登陆注册
59836500000003

第3章 青梅煮酒

莫叹前朝多战事,且看今日谁输赢。千古风流都成冢,青梅煮酒论英雄。

歌风台[80]

(唐)林宽[81]

蒿棘[82]空存百尺基,

酒酣[83]曾唱大风词。

莫言马上得天下,

自古英雄尽解诗。

【古诗意译】

杂草和荆棘之中空立着一座百尺台基,那是刘邦当年畅快喝酒时高唱《大风歌》的地方。

不要说豪杰都是在戎马倥偬中取得天下,自古以来那些英雄都会作诗。

【阅读点津】

对刘邦,历史上褒贬不一。这首诗避开了对历史人物的评价,只就得天下的刘邦还能吟诵出一首流传千古的《大风歌》进行评说,角度独特,也有一定的哲理性,耐人咀嚼。

这首诗有对举色彩,诵读时应予以关注。如一、二句的“空存”与“曾唱”,三、四句的“马上”与“解诗”。把对举的意味读出来,就能理解诗歌所要表达的意思和情感了。

焚书坑[84]

(唐)章碣

竹帛烟销帝业虚[85],

关河空锁祖龙居[86]。

坑灰未冷山东乱[87],

刘项原来不读书[88]。

【古诗意译】

伴随着书本(竹帛)化成青烟消散,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,拱卫京城的天险函谷关与黄河,现在也只锁着一个空空的咸阳帝城。

这焚书坑里的书灰还没冷,山东就有了反秦的“叛乱”,而(终于覆灭强秦的)项羽、刘邦等人也都不属于(“讥议朝政、蛊惑民心”的)读书人啊!

【阅读点津】

公元前213年,秦始皇采纳丞相李斯的奏议,下令焚毁儒家《诗经》《尚书》和百家之书,造成中国历史上一场文化浩劫。这首诗表现的就是这样一个背景。全诗从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接,圆转自然。作品采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位,以委婉的语调表达鲜明的憎恶感情。

读第一、二句,要用正告的语气,通过对“焚书”结果的陈述,抨击秦始皇的卑劣行径;读第三、四句,要用揶揄调侃的口吻,读出对暴虐统治者的无情讽刺。

贾生[89]

(唐)李商隐

宣室[90]求贤访逐臣[91],

贾生才调[92]更无伦。

可怜[93]夜半虚[94]前席[95],

不问苍生[96]问鬼神[97]。

【古诗意译】

文帝为访求贤才而诏见放逐之臣,贾谊才气奇高无人能和他相比。

可惜文帝半夜移动坐席听讲,不问老百姓的冷暖只问起鬼神的事。

【阅读点津】

贾谊怀才不遇,咏叹的人已很多。诗人则特意选取“宣室夜对”的情节,讽刺汉文帝不为国家大计求贤,只为问神求仙,讽喻统治者不可能真正地重视人才,角度独特,也很生动。作品叙事与议论相结合,词锋犀利,涵义深刻丰富。

这首诗诗意有转折,欲抑先扬。所以读第一、二句,语调要平缓一些,语速则自然一些。到第三、四句,诗人情感直转,失望之情顿生,要读出无奈而嘲讽的口吻,流露出深深的惆怅。

姑苏台怀古[98]

(唐)陈羽[99]

忆昔吴王争霸日,

歌钟满地上高台。

三千宫女看花处,

人尽台崩花自开。

【古诗意译】

回首当年吴王夫差打败越国称霸的日子,姑苏台上歌舞升平。(看现在)原来后宫三千佳丽看花的地方,人早已逝去,姑苏台也不复存在,只有花木还在开放、生长。

【阅读点津】

这首诗是诗人登临姑苏台的吊古之作,由往日繁盛再回到眼下物是人非的状况,读来让人心生无限感慨。

诵读这首诗,要用咏叹的语调,表现出诗人阅尽世事沧桑的怀古之情。

离骚

(唐)陆龟蒙

天问复招魂,

无因彻[100]帝阍[101]。

岂知千丽句,

不敌一谗言。

【古诗意译】

屈原写了《天问》又写了《招魂》,都没有办法送到君王面前。

哪里知道这么多奇文丽句,还抵不过子兰等人的一句恶言中伤。

【阅读点津】

这首诗讽刺了君王听信谗言的昏庸无道。屈原握瑾怀瑜,忧国忧民,不随波逐流,却遭小人诬陷,“忠而被谤,信而见疑”。这首诗,就是批评楚王的不辨忠奸,不分贤良,流露出对屈原命运的愤懑。

这首诗语气比较强烈。第一、二句是对楚王的批判,语含讥讽,要读出无奈愤恨的情感;第三、四句是对“谄人”的抨击,语含痛彻,要用曲折调读,把痛切和嘲笑之情读出来。

淮村[102]兵后

(宋)戴复古

小桃[103]无主自开花,

烟草[104]茫茫带晚鸦。

几处败垣[105]围故井[106],

向来[107]一一是人家。

【古诗意译】

寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是茫茫的春草,笼罩着雾气,黄昏中几只乌鸦在盘旋。

一处处毁坏倒塌的矮墙,围绕着废弃的水井。这一带原先都住满了人家。

【阅读点津】

这首诗描写的是一幅金兵南侵,江淮一带战乱后荒村的残破景象。作者借景抒情,刻画了战争之后村庄的荒芜,同时也寄托诗人对遭受兵乱的人民深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。

读这首诗要用低缓、沉重的语气,表现出金兵入侵后淮村一片破井残垣的沧桑。

召公谏厉王止谤

《国语》

厉王虐[108],国人谤王[109]。召公[110]告曰:“民不堪命矣[111]!”王怒,得卫巫[112],使监谤者[113]。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣[114],乃不敢言。”召公曰:“是障之也[115]。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导[116],为民者宣之使言[117]。故天子听政[118],使公卿至于列士献诗[119],瞽献曲[120],史献书[121],师箴[122],瞍赋[123],曚诵[124],百工谏[125],庶人传语[126],近臣尽规,亲戚补察[127],瞽、史教诲,耆、艾修之[128],而后王斟酌焉,是以事行而不悖[129]。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也[130],衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴[131]。行善而备败,其所以阜财用衣食者也[132]。夫[133]民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与[134]能几何?”

王不听,于是国人莫敢出言。三年[135],乃流王于彘[136]。

【古文意译】

周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:“老百姓忍受不了暴政了!”厉王听了勃然大怒,找到卫国善于巫道的人,让他去监视批评君王的人,按照他的报告,杀掉批评君王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意,不敢交谈。

周厉王颇为得意,对召穆公说:“我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!”召公回答说:“你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导百姓让人畅所欲言。所以君王处理政事,让公卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付诸实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?”

周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。

【阅读点津】

这篇文章记载了召公进谏周厉王的言论。周厉王执政时,由于残暴无道,遭到人们的谴责,然而他非但不思改弦易辙,反而采取高压手段堵塞舆论的批评。结果,人民在忍无可忍的情况下举起反叛的旗帜,把他从国君的宝座上拉了下来。它告诉人们一条真理:“防民之口,甚于防川。”即是说,如果统治者滥施暴政,且又堵塞言路,终将自食其果。全篇文字简洁,叙述有条有理,逻辑性强,很有说服力。

庄辛论幸臣[137]

《战国策》

臣闻鄙语曰:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”臣闻昔汤、武以百里昌,桀、纣以天下亡。今楚国虽小,绝长续短,犹以数千里,岂特百里哉?

王独不见夫蜻蛉乎[138]?六足四翼,飞翔乎天地之间,俛啄蚊虻而食之,仰承甘露而饮之,自以为无患,与人无争也。不知夫五尺童子,方[139]将调饴[140]胶丝,加己乎四仞之上[141],而下为蝼蚁食也。

夫蜻蛉其小者也,黄雀因是以[142]。俯噣白粒[143],仰栖茂树,鼓翅奋翼,自以为无患,与人无争也。不知夫公子王孙,左挟弹,右摄丸,将加己乎十仞之上,以其类为招[144],昼游乎茂树,夕调乎酸咸[145],倏忽之间,坠于公子之手[146]。

夫黄雀其小者也,黄鹄[147]因是以。游于江海,淹乎大沼,府噣鳝鲤,仰啮菱衡[148],奋其六翮[149],而凌清风,飘摇乎高翔,自以为无患,与人无争也。不知夫射者,方将修其碆卢[150],治其矰缴[151],将加己乎百仞之上,被□磻[152],引微缴,折清风而抎[153]矣。故昼游乎江湖,夕调乎鼎鼐[154]。

夫黄鹄其小者也,蔡灵侯之事因是以[155]。南游乎高陂,北陵乎巫山,饮茹溪流[156],食湘波之鱼,左抱幼妾,右拥嬖女,与之驰骋乎高蔡之中[157],而不以国家为事。不知夫子发方受命乎宣王[158],系己以朱丝而见之也。

蔡灵侯之事其小者也,君王之事因是以。左州侯,右夏侯,辇从鄢陵君与寿陵君,饭封禄之粟,而戴方府之金,与之驰骋乎云梦之中,而不以天下国家为事。不知夫穰侯[159]方受命乎秦王[160],填黾塞[161]之内,而投己乎黾塞之外。

【古文意译】

我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉,也不算太晚;在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟。”我还听说从前商汤和周武王依靠百里大的地方而兴盛起来,夏桀和商纣虽有了天下而免不了灭亡。现在楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止百里呢?

大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子正调好黏糖,粘在丝绳上,在四仞高的地方将它从空中粘下来,给蝼蛄和蚂蚁吃了。

蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在十仞高的地方射击它,正把黄雀作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸咸的作料做成菜肴了。顷刻间,就落到了公子手里。

黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大湖边停留休息,低头啄食水中的黄鳝和鲤鱼,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,调整他系有丝线的箭,要在百仞高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就被放在鼎鼐中烹调了。

天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王了。

蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦泽的路上,而不把天下国家的安危当作正事。没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞之内,而把自己驱逐在黾塞之外了。

【阅读点津】

这篇文章中,庄辛以浅显生动、寓意深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,“以天下国家为事”,否则必将招致严重后患。

趣味链接:青梅煮酒的故事

东汉末,曹操挟天子以令诸候,势力很大。刘备虽为皇叔,却势单力薄,为防曹操谋害,不得不在住处后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。关羽和张飞蒙在鼓中,说刘备不留心天下大事,却学小人之事。

一天,刘备正在浇菜,曹操派人请刘备,刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。曹操不动声色地对刘备说:“在家做得大好事!”说者有意,听者更有心,这句话将刘备吓得面如土色,曹操又转口说:“你学种菜,不容易啊。”这才使刘备稍稍放心下来。

继而,曹操又说:“刚才看见园内枝头上的梅子青青的,想起以前一件往事(即望梅止渴的故事),今天见此梅,不可不赏,恰逢煮酒正熟,故邀你到小亭一会。”刘备听后心神方定。

刘备随曹操来到小亭,只见各种酒器已经摆好,盘内放置了青梅。二人对坐,开怀畅饮。

酒至半酣,突然阴云密布,大雨将至。曹操借此机会大谈龙的品行,又将龙比作当世英雄。接着又问刘备:“谁是你眼中的当世英雄?”刘备装作胸无大志的样子,说了几个人,都被曹操一一否定。

曹操此时正想打探刘备的心理活动,看他是否想称雄于世,于是说:“所谓英雄,就是胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天下之志的人啊。”

刘备忙问:“那谁能当英雄呢?”

曹操单刀直入地说:“当今天下英雄,只有你和我两个!”

刘备一听,大吃一惊,手中拿的筷子也不知不觉地掉在了地下。正巧这时突然雷声大作,大雨倾盆而下。刘备灵机一动,从容地低下身拾起筷子,说:“因为害怕打雷,才掉了筷子。”

曹操见此便问:“大丈夫也怕雷吗?”刘备说:“连圣人面对迅雷烈风也会失态,我还能不怕吗?”

刘备经过这样的掩饰,让曹操认为自己是个胸无大志、胆小如鼠的庸人。从此以后,曹操便再也不疑心刘备了。

古代文化常识:古代士、大夫及国君交往礼仪

在古代,士与大夫的身份有别,因此,彼此见面的礼仪也有所不同。士初次拜见大夫,大夫不需要到门外迎接。士到来后,只要在他进门后行以一拜之礼即可。士告辞时,大夫以再拜之礼送别,但不必像士相见那样送到大门口。

不同身份的人见面,地位高的一方如何处理对方的“献挚”(挚,即礼物),是一个很复杂的问题,需要视具体情况而定。士向大夫献挚,大夫三次“辞挚”之后,依然不能接受礼物。其原因是:地位平等的双方(如士与士),主人可以接受客人的献挚,但回访时要还挚;地位相差悬殊的,如国君与臣相见,国君是一国的至尊,可以接受下臣的献挚,而不必回访和还挚。大夫与士的关系不然,如果受挚后不回访、还挚,则有僭君之嫌,如果受挚后回访、还挚,则有将自己降同于士之嫌,所以只能“终辞其挚”。

如果来宾曾经在大夫家当过家臣,即所谓的“旧臣”,则来宾在入门之后,要先把礼物放在地上,再向主人行再拜之礼。主人以一拜之礼作答。来宾献挚,因为彼此的关系非同一般,所以大夫谦辞一次就可以收下。

如果是外邦之臣来见国君,由于不是直接的君臣关系,礼节也就不同。双方行礼完毕,摈者奉命将挚退还客人,不能说受挚的话,只说还挚:“寡君派某人还挚。”客人不能说推辞的话,只能说:“君不愿以外臣为臣,岂敢再推辞。”于是再拜叩首后收下礼物。

大夫之间相见所执的挚,不能用雉,那是士相见用的礼物。具体用什么为挚,要视大夫的等级身份而定。如果下大夫之间初次相见,则用鹅为挚。鹅身裹着绘有纹饰的布,双足用绳子系着。捧持鹅的方式是鹅头朝左。如果是上大夫之间初次相见,则以羔羊为挚。羊身上用绘有纹饰的布裹着,四足两两相系,绳子要在羊背上交叉后回到胸前打结。捧持时,羊头朝左,执持的方式与秋天行献麛礼时执麛的方式相同。大夫相见的仪节与士相见礼相同,只是所用的挚不同罢了。

君在朝或者燕息时,臣下求见都不必执挚,唯独新臣首次拜见国君,一定要执挚。新臣走到国君的堂下时,容貌要愈加恭敬。士大夫首次见君,要先将挚放在地上,然后行再拜叩首之礼。国君通常不对臣下行答拜礼,因为是首次见面,所以要答以一拜之礼。

古代国君因巡行、田猎而到达乡间,与庶人见面时,庶人以鹜(野鸭)为挚,往见国君时,不必像贵族那样作奔走翔行的仪容,只是进退时要疾走,以表示敬意。

同类推荐
  • 世界名著导读

    世界名著导读

    本书详细介绍了世界名著的作者、内容、艺术成就和对世界文化的影响。一卷在手,名著尽收入眼底。
  • 中学理科课程资源-巧用数学方法

    中学理科课程资源-巧用数学方法

    追溯数理化的演变历程,对话最新颖权威的方法,探索最成功的课程教学,感受最前沿的科技动态,理科教育的全程解码,数理化的直面写真。
  • 指导学生心理健康的经典故事:帮你揭秘身体奥秘

    指导学生心理健康的经典故事:帮你揭秘身体奥秘

    每个人都在梦想着成功,但每个人心中的成功都不一样,是鲜花和掌声,是众人羡慕的眼神,还是存折上不断累积的财富?其实,无论是哪一种成功,真正需要的都是一种健康的心理。有了健康的心理才是成功的前提与保证,在人的一生中,中学是极其重要的一个阶段,心理健康对以后的健康成长非常重要。
  • 宋词(语文新课标必读书目)

    宋词(语文新课标必读书目)

    国家教育部颁布了最新《语文课程标准》,统称新课标,对中、小学语文教学指定了阅读书目,对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求,这对于提高学生的阅读能力,培养语文素养,陶冶情操,促进学生终身学习和终身可持续发展,对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。小学生是未来的主人,必须适应现代竞争激烈和交际广泛的社会生活,在心理、性格、思维、修养等内在素质铸造方面必须做好充分准备,同时在语言表达、社会交往等才能方面也必须打下良好的基础,这样才能顺应未来社会的发展潮流。
  • 中小学生综合实践活动-青春期心理

    中小学生综合实践活动-青春期心理

    综合实践活动是现代教育中的个性内容、体验内容和反思内容,与传统教育片面追求教育个体的发展、共性和知识有所不同,综合实践活动提供了一个相对独立的学习生态化空间,学生是这个空间的主导者,学生具有整个活动绝对的支配权和主导权,能够以自我和团队为中心,推动活动的进行。在这个过程中,学生更谋求独立完成整个活动,而不是聆听教诲和听取指导。教师在综合实践活动这个生态化空间里,只是一个绝对的引导者、指导者和旁观者。
热门推荐
  • 我的世界之校园

    我的世界之校园

    主角陈鹏威是个中职学校的学生准备要毕业了过一个月就得离校了过完最后一个暑假就去征兵,但是毕业前危机来临,有某教授研究出生化病毒,带到了所有学校,大多数学生被感染慢慢变成了丧尸,警、军队等把所有学校封锁了,学校里还有幸存者在避难,鹏威要坐车回校但是危机来了,潜伏回小学救弟弟。返回现读学校发现自己喜欢的女生和同学朋友还幸存的活着避难又奋不顾身的再闯回学校!
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 墨宝:书法传世名作

    墨宝:书法传世名作

    本书分为仲尼梦尊帖、自叙贴、送梨贴跋、前后赤壁赋、草书诗贴、醉翁亭记、难得糊涂等七部分,内容包括:欧阳询书房夜话写神帖、古典浪漫主义的艺术境界、苏轼两次作《前后赤壁赋》等。
  • 灵探之伏灵鬼探

    灵探之伏灵鬼探

    代理一夜风水馆,爷爷竟然离奇死亡,为寻凶手,我习得祖上道法,降服凶恶厉鬼。然而,这似乎才刚刚开始。我与灵神教术人斗智斗勇,与大胸女警谈恋爱,与百年女尸手拉手,呃,好像重口了点儿。2016《灵探之伏灵鬼探》耗时两年构思,作者本人呕心沥血之作。
  • 三国之孔明之师

    三国之孔明之师

    一个机械学博士穿越三国成为诸葛亮的老师,看他如何在三国解决各种麻烦,如何立足。
  • 断背少爷的哑妻

    断背少爷的哑妻

    “钱小姐,实际上我不喜欢女人。”钱佳佳不禁睁大双眼,不喜欢女人?这什么意思?不喜欢女人,难道喜欢男人?“没错,你猜得很对,我喜欢男人。”身为哑女的钱佳佳,通过相亲认识了温文尔雅的贾瑞。两人因为各取所需,达成了一份婚姻协议,成为了一对有名无实的假夫妻。
  • 鹿晗之我爱你,一生一世

    鹿晗之我爱你,一生一世

    她在雪天被捡,一直哭,再见到他后却破涕而笑。他冰山一个,却见到她后,把所有的柔情都给她。他俩从小爱到大,在她被绑架时,他不顾一切救下她。他甚至为了她的喜好,去讨教喜欢他的女孩。他们俩的爱似乎坚不可摧,让许多人眼红。但彼此都是对方的唯一。相伴一世。(绝对的宠文)男女主的身份都有点玛丽苏,不喜勿喷,谢谢大家,希望支持O(∩_∩)O
  • 顾少接招咩咩来袭

    顾少接招咩咩来袭

    “别逃了,你逃来逃去,还不是被我玩弄于鼓掌之中!”“谁想逃了?我就是故意在你的鼓掌之中溜达,让你眼熟我的!”“那我就把你揉碎,一口吞了!”“不!你津津有味嚼过了再吞也不迟啊!”她是做牛做马,受尽屈辱的驼背女孩!她是长了黄皮龅牙媒婆痣的阿丑保姆!她是翻手为云覆手为雨的沐家小姐!她是杀人如麻,风生水起的隐形女杀手!她霸气冲天,威震四海,视命运如粪土,天欲灭她,她必定灭天!自古英雄救美,难得美救英雄!她巾帼不让须眉,英姿飒爽,风情万种,神韵流淑!前世,她是他的眼睛!后世,他是她的心脏!他可以没有眼睛,但她不能没有心脏!
  • 戚风童话

    戚风童话

    上一世,舒童和戚呈风斗得你死我活,甚至还害得戚呈风成了瘸子。这一世,舒童决定好好补偿戚家,首先就要保证戚呈风的腿不会受伤。可没想到,因为一场意外,她居然和戚呈风住在了同一个屋檐下……
  • 噬梦之战

    噬梦之战

    “如果你打算认识一个最危险的世界,走一条最危险道路、一条救世的道路......这条道路上不管你做了多少善事、不管你救了多少个人,就算你阻止了世界毁灭,也没有一个人会记得你。当你不幸身亡的时候,除了冰冷的棺材和免费的墓地外你什么也得不到。如果你做好决定,随时可以到这个地址来......但,你要想平凡的过完这一生,把它撕碎后从厕所冲下去就好。”