盘古身处太华山底的一个庞大之极的地底岩洞内。
在诛杀妖兽肥遗后，盘古将太华山的一切信息刻写在一张兽皮之上，兽皮背面用上古文字撰写着四个大字——山海云笈。多年来，每到一处地方，盘古都会将当地的信息刻写下来，也会写下其修炼心得。
“又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，黄沙绕之，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥遗，是食人精血，六足四翼，见则天下大旱。炼其魂，可控水气，淬其魄可凝七魄……”
突然，盘古停了下来。深邃的眼睛看向岩洞深处。
岩洞内是一个地底大湖，湖面离岩顶至少有五十至六十丈的高度，地底湖骤然看来就像个无边无际的大海，只在极远处才隐约见到岩壁。四周壁上长满了奇花异草，五色灿烂，岩壁上时有裂开大洞，地底的清泉冲奔而出，形成四五十条长长飞溅下来的瀑布，有些长达七十丈外，轰然有声，蔚为奇观，令这庞大的地底空间，充斥了声音和动感。
忽然，湖面一阵翻腾，怪鱼纷纷跃出水面，盘古骤感有异，唤上伏羲，往湖边走去。却见一怪物自水中徐徐升起，站立水面凝然不动。
盘古走进仔细打量此怪物，状如鲤鱼，鱼身而马面，苍文而白首，赤鳞而四足。待二人靠近，怪物竟发出阵阵鸾鸟叫声，像是欲与二人沟通对话。
盘古与伏羲面面相觑，均不解怪物现身于此是何意图。见二人毫无反应，怪物哗啦一声冲离水面，一窜之力，足有五丈之高，越过二人头顶，落在二人身后，同时足底张开似掌非掌，长满鳞片的脚蹼。
盘古一阵激灵，此物居然是水陆双栖的异兽，观其全貌其身纹理鳞甲似有序排列，形成一副神秘莫测的图案。伏羲缓缓走近此物，忍不住伸手触摸，不想此物口中发出一股低沉温和的鸾鸟之声，抑扬顿挫，十分悦耳。
盘古心中一动，此物像是专诚在此等候二人，马首低垂，俯伏在地。背上苍白纹理愈发清晰可见，顿时豪情大发，取出《山海云笈》，照着怪物背上纹理描绘出来。而伏羲则与怪物状极亲热，马首吐出血红的舌头，舔在伏羲脸上，像是在展示它的欢欣之情。
盘古这时心中所想，却是怪物背上天然构成的神秘图案，不知作何解释。
“一阴一阳之谓道，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”盘古心中沉吟。
一直以来，盘古留意天、地、雷、风、水、火、山、泽，它们参合倚仗了天地变化之术，发挥了各刚柔本性，将阴阳物理包含于万物之中。人生成败得失、生老病死无一不在阴阳交替中完成，更感到人生无常，意识局限。
自己悟道创出凝魂诀，在武道之上虽然有所建树，生命得以延长，但意识却止于眼前所见所想，难以逾越意识的局限，更别说超脱生死打破时空阻隔。
湖面上，怪物翻腾飞舞，不时越上峭壁采摘野果，与伏羲闹得不亦乐乎，一副和谐之景。盘古看着一人一兽心中若有所思，天下万物之变化，不外乎阴阳，动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪。
心中所想，便在地上以枝作笔，画一奇以象阳，画一偶以象阴。两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，是谓“两仪生四象“。四象再各自生阴生阳，生出八卦。
盘古一声欢啸，充满畅美之情。他已经将怪物背上神秘图案与自己推演的八卦排序相吻合，无非就是浑沌太极，无形无象也无定位，只是一气相生，阴阳次第相加，而自然造化一至八数，故谓“先天”。
“人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天。”
“人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。”
盘古难以表达此刻欢愉的心情，透过岩洞望向星空，一双深邃的眼睛充满着智慧。
按先天八卦两两对待之本，每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳，即阴中含阳，阳中含阴，阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中的核心，是八卦本着阴阳消长，顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理，来预测推断世间一切事物，数不离理，理不离数。
“我相信，此八卦图必会将人类带往一个新的高度，努力便可识天，即能识天，便可逆天。”
但见伏羲与那怪物目瞪口呆地看着自己，盘古心中一动。此八卦图乃自己无意间看见伏羲与怪物嬉戏而悟，索性就以伏羲命名。
曰：伏羲八卦！
