十二位天王强者离了无量海域，来到特尔坤的特尔家族。在这里，乾皇等七位一直在此等待。他们虽有心助力，但修为低微，贸然去恐成累赘。
“下界的八象传人！”一进特尔坤的家族书房，天虚真人便看着乾皇等人亲切说道。
所谓八象传人，就是八象原始宗在下界分支的嫡系传承者。相传只要传承了八象中的乾坤坎离，震巽雷泽八大修持法门，便可结出太极阵。此阵强大无匹，乃伏羲老祖所创。
至于这个八象传人与八象原始宗的秘密，一直很少人知晓。天虚真人虽属道家人物，与此宗门渊源甚深，但此宗门的秘辛他也不太清楚。
不过天虚真人跟老一辈的乾皇有过交集，也知道这个老朋友的强悍。
“晚辈见过各位前辈！”乾皇瞧天虚等人，欠身施礼道。
其余六人也站在乾皇身后拱手施礼。
天虚真人微微点头，说道：“据我所知，下界每一代的八象传人都会在进入神阶之后飞升回归八象原始宗。你们大多在中阶神和上阶神的境地上，为何还会留在下界。还有，你们怎么只有七人？”
乾皇闻言，眼神一黯。说道：“不瞒前辈！万年前老一辈的八象传人因光明神搞鬼，由上界神衹插手，将八位前辈尽皆杀死。我们后来继承，直待万年期过，被老一辈的八象传人所隐藏的华夏大陆也因时日期限到了，暴露于世。由此招来各国的杀伐，我等誓死卫国，奈何寡不敌众。丧了八宗主泽师。后多亏陆尘影先生，他当年于这位特尔坤有恩，特尔坤顾念旧义，出面相救。将我等假借传授华夏功法为由，留在学院书阁之内，以谋后算！”
“这光明神恁的可恶！他的所作所为，无非就是想彻底破碎我玄灵仙界的力量来源。”幽兰仙子这时怒道。
几位天王亦知，在华夏修持有功，并且品质完美的成神者会直接进入玄灵仙界。因此华夏帝国可以说是玄灵仙界的人口力量之源。
“不错！持戒有功的修持者会入玄灵仙界，杀伐深重者会入上界。再加上华夏功法的特殊性，下界这个地方的确是我族各地分支的人员传输之源头。可以说是祖地。光明神这么做，无异于毁我等祖居。”玄武真人在一旁也说话了。对于光明神，他本身是不太感冒的。如今再听到此事，明白光明神之用心，心里更加觉得这个所谓的至高无上的神着实卑鄙无耻！
“也不必义愤填膺了！天玄上仙早早知晓此灾，故命我等到下界来拨乱反正。如今事情也算告一段落，该商讨一下复国了。”芝兰仙子这时说道。
听到“复国”二字，众人心头一震。其兴奋，感触，总之其心情是五味杂陈。特别是那些久离家国的玄灵仙界人物，他们一个个眸闪泪光，气息急促。
最是回忆醉人心！这些人离家乡甚久，但故乡之情却是万年不断的。
“时过境迁，再遭此一劫，家乡旧貌却是全然无存了啊！”天虚真人感叹道。也道出了那几人的内心所忧思。
“各位功参造化，使大神通恢复其貌即可。本来国家之址这些年来破败不堪，急需修复。正好各位在此，我等同心协力还民众一个新家国，岂不乐哉？”陆尘影说道。
众人闻言，眼神一亮。芝兰仙子笑道：“小朋友的提议不错！”
“好！就这么办！”天虚真人一扫颓态，兴奋道。
十二位天王达成共识，加上乾皇等七人，共十九人，一齐来到辽阔的东方。
华夏之都——龙皇城。昔日笙歌画舫，人潮众聚。叫卖杂耍，文人斗诗。俨然的歌舞升平泰旺之景象。而今看来，却是秋风萧瑟之态，曲终人散之哀。
陆尘影等一行人站在城内主道上，一片萧索之象映入眼帘。
天虚真人此时此刻心酸神伤，不禁悠悠叹道：“寒暑交替不知年，当年离尘大罗仙。今返故土家国残，一番情思空寄念。败瓦破墙遍地见，妇悲孺啼万万千。犹记往朝皆豪杰，此时人才零星点。”
天虚真人这首《杂言无题》，将众人当下心绪道出。诸人闻之，无不引以为忧！
一行人蓦然无语，只静默前行。穿过主道，打胡同内走去。来至都城屹立了亿万年之久的“无相寺”。
寺外景色怡然，丛林隐鸟雀，只闻其声而不见其影。跨过横在路边的丈长小溪，溪水清澈潺潺。里有鱼虾游往。小溪下游，有一只五彩斑斓，祥光氤氲的麋鹿正在低头饮水。
众人缓缓前行，一路景美不胜收，一路兽灵巧奇稀。不多时，便到了庄严宝刹——无相寺。
无相寺的“无相”二字取至《金刚经》中一段“无我相，我人相，无众生相。”不过，虽是佛门之所，但寺门左右挂着一副对联却很有趣。
上联曰：格物得止行三乐，
下联曰：色空止观履大悲。
一行人站在寺门前，欣赏朱红镀金钮的大门旁，黑底金字的对联。联字是沉稳有力的颜体。这书法似乎有种魔力，只要是认识字的，都会逐字逐句的默读下去。并且会沉迷在书法结构，法度的艺术性中。
“我犹记得，当年最喜游逛此寺。每每读及此联，皆有不同的见解。想必诸位也是如此吧？”人群中走出一位白衣秀士，但见他手执竹扇，面如冠玉的脸上带着微笑道。
此人陆尘影认识，乃三万年前闻名华夏大陆的状元。他学富五车，极具才华。并且一身修为极高，为儒宗代表人物之一。姓白名纵歌，号春酒先生。未曾入神阶飞升时，创作了大量的哲词作品。陆尘影皆一一读过，很是喜爱。
“格物为儒门典籍《大学》中句。全句当是‘格物致知’！昔圣王守仁对此句之解释很契合，道是‘格心中之物’。心中有何物？欲望而已！所谓格物致知，可说为格除欲望之来去。追究与外界诱惑有甚关联，当如何一一克服？当然，世人以为克服之后就是‘致知’，也就是知道欲望的坏恶，达到良知的境地。其实不然，格出物欲等一切欲望之来由前后，就是致知。致知是格物，格物是就是致知。并没有一个格出什么东西，再另立一个知道这个东西是什么东西的多余思维来。如此与道相背，对于我等修行也是损害极深。”天虚真人此刻注视着对联说道。
白纵歌闻其言论，畅怀一笑。天虚真人长他好几辈，其学问修为在华夏历史上也是浓重的一笔。如今听闻前辈高论，不禁附和道：“真人正解！此联‘格物得止’四个字，就是暗示此意。格物，格字是推究考察事物的原本意思，所以简称格物。但古籍一般微言大义，不可一言定义。事物之原本，包括了人我天下，山河万物。如小儿学步，努力做到不摔就是‘格物’。只要不摔倒了，自然而然‘致知’。达到此境地，就是得止。至于‘得止’一词，陆小友可知？”
陆尘影见自己喜爱的文坛前辈对己发问，不敢随便。只见他皱眉沉思了一会儿，旋即展眉说道：“得止二字，也是《大学》中语。原文为‘知止后能定’。此联说得止，其实指得定。定为定力。如人遇事，能够不慌乱，心底常静便是定力所导。这上联的‘格物得止’，就是最终的舍己为人大无畏之精神的人格修养。”
“好！好！好！从我辈以下，很多人都是专武弃文。一个个追求武力的高境，皆妄想成神当仙。却不知，这些年来升入玄灵仙界者少之又少。虽功法修行到了，但一个个人模狗样，心地肮脏。皆入了上界这个修罗之所，不是沦落成魔，就是作了鬼帝。可叹可悲！”白纵歌的语气中，不屑占五层，悲愁占五层。
陆尘影瞧他，忽然间看到了那位医士夏非的身影。在光明神信仰统治之下的国家，能够出一个有如此正解的人，着实不易。可惜他时运不济，过早夭折。
“你们三人三辈，若让孟老夫子闻听这些言论，定然喜呼‘英才在此！乐也！乐也！’。”说话的是芝兰仙子。她所说的孟子喜呼之言，其实就是指这上联中“儒三乐”中所指的一乐。而且，三乐之典故，就是孟子提出。
白纵歌哈哈一笑，仿佛忘却了刚才破败景象的忧愁之情绪。只听他说道：“孟夫子若是在世，怕是要弄死我们这些人呐！”
世风日下，人心不古。白纵歌此言的确有所指。孟夫子一生推行仁义，如今都是背仁弃义，凭孟夫子的火爆脾气，肯定是会“一怒而安天下”的。
“咱们进去吧！”幽兰仙子这时说话了。对于他们这些言论，她并不感冒。始终觉得行为的力量大于言论。为今之计，她最想的就是恢复家国往昔之巅峰。
“好！”天虚真人答道。
话罢！一行人踏上台阶，跨门槛而入寺内。
