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第9章 化形立念

学会了狐文陈步开始研读起了那三块竹板上的修行法。

经过半日的研读,陈步初步的了解了狐族的修行之法,狐族修行入门也需要先练习吐纳,这乍听上去和人族差不多,但具体实施起来却是有本质上的不同的。

人族修行吐纳,吐纳的是天地灵气,而且主要是用天地灵气洗练身体,最后借助筑基丹筑基,从而真正褪去凡胎走上仙途。

而狐族吐纳虽然也有借助天地灵气,但主要借助的是天材地宝本身蕴含的灵韵,灵物草药中的精华洗练身体,若是以炼丹来比喻的话,天地灵气在狐族的修炼中只是起到一个药引的作用,主药却是灵物草药。

之所以会有这样的区别,是因为人本身便是万物之灵,拥有先天优势,直借用天地灵气便已足够修炼,而妖族身体逊于人族所以便需要灵物草药辅助修炼。

一些大势力有专门提供给门下妖修吐纳的灵宝,至于荒野小妖吐纳什么就只能自己找了,很不凑巧的是,陈步就是这荒野小妖中的一员。

到哪里去寻找这些东西,让陈步非常头痛,要说前世的话陈步倒是有不少可以用来吐纳的灵宝,可那些东西都已经在自己渡劫过程中遗失了,就连自己的这条命都是九死一生捡回来的,现在再想去寻找实在是有些困难,不过尽管困难陈步还是决定回一趟老藤谷,回老藤谷不只是为了寻找自己丢失在哪里的灵物,也是为了去寻找采集一些草药。

白芝山是妖修圣地,这里的草药不是被大势力管制,就是被小妖们采集了个干干净净,要想在这里找到适合自己修炼的草药,不说比登天难,但也差不了几分了,所以要想得到草药还是需要外出去别的地方寻找。

老藤谷陈步最熟,而且又是个略有灵气汇集的地方,一些化形修炼需要的草药也有生长,所以老藤谷就成了陈步的第一选择。

狐族的吐纳不只是单纯的用来修炼,化形必须的化形丹也是通过吐纳炼制的,狐族在修炼到一定程度后便可修得自己的本源狐火,这本源狐火可以用来炼制丹药和御敌,是初期狐修必须掌握的一种术法。

狐族修士在吐纳过程中配以狐火提炼草药中的精华凝练化形丹,用狐火炼制出的化形丹相比较于其他方法得到的化形丹品阶上也要更高一些。

除了少部分妖修用自己的本源火炼制化形丹,大多数妖族还可以直接将草药吞食,在腹中炼化草药凝结化形丹,不过这种吞食法非常容易中毒,也容易让身体因过多吸收草药中的精华变得不那么容易炼化成人形,可许多妖族无法修炼出本源火,所以这种吞食法虽然原始且成功率不高,但却是妖修化形使用最多的方法。

狐火让狐族相比较其他妖修拥有更大的化形几率,这也让狐族一直是妖族大族,狐族最鼎盛的时期曾经拥有过一个州域的地方,在那里成立了狐族之国,但树大招风,后被人族几大宗门联合进攻,狐族虽拼死抵抗,但终是不敌,接连陨落两名本族大乘境界长老,最后狐国灭国,众狐子狐孙散去,才终了了这段往事。

自那以后狐族便一直被人族和其他几大妖族打压,再加上百年前玉子山红狐柳家被渺仙宫灭门,众多狐族典籍被夺,修士被杀,让狐族元气大伤。现在的狐族只是空有一个妖族大族的称号,实力和底蕴相比较与其他大族是远远不及的,这也是为什么白婆婆提起渺仙宫和红狐柳家心情会突然不好的原因了。

狐族修炼除了需要化形丹“化形”,还需要“立念”,这立念也是狐族区别于其他妖族的修炼方法,立念是在心中立下心念,往后的漫漫仙途便靠这心中之念正道,若说这心念是什么却有些说不清也道不明,它可以是一套自己的行为准则,也可以是对人对事的执念,这些都可以称之为是心念。

心念一旦立下便会在往后的修炼中随修行逐渐成长,修为越深,心念越重,心念如果被破一身修为也会有减,更有甚者修为会尽数散去,可以说心念便是狐修的弱点,所以狐修绝不会让他人知道自己立下的心念是什么。

心念什么时候立下也没有固定的要求,可能是修炼之初便已在心中立下心念,也可能是在漫长的修炼中自然产生的,一般狐族大修士都会有心念存在。

曾经在狐国之战中陨落的两位狐族大乘境界长老中,一位便是因为心念被破修为下降,才被人族击杀的,那名长老的心念是想让自己那一支家族能繁衍万世,一直昌盛下去。为了能破这名狐族长老的心念,人族几大宗门联合趁长老外出御敌时,竟将那名长老的家族满门屠尽,长老纵然怒火滔天可这心念被破修为有减,最终被人族修士击杀。

明明知道心念一旦立下便会成为自己的弱点,为何狐族还要立下心念呢,其实这也是无奈之举,修仙之路不只是靠闭门苦修便可的,往往修为的提升还要跟随着心境的提升,人族在心境提升方面拥有一套完整的心境修炼体系,完全可以支撑人族修士在仙途上平稳晋升。

妖族便不一样了,妖族本是野兽,野兽之间多是捕食和被捕食者的关系,远没有人族那么复杂的俗世环境让你参悟提升心境,也就更不要说完整的心境修炼体系了。

妖修为了让自己的心境提升,以便可以在仙途上能走得平稳,一般会选择两种方法来提升心境,一种是入人世体验人世百态,从中获得心境的提升,一种是跑到一处人迹罕至的深山绝地,自我感悟提升心境。

这两种方法对于妖族来说虽然都能达到提升心境的目的,但每个方法都有一定的弊端,例如去人世修行,人族与妖族向来纷争不断,妖族成员到了人世若是被发现很容易会被人族修士降服收作妖宠,再加上妖族身上的妖丹和皮毛之类的珍惜材料可以用来炼丹和炼制法器,所以除非形势所逼,不然妖族很少会和人族有交集。

相比较去人世历练,躲到一个人迹罕至的地方虽然安全,但是对心境的提升效果却异常缓慢,而且自我参悟对妖修本身的资质要求也很高,若是天资差的妖修,就算是给它再多的时间到头来也不一定能参悟出个所以然来。

鉴于两种心境提升方法的利弊,狐族贤能便想出了一种适合狐族提升心境的方法,这种方法便是立念,也就是立心念,在自己的心中立下心念,在修炼过程中不断的完善坚定自己的心念,已达到心境提高的目的。

把修士的心境比作一潭水,到人世中去历练是在人世中寻找水源,然后不停的往自己的水潭中注入新的水,从而达到心境提升的目的;闭关参悟便是自己在挖井,试图挖出新的水注入到自己的水潭中。而立心念便是在自己的水潭中注入一口“活水”,用这口活水来生水,从而提升心境。

立心念的方法有对前两种方法的借鉴融合,心念的建立是借取了人族贤能的心中理念,信念的影子,而对心念的完善坚定又采用了自我参悟的方法,可谓是各取所长,才拥有了这样一套完整的心境提升方法。

在这套心境提升方法刚刚出现的时候,其他妖族纷纷争相模仿,可后来经过长时间的观察才发现,这种方法似乎只对狐族和个别的妖族修士有效。

狐族成员天生灵动聪慧,只要它们想,可以非常容易在心中立下心念,而其他妖族成员远没有狐族聪慧,往往心念时什么都搞不明白,更不要说立心念了。

在加上心念这个东西说不清道不明的性质,单单是试图理解就让其他妖修头疼不已,更不要说以这种方法作为自己心境提升的根基了。

既然发现这个立心念的方法对自己的族群不起作用,渐渐的也就少有妖修采用立心念的方法提升心境了,再后来立心念的方法就成了狐族特有心境修炼法了。

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