万事万物皆存在于思维之中，非存在不可思维。这样描述就已经犯了一个错，因为我已经把非存在的定义进行了描述。但是要谈论这个话话题不得不犯此错误。
存在即可定义的东西，只要可以思维得到，一切事物与非事物都存在，并不是说非得给出个所以然它才存在，看不到或者它不是由物质构成那它就不存在。比如说“思想”、“灵魂”和“心”等等，这些人为定义出来的东西，再比如如果我问你真空是什么，你没法回答我，真空就是真空，什么都不是，什么都没有，但是它就存在于空间之中的一个小空间也可以说是一个大空间。有人会问那鬼存在吗？不存在为何你会说出这个名词呢？只不过鬼是人看到了一些未知的现象或者景然后附加一定的想象勾出了它的形并给出这个一个名字，是但是这些都是假想并非真实，所以这是一种假想的存在方式，不真实的存在。
通过上述的说明之后我再给存在分类，应该会很容易接受、或者说理解更为恰当。
存在可大致分为两类，一种是物质结构存在，另一种是非物质结构存在。
物质结构的存在方式也可以称为可感官存在，如其名所述的意思一样好理解，就是由物质构成的事物，这里需要说明的一点是可以借助“由元素构成的事物”来理解但不能替代，因为两者所代表的范围不同，元素属于物质。
另一种不可感官的存在即非物质构成存在可以再分为空间存在、感觉存在、知识存在和未被知存在以及“非存在”。空间存在就是以空间的形式存在着而被认识的空间，比如一张桌子占据了一定空间，但你只有通过观察桌子的整体体积形状你才得以认识这个空间，上文所述的真空也是一个典型的例子。感觉存在相对其他存在而言会有一个约束就是它仅仅局限在有“心”的事物之中可察觉到，是心的表现，心的存在使得世界有了更多的表达，用一个不准确的说法就来帮助理解-－情绪，但它比情绪所包含范的围更广。知识存在和感受存在容易被混淆，刚才提到的“心”就是知识存在而不是感觉存在，知识存在是被人以纯思维的形式表达、定义而存在，再举一个不恰当的例子就是多维空间的说法，因为多维空间是否会被人了解还是一个未知数，只是人从一些我不知道什么样的生活、科学还是什么细节上得到启示而提出来了这样的假说，“灵魂”“思想”这些都是以这样的存在形式被知识到。最后是未被知存在，这个就是名称所表达的意思，未被人所知，所了解的事物，它是人为可思维到的但还未被了解到的存在。
无论是什么样的存在都是被人经验、思维并定义的，但并不限制于人，人只是去感觉、经验思维存在，但除了改变少数物质构成存在在的表象形式外，无法去影响存在。“人是万物的尺度”这句话从世界的角度来看简直就是一个自大的主观看法，因为事物不需要被认识，只是人单方面想要去认识事物，然后带以人的主观意识、以人的角度来判断事物的意欲给予给事物以意欲，但往往人只能认识到人的思维而非万物。比如说，地球是围绕太阳转，这是真理吗？这是人的真理而不是世界的真理，1+1=2吗？我不知道宇宙是怎么定义这个问题的，也可能这个在世界看来是另外的意思，但是人说1+1就=2，因为如果不这样人类将长期处于混沌中，处于人说的低级文明中。事实上低级与高级都是人定义的，对于宇宙来说存在就是存在。世界是没有问题的，但是人是无知的，为了生存人就要去获得知识，了解宇宙就是知识，运用知识就能改变人生活，无论是心灵的还是物质的，这使人活着更轻松容易。这就是文明的由来-－生命的存在。文明不限于人，生命即文明，只是人将其进行了高低级的区分。人自大就在于以人为中心，不过也有少数人会以自己的思维从世界的角度来看万物，那就哲学家。哲学家少主要原因就是世界的知识是世界保持存在的原因，人的知识才能帮助人生存，这直接导致了多数人被生存所束缚，最终只能学习人的知识而放弃去了解世界的知识，因为哲学不能买面包。
存在是宇宙的存在，人只是在通过认识宇宙来获取知识并运用于改善人的生活。宇宙是没有问题的，问题都是人的问题。
最后需要解释的是非存在，非存在并不是不存在，不存在也是一种存在，它从属于不可感官存在，它是通过“不存在”这样的形式来表现自己的存在。非存在是不能去思维的，更不可能去定义，所以我所有对于非存在的解释都不是对于非存在的说明。非存在不能思维，当我去思考非存在的时候我思考的已经不是非存在了，我只是在思考一种存在，这种存在被定义为“非存在”。有人会说存在之外的就是非存在，“存在之外”不也是一种存在吗，这样的说法本身就是错误，所以讨论非存在就是一种错误的做法。无论你怎么去思想，你都只是在谈存在，而这种存在被定义为非存在。
只讨论存在这一话题是最少犯错的道路。避开生活范围，甚至在生活中，闭口不言，通常是最智慧的做法。
