蟠青丛翠→翠围珠裹→裹血力战→战战惶惶→惶惶不安→安步当车
蟠青丛翠：形容树木茂盛青苍。
翠围珠裹：珠，珍珠；翠，翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
裹血力战：犹言浴血奋战。形容顽强地拼死战斗。
战战惶惶：戒慎畏惧的样子。
惶惶不安：惶，恐惧。内心害怕，十分不安。
安步当车：安，安详，不慌忙；安步，缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
安步当车
战国时期的齐国有位名士，叫颜斶。齐宣王听说了他的才华，于是把他召进宫。颜斶进到宫内，当他走到宫殿前的阶梯处时，他看见宣王正在等他，于是就停下来，不再前进。宣王见他如此，感到很奇怪，于是开口说道：“颜斶，走上前来！”
颜斶好像没听见还是站立不动，还开口说：“大王，走下来！”
宣王听了很不悦，身边的大臣们见颜斶如此目无君主，就呵斥说：“大王是天子，而你是臣民，大王可以让你过来，你怎么能让大王过去呢？”
颜斶说道：“如果是我走到大王面前，那么别人就认为我羡慕大王的权势；如果大王走到我身边，这就表明大王礼贤下士。为了表明大王重视人才，还是让大王礼贤下士的好。”
齐宣王愤怒地说：“那么是天子尊贵，还是士人尊贵？”
颜斶毫不犹豫地说：“那当然是士人尊贵了，天子并不尊贵！”
宣王压住心里的怒气说：“你这话可有依据？”
颜斶神色坦然地说：“当然有，秦国攻打齐国的时候，秦王曾经下过这样一道手谕：要是谁在明士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴，一律格杀！同时他还下了一道命令：谁可以砍下齐王的脑袋，朕就封他为万户侯，赏金千镒。从这可以看出，齐王的头颅，还不如一个已死的士人。”
齐宣王满脸羞愤，很不高兴。大臣们都过来替天子解围：“颜斶，你过来！颜斶，你过来！我们大王的国土达到千乘(一千辆战车)，周边各国哪个不服？大王一句话就可以拥有自己想要的东西，老百姓哪个敢不听从命令。你们士人真是太卑鄙了！”颜斶驳斥道：“你们说错了！从前大禹在世的时候，诸侯国就有上万个。这是为什么呢？这是因为大禹尊重士人。而到了商汤时代，有三千多诸侯。现如今，诸侯才二十四个。由此可以看出，重视士人是成功的关键。从古至今，那些成名的君主都是以务实事而扬名天下的。因此君王应该以不经常向他人请教而感到羞耻，以不向地位低的人学习而感到惭愧。”
宣王听过颜斶的话，才发现自己理亏，说：“我真是自讨没趣。听了您的言论，我才知道了我的过失。希望您能成为我的老师！今后您就住在这里，我保证您衣食无忧，出门就有车乘，您的夫人和子女也会享受荣华富贵。”
颜斶却不为所动：“玉，原产于山中，匠人一加工，就会受到破坏；虽然仍然有价值，但它失去了原来的面貌。士人，大多来自穷乡僻壤，如果提拔他们，就会拥有利禄；不是说他们不能享受富贵显达，但他们本来的风貌和内心世界就会遭到破坏。所以我希望大王能让我回去，每天晚点吃饭，也会像吃肉那么香；慢慢而安稳地走路，足以胜过乘车；平安度日，并不比那些权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是大王您，而尽忠直言的是我颜斶。”颜斶说完，向宣王拜了两拜，告辞而去。
《战国策·齐策四》：晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。
齐宣王田辟疆（？~前301年），战国时齐国国君，齐威王之子，妫姓，公元前320年继齐威王为田氏齐国第五代国君，公元前319年至公元前301年在位。
