]纂组：赤色的绶带。亦泛指精美的织锦。[3]女红：同“女功”，旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。也指做女红的妇女。[4]为非：做坏事。[5]粢（zī）盛：古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。[6]太官：指宫内服务人员。[7]侵牟：掠夺。[8]奸法：犯法。与盗盗：与盗共同为盗。[9]耗：昏昧不明。同“眊”（mào）。[10]以闻：报告情况。
【译文】
后元二年（公元前142年）夏四月，下诏说：“讲求雕文刻镂，会伤害农事；追求锦绣华服，会伤害女红。农事受损是导致饥荒的根本，女红受扰是产生冻寒的缘由。人一旦饥寒交迫，而能不为非作歹的很少见。朕亲自耕种，皇后亲自种桑养蚕，以奉宗庙祭祀衣食所需，为天下做出榜样；朕不接受奉献，减少工装办事人员，降低徭赋，是希望天下重视农桑，积贮粮帛，以备灾荒。不准以强凌弱，以众欺寡，让老者能安享晚年，让幼孤者顺利成长。今年可能粮食歉收，民食不足，问题出在哪里呢？有些狡诈虚伪的人做官，公开贪污受贿，鱼肉百姓，侵吞民脂民膏。县丞，本是地方主要官员，有的知法犯法，和盗贼勾结，这是不能容许的。现命令吏二千石者各履行其职责，凡疏于职守与渎职害民者，丞相都应上报，并予以惩处。特此布告天下，使明知朕意。”
【原文】
三年春正月，诏曰：“农，天下之本也。黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，以为币用，不识其终始[1]。间岁或不登，意为末者众，农民寡也。其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物。吏发民若取庸[2]采黄金珠玉者，坐臧为盗。二千石听者[3]，与同罪。”
皇太子冠[4]，赐民为父后者爵一级。
甲子，帝崩于未央宫。遗诏赐诸侯王、列侯马二驷[5]，吏二千石黄金二斤，吏民户百钱。出宫人归其家，复终身。二月癸酉，葬阳陵[6]。
【注释】
[1]终始：这里是本末的意思。[2]发：征发，利用。取庸：雇佣。[3]二千石：指郡守。听：放纵，放任。[4]皇太子：刘彻。冠：举行冠礼。[5]驷：马四匹。二驷，马八匹。[6]阳陵：汉景帝刘启及其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园，位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾后沟村北的咸阳塬上，地跨咸阳市渭城区、泾阳县、高陵县三县区。
【译文】
后元三年（公元前141年）春正月，下诏说：“农业，是天下的根本。黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，用它和货币以通有无，又无法识别与使用。近年有时收成不好，朕认为是从事商业的人过多，而从事农业的人过少的缘故。现令郡国务必要劝励农民从事农桑，多植树，可以丰衣足食。如有官吏雇佣利用民力开采黄金珠玉的，以盗赃论处。吏二千石者对此放任不管者，与其同罪。”
皇太子行冠礼，赏赐百姓中为父亲继承人的爵位一级。
正月二十七日，景帝逝世于未央宫。遗诏赐各侯王、列侯马八匹，吏二千石者黄金二斤，其他吏民每户百钱。遣散宫人各归其家，免除终身徭役。二月六日，葬于阳陵。
【原文】
赞曰：孔子称“斯民，三代之所以直道而行[1]也”，信哉！周秦之敝，罔[2]密文峻，而奸轨不胜[3]。汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康[4]，汉言文景[5]，美矣[6]！
【注释】
[1]三代：指夏、商、周。直道而行：沿着直的道路走。比喻办事公正。[2]罔：通“网”。[3]轨：同“宄”。奸轨：违法作乱的事情；也指违法作乱的人。不胜：不可胜数。[4]成康：指西周成王、康王之治世。[5]文景：指西汉文帝、景帝之治世。[6]美矣：史家赞扬之词。
【译文】
班固评论道：孔子说“今时的人，也能像夏、商、周三代时一样直道而行”，这是十分正确的。周、秦的弊端，是法网严密而律令苛峻，但违法犯罪的仍不可胜数。汉朝兴起，废除繁刑苛法，与民休息。到了汉文帝，加之以恭俭，景帝遵循前业，五六十年之间，就达到了移风易俗，民风淳厚境地。周朝赞美成康，汉代称道文景，多么美好的盛世啊！
【简析】
本篇记述汉景帝刘启在位十六年的政事。景帝在位期间，继续推行与民休息、轻徭薄赋政策，进一步减免田租，削弱诸侯势力，促进了社会安定与经济发展。景帝在汉代政治上继往开来，有一定的历史地位和作用。作者将文、景并称，盛赞“文景之治”。
